四川 · 峨眉山 / 无梁砖殿 · 山地寺院
走进一座寺，
也读一段佛教文化。
山雾之间，普贤骑象的形象让人记住这座寺院。由宋代铜像与明代无梁殿，读峨眉山的普贤信仰。 本页从供奉、建筑与历史三条线展开，让实景照片与数字环看互相参照。
本次环看：无梁砖殿
方形砖构 · 圆穹顶 · 五座顶部小塔。依据实景资料单独建模，展示标明的建筑对象。
看真实的寺院
实景图册
建筑、院落与造像分别标注。点击照片可查看原始资料及授权。
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寺里供奉着谁 · 与佛教的关系
普贤菩萨骑象铜像
万年寺
四川 · 峨眉山
根据本寺资料解读不将一般常识当作现场陈设
从主尊与传承，读懂寺院
万年寺以普贤菩萨骑六牙白象铜像著称。普贤在佛教中与行愿精神相关，峨眉山则是中国佛教普贤信仰的重要道场。
铜像与无梁砖殿属于不同年代的艺术与建筑。由具象的白象、菩萨与殿堂，能够进一步认识《普贤行愿品》等相关文化。
供奉与佛教艺术
这里值得认识的造像
从名称、所在殿堂与代表看点，认识万年寺的1组造像与相关人物图像。
普贤菩萨骑六牙白象铜像
所在位置 · 无梁砖殿
北宋980年铸造，是万年寺最具代表性的造像。普贤坐于莲台、白象承载莲座，整组铜像体现峨眉山的普贤信仰。
看点：菩萨、莲台、白象及足下莲座的整体铸造。
资料与参考来源 ↗这一点，需要分清
六牙白象具有佛教象征意义；寺院建筑经历近现代火灾及重建，不能将全寺称为完整保存的东晋建筑。
看寺时，也可以了解这些
佛、菩萨与罗汉，有什么不同？
佛意为觉者；菩萨与发菩提心、利益众生的修行理想有关；罗汉也是佛教中的重要称谓。寺院造像各有身份，不能把所有人物统称为同一位佛。辨认以殿堂说明、题记及专业资料为准。
为什么每座寺院的供奉不同？
宗派、地域、创建历史与殿堂功能都会影响供奉。大雄宝殿常见释迦牟尼佛，但并非所有殿堂都相同；观音、文殊、普贤等菩萨也有各自的教义与图像传统。
实地参观，需要留意什么？
轻声慢行，遵守现场动线与摄影指引，不触摸文物，不拍摄禁止摄影的造像或仪式。是否上香、参加宗教活动由个人选择，并遵守寺院安排。
这里可以了解什么？
可以阅读建筑、历史与佛教文化，欣赏实景照片，拖动查看建筑形制示意。数字场景不等同于真实寺院，不呈现未经核实的内部空间。
三处，慢慢看
01 / 骑象造像
普贤与白象共同构成可辨认的宗教图像。
02 / 无梁殿
砖构拱券与常见木构大殿形成明显区别。
03 / 山地寺院
环境表现山势与雾气，不代替现场地形测绘。
时间留下的痕迹
从创建，到今天。
- 东晋传承
寺院创建传统可追溯至早期峨眉山佛教。
- 980
北宋普贤骑象铜像铸造。
- 1601
明代无梁殿营建，保存至今。
从真实史料出发，认识一座寺院。
本页三维对象为无梁砖殿，按公开照片所见的屋顶、开间、台基等特征单独制作。模型不是测绘级复原，也不代表全寺布局；周边山水为展示环境。实景以照片为参照，现场开放、摄影及交通安排请查询景区或寺院最新指引。
本寺资料：峨眉山万年寺资料及参考文献 ↗。佛、菩萨与参观礼仪的说明为一般文化背景，不表示每座寺院都有相同供奉或仪轨。照片作者与授权见图片下方。