常诵经典 · 所载底本文本 / 助读拼音

占(zhàn)察(chá)善(shàn)恶(è)业(yè)报(bào)经(jīng)·精(jīng)华(huá)

译者题署请见底本

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01

正文 · 第 1 节

底本正文(含底本题署与篇章标题)

占(zhàn)察(chá)善(shàn)恶(è)业(yè)报(bào)经(jīng)卷(juàn)上(shàng)

如(rú)是(shì)我(wǒ)闻(wén):一(yī)时(shí),婆(pó)伽(qié)婆(pó)一(yī)切(qiè)智(zhì)人(rén),在(zài)王(wáng)舍(shè)城(chéng)耆(qí)阇(shé)崛(jué)山(shān)中(zhōng),以(yǐ)神(shén)通(tōng)力(lì),示(shì)广(guǎng)博(bó)严(yán)净(jìng)无(wú)碍(ài)道(dào)场(chǎng),与(yǔ)无(wú)量(liàng)无(wú)边(biān)诸(zhū)大(dà)众(zhòng)俱(jù),演(yǎn)说(shuō)甚(shèn)深(shēn)根(gēn)聚(jù)法(fǎ)门(mén)。

尔(ěr)时(shí),会(huì)中(zhōng)有(yǒu)菩(pú)萨(sà),名(míng)坚(jiān)净(jìng)信(xìn),从(cóng)座(zuò)而(ér)起(qǐ),整(zhěng)衣(yī)服(fu),偏(piān)袒(tǎn)右(yòu)肩(jiān),合(hé)掌(zhǎng)白(bái)佛(fó)言(yán):「我(wǒ)今(jīn)于(yú)此(cǐ)众(zhòng)中(zhōng)欲(yù)有(yǒu)所(suǒ)问(wèn),咨(zī)请(qǐng)世(shì)尊(zūn),愿(yuàn)垂(chuí)听(tīng)许(xǔ)。」

佛(fó)言(yán):「善(shàn)男(nán)子(zǐ),随(suí)汝(rǔ)所(suǒ)问(wèn),便(biàn)可(kě)说(shuō)之(zhī)。」

坚(jiān)净(jìng)信(xìn)菩(pú)萨(sà)言(yán):「如(rú)佛(fó)先(xiān)说(shuō):『若(ruò)我(wǒ)去(qù)世(shì),正(zhèng)法(fǎ)灭(miè)后(hòu),像(xiàng)法(fǎ)向(xiàng)尽(jìn),及(jí)入(rù)末(mò)世(shì),如(rú)是(shì)之(zhī)时(shí),众(zhòng)生(shēng)福(fú)薄(báo),多(duō)诸(zhū)衰(shuāi)恼(nǎo),国(guó)土(tǔ)数(shù)乱(luàn),灾(zāi)害(hài)频(pín)起(qǐ),种(zhǒng)种(zhǒng)厄(è)难(nàn),怖(bù)惧(jù)逼(bī)扰(rǎo)。我(wǒ)诸(zhū)弟(dì)子(zǐ),失(shī)其(qí)善(shàn)念(niàn),唯(wéi)长(cháng)贪(tān)、瞋(chēn)、嫉(jí)妒(dù)、我(wǒ)慢(màn)。设(shè)有(yǒu)像(xiàng)似(sì)行(xíng)善(shàn)法(fǎ)者(zhě),但(dàn)求(qiú)世(shì)间(jiān)利(lì)养(yǎng)名(míng)称(chēng)以(yǐ)之(zhī)为(wéi)主(zhǔ),不(bù)能(néng)专(zhuān)心(xīn)修(xiū)出(chū)要(yào)法(fǎ)。尔(ěr)时(shí),众(zhòng)生(shēng)睹(dǔ)世(shì)灾(zāi)乱(luàn),心(xīn)常(cháng)怯(qiè)弱(ruò),忧(yōu)畏(wèi)己(jǐ)身(shēn)及(jí)诸(zhū)亲(qīn)属(shǔ),不(bù)得(dé)衣(yī)食(shí)充(chōng)养(yǎng)躯(qū)命(mìng)。以(yǐ)如(rú)此(cǐ)等(děng)众(zhòng)多(duō)障(zhàng)碍(ài)因(yīn)缘(yuán)故(gù),于(yú)佛(fó)法(fǎ)中(zhōng)钝(dùn)根(gēn)少(shǎo)信(xìn),得(dé)道(dào)者(zhě)极(jí)少(shǎo);乃(nǎi)至(zhì)渐(jiàn)渐(jiàn)于(yú)三(sān)乘(chéng)中(zhōng),信(xìn)心(xīn)成(chéng)就(jiù)者(zhě)亦(yì)复(fù)甚(shèn)鲜(xiān);所(suǒ)有(yǒu)修(xiū)学(xué)世(shì)间(jiān)禅(chán)定(dìng),发(fā)诸(zhū)通(tōng)业(yè),自(zì)知(zhī)宿(sù)命(mìng)者(zhě),次(cì)转(zhuǎn)无(wú)有(yǒu);如(rú)是(shì)于(yú)后(hòu)入(rù)末(mò)法(fǎ)中(zhōng)经(jīng)久(jiǔ),得(dé)道(dào)、获(huò)信(xìn)、禅(chán)定(dìng)、通(tōng)业(yè)等(děng)一(yī)切(qiè)全(quán)无(wú)。』

「我(wǒ)今(jīn)为(wéi)此(cǐ)未(wèi)来(lái)恶(è)世(shì)像(xiàng)法(fǎ)向(xiàng)尽(jìn),及(jí)末(mò)法(fǎ)中(zhōng)有(yǒu)微(wēi)少(shǎo)善(shàn)根(gēn)者(zhě),请(qǐng)问(wèn)如(rú)来(lái),设(shè)何(hé)方(fāng)便(biàn)开(kāi)示(shì)化(huà)导(dǎo),令(lìng)生(shēng)信(xìn)心(xīn),得(dé)除(chú)衰(shuāi)恼(nǎo)?以(yǐ)彼(bǐ)众(zhòng)生(shēng)遭(zāo)值(zhí)恶(è)时(shí),多(duō)障(zhàng)碍(ài)故(gù),退(tuì)其(qí)善(shàn)心(xīn);于(yú)世(shì)间(jiān)、出(chū)世(shì)间(jiān)因(yīn)果(guǒ)法(fǎ)中(zhōng),数(shù)起(qǐ)疑(yí)惑(huò),不(bù)能(néng)坚(jiān)心(xīn)专(zhuān)求(qiú)善(shàn)法(fǎ)。如(rú)是(shì)众(zhòng)生(shēng),可(kě)愍(mǐn)可(kě)救(jiù)。世(shì)尊(zūn)大(dà)慈(cí),一(yī)切(qiè)种(zhǒng)智(zhì),愿(yuàn)兴(xīng)方(fāng)便(biàn)而(ér)晓(xiǎo)喻(yù)之(zhī),令(lìng)离(lí)疑(yí)网(wǎng),除(chú)诸(zhū)障(zhàng)碍(ài),信(xìn)得(dé)增(zēng)长(zhǎng),随(suí)于(yú)何(hé)乘(chéng),速(sù)获(huò)不(bù)退(tuì)。」

佛(fó)告(gào)坚(jiān)净(jìng)信(xìn)言(yán):「善(shàn)哉(zāi)!善(shàn)哉(zāi)!快(kuài)问(wèn)斯(sī)事(shì),深(shēn)适(shì)我(wǒ)意(yì)。今(jīn)此(cǐ)众(zhòng)中(zhōng),有(yǒu)菩(pú)萨(sà)摩(mó)诃(hē)萨(sà),名(míng)曰(yuē)地(dì)藏(zàng)。汝(rǔ)应(yīng)以(yǐ)此(cǐ)事(shì)而(ér)请(qǐng)问(wèn)之(zhī),彼(bǐ)当(dāng)为(wéi)汝(rǔ)建(jiàn)立(lì)方(fāng)便(biàn),开(kāi)示(shì)演(yǎn)说(shuō),诚(chéng)汝(rǔ)所(suǒ)愿(yuàn)。」

时(shí),坚(jiān)净(jìng)信(xìn)菩(pú)萨(sà)复(fù)白(bái)佛(fó)言(yán):「如(rú)来(lái)世(shì)尊(zūn),无(wú)上(shàng)大(dà)智(zhì),何(hé)意(yì)不(bù)说(shuō),乃(nǎi)欲(yù)令(lìng)彼(bǐ)地(dì)藏(zàng)菩(pú)萨(sà)而(ér)演(yǎn)说(shuō)之(zhī)?」

02

正文 · 第 2 节

底本正文(含底本题署与篇章标题)

佛(fó)告(gào)坚(jiān)净(jìng)信(xìn):「汝(rǔ)莫(mò)生(shēng)高(gāo)下(xià)想(xiǎng)。此(cǐ)善(shàn)男(nán)子(zǐ),发(fā)心(xīn)已(yǐ)来(lái),过(guò)无(wú)量(liàng)无(wú)边(biān)不(bù)可(kě)思(sī)议(yì)阿(ā)僧(sēng)祇(qí)劫(jié),久(jiǔ)已(yǐ)能(néng)度(dù)萨(sà)婆(pó)若(ruò)海(hǎi),功(gōng)德(dé)满(mǎn)足(zú)。但(dàn)依(yī)本(běn)愿(yuàn)自(zì)在(zài)力(lì)故(gù),权(quán)巧(qiǎo)现(xiàn)化(huà),影(yǐng)应(yīng)十(shí)方(fāng)。虽(suī)复(fù)普(pǔ)游(yóu)一(yī)切(qiè)刹(chà)土(tǔ),常(cháng)起(qǐ)功(gōng)业(yè),而(ér)于(yú)五(wǔ)浊(zhuó)恶(è)世(shì),化(huà)益(yì)偏(piān)厚(hòu),亦(yì)依(yī)本(běn)愿(yuàn)力(lì)所(suǒ)熏(xūn)习(xí)故(gù),及(jí)因(yīn)众(zhòng)生(shēng)应(yīng)受(shòu)化(huà)业(yè)故(gù)也(yě)。彼(bǐ)从(cóng)十(shí)一(yī)劫(jié)来(lái),庄(zhuāng)严(yán)此(cǐ)世(shì)界(jiè),成(chéng)熟(shú)众(zhòng)生(shēng)。是(shì)故(gù)在(zài)斯(sī)会(huì)中(zhōng),身(shēn)相(xiàng)端(duān)严(yán),威(wēi)德(dé)殊(shū)胜(shèng),唯(wéi)除(chú)如(rú)来(lái),无(wú)能(néng)过(guò)者(zhě)。又(yòu)于(yú)此(cǐ)世(shì)界(jiè)所(suǒ)有(yǒu)化(huà)业(yè),唯(wéi)除(chú)遍(biàn)吉(jí)、观(guān)世(shì)音(yīn)等(děng)诸(zhū)大(dà)菩(pú)萨(sà),皆(jiē)不(bù)能(néng)及(jí)。以(yǐ)是(shì)菩(pú)萨(sà)本(běn)誓(shì)愿(yuàn)力(lì),速(sù)满(mǎn)众(zhòng)生(shēng)一(yī)切(qiè)所(suǒ)求(qiú),能(néng)灭(miè)众(zhòng)生(shēng)一(yī)切(qiè)重(zhòng)罪(zuì),除(chú)诸(zhū)障(zhàng)碍(ài),现(xiàn)得(dé)安(ān)隐(yǐn)。

「又(yòu)是(shì)菩(pú)萨(sà),名(míng)为(wéi)善(shàn)安(ān)慰(wèi)说(shuō)者(zhě),所(suǒ)谓(wèi)巧(qiǎo)说(shuō)深(shēn)法(fǎ),能(néng)善(shàn)开(kāi)导(dǎo)初(chū)学(xué)发(fā)意(yì)求(qiú)大(dà)乘(chéng)者(zhě),令(lìng)不(bù)怯(qiè)弱(ruò)。以(yǐ)如(rú)是(shì)等(děng)因(yīn)缘(yuán),于(yú)此(cǐ)世(shì)界(jiè),众(zhòng)生(shēng)渴(kě)仰(yǎng),受(shòu)化(huà)得(dé)度(dù),是(shì)故(gù)我(wǒ)今(jīn)令(lìng)彼(bǐ)说(shuō)之(zhī)。」

尔(ěr)时(shí),坚(jiān)净(jìng)信(xìn)菩(pú)萨(sà)既(jì)解(jiě)佛(fó)意(yì)已(yǐ),寻(xún)即(jí)劝(quàn)请(qǐng)地(dì)藏(zàng)菩(pú)萨(sà)摩(mó)诃(hē)萨(sà)言(yán):「善(shàn)哉(zāi)!救(jiù)世(shì)真(zhēn)士(shì)!善(shàn)哉(zāi)!大(dà)智(zhì)开(kāi)士(shì)!如(rú)我(wǒ)所(suǒ)问(wèn),恶(è)世(shì)众(zhòng)生(shēng),以(yǐ)何(hé)方(fāng)便(biàn)而(ér)化(huà)导(dǎo)之(zhī),使(shǐ)离(lí)诸(zhū)障(zhàng),得(dé)坚(jiān)固(gù)信(xìn)?如(rú)来(lái)今(jīn)者(zhě),为(wéi)欲(yù)令(lìng)汝(rǔ)说(shuō)是(shì)方(fāng)便(biàn),宜(yí)当(dāng)知(zhī)时(shí),哀(āi)愍(mǐn)为(wéi)说(shuō)。」

尔(ěr)时(shí),地(dì)藏(zàng)菩(pú)萨(sà)摩(mó)诃(hē)萨(sà),语(yǔ)坚(jiān)净(jìng)信(xìn)菩(pú)萨(sà)摩(mó)诃(hē)萨(sà)言(yán):「善(shàn)男(nán)子(zǐ),谛(dì)听(tīng),当(dāng)为(wéi)汝(rǔ)说(shuō)。若(ruò)佛(fó)灭(miè)后(hòu),恶(è)世(shì)之(zhī)中(zhōng),诸(zhū)有(yǒu)比(bǐ)丘(qiū)、比(bǐ)丘(qiū)尼(ní)、优(yōu)婆(pó)塞(sāi)、优(yōu)婆(pó)夷(yí),于(yú)世(shì)间(jiān)、出(chū)世(shì)间(jiān)因(yīn)果(guǒ)法(fǎ),未(wèi)得(dé)决(jué)定(dìng)信(xìn);不(bù)能(néng)修(xiū)学(xué)无(wú)常(cháng)想(xiǎng)、苦(kǔ)想(xiǎng)、无(wú)我(wǒ)想(xiǎng)、不(bù)净(jìng)想(xiǎng),成(chéng)就(jiù)现(xiàn)前(qián);不(bù)能(néng)勤(qín)观(guān)四(sì)圣(shèng)谛(dì)法(fǎ),及(jí)十(shí)二(èr)因(yīn)缘(yuán)法(fǎ);亦(yì)不(bù)勤(qín)观(guān)真(zhēn)如(rú)、实(shí)际(jì)、无(wú)生(shēng)无(wú)灭(miè)等(děng)法(fǎ)。以(yǐ)不(bù)勤(qín)观(guān)如(rú)是(shì)法(fǎ)故(gù),不(bù)能(néng)毕(bì)竟(jìng)不(bù)作(zuò)十(shí)恶(è)根(gēn)本(běn)过(guò)罪(zuì);于(yú)三(sān)宝(bǎo)功(gōng)德(dé)种(zhǒng)种(zhǒng)境(jìng)界(jiè),不(bù)能(néng)专(zhuān)信(xìn);于(yú)三(sān)乘(chéng)中(zhōng),皆(jiē)无(wú)定(dìng)向(xiàng)。如(rú)是(shì)等(děng)人(rén),若(ruò)有(yǒu)种(zhǒng)种(zhǒng)诸(zhū)障(zhàng)碍(ài)事(shì),增(zēng)长(zhǎng)忧(yōu)虑(lǜ),或(huò)疑(yí)或(huò)悔(huǐ),于(yú)一(yī)切(qiè)处(chù),心(xīn)不(bù)明(míng)了(le),多(duō)求(qiú)多(duō)恼(nǎo),众(zhòng)事(shì)牵(qiān)缠(chán),所(suǒ)作(zuò)不(bù)定(dìng),思(sī)想(xiǎng)扰(rǎo)乱(luàn),废(fèi)修(xiū)道(dào)业(yè)。有(yǒu)如(rú)是(shì)等(děng)障(zhàng)难(nán)事(shì)者(zhě),当(dāng)用(yòng)木(mù)轮(lún)相(xiàng)法(fǎ),占(zhàn)察(chá)善(shàn)恶(è)宿(sù)世(shì)之(zhī)业(yè)、现(xiàn)在(zài)苦(kǔ)乐(lè)吉(jí)凶(xiōng)等(děng)事(shì)——缘(yuán)合(hé)故(gù)有(yǒu),缘(yuán)尽(jìn)则(zé)灭(miè);业(yè)集(jí)随(suí)心(xīn),相(xiàng)现(xiàn)果(guǒ)起(qǐ),不(bù)失(shī)不(bù)坏(huài),相(xiāng)应(yìng)不(bù)差(chà)。如(rú)是(shì)谛(dì)占(zhàn)善(shàn)恶(è)业(yè)报(bào),晓(xiǎo)喻(yù)自(zì)心(xīn),于(yú)所(suǒ)疑(yí)事(shì),以(yǐ)取(qǔ)决(jué)了(le)。

「若(ruò)佛(fó)弟(dì)子(zǐ),但(dàn)当(dāng)学(xué)习(xí)如(rú)此(cǐ)相(xiàng)法(fǎ),至(zhì)心(xīn)归(guī)依(yī),所(suǒ)观(guān)之(zhī)事(shì),无(wú)不(bù)成(chéng)者(zhě)。不(bù)应(yīng)弃(qì)舍(shè)如(rú)是(shì)之(zhī)法(fǎ),而(ér)返(fǎn)随(suí)逐(zhú)世(shì)间(jiān)卜(bǔ)筮(shì)种(zhǒng)种(zhǒng)占(zhān)相(xiàng)吉(jí)凶(xiōng)等(děng)事(shì),贪(tān)着(zhe)乐(lè)习(xí)。若(ruò)乐(lè)习(xí)者(zhě),深(shēn)障(zhàng)圣(shèng)道(dào)。

「善(shàn)男(nán)子(zǐ),欲(yù)学(xué)木(mù)轮(lún)相(xiàng)者(zhě),先(xiān)当(dāng)刻(kè)木(mù)如(rú)小(xiǎo)指(zhǐ)许(xǔ),使(shǐ)长(cháng)短(duǎn)减(jiǎn)于(yú)一(yī)寸(cùn)正(zhèng)中(zhōng),令(lìng)其(qí)四(sì)面(miàn)方(fāng)平(píng),自(zì)余(yú)向(xiàng)两(liǎng)头(tóu)斜(xié)渐(jiàn)去(qù)之(zhī),仰(yǎng)手(shǒu)傍(bàng)掷(zhì),令(lìng)使(shǐ)易(yì)转(zhuǎn),因(yīn)是(shì)义(yì)故(gù),说(shuō)名(míng)为(wéi)轮(lún)。又(yòu)依(yī)此(cǐ)相(xiàng),能(néng)破(pò)坏(huài)众(zhòng)生(shēng)邪(xié)见(jiàn)疑(yí)网(wǎng),转(zhuǎn)向(xiàng)正(zhèng)道(dào),到(dào)安(ān)隐(yǐn)处(chù),是(shì)故(gù)名(míng)轮(lún)。其(qí)轮(lún)相(xiàng)者(zhě),有(yǒu)三(sān)种(zhǒng)差(chà)别(bié)。何(hé)等(děng)为(wéi)三(sān)?一(yī)者(zhě)轮(lún)相(xiàng),能(néng)示(shì)宿(sù)世(shì)所(suǒ)作(zuò)善(shàn)恶(è)业(yè)种(zhǒng)差(chā)别(bié),其(qí)轮(lún)有(yǒu)十(shí);二(èr)者(zhě)轮(lún)相(xiàng),能(néng)示(shì)宿(sù)世(shì)集(jí)业(yè)久(jiǔ)近(jìn),所(suǒ)作(zuò)强(qiáng)弱(ruò)大(dà)小(xiǎo)差(chà)别(bié),其(qí)轮(lún)有(yǒu)三(sān);三(sān)者(zhě)轮(lún)相(xiàng),能(néng)示(shì)三(sān)世(shì)中(zhōng)受(shòu)报(bào)差(chā)别(bié),其(qí)轮(lún)有(yǒu)六(liù)。

「若(ruò)欲(yù)观(guān)宿(sù)世(shì)作(zuò)善(shàn)恶(è)业(yè)差(chà)别(bié)者(zhě),当(dāng)刻(kè)木(mù)为(wéi)十(shí)轮(lún),依(yī)此(cǐ)十(shí)轮(lún),书(shū)记(jì)十(shí)善(shàn)之(zhī)名(míng),一(yī)善(shàn)主(zhǔ)在(zài)一(yī)轮(lún),于(yú)一(yī)面(miàn)记(jì);次(cì)以(yǐ)十(shí)恶(è)书(shū)对(duì)十(shí)善(shàn),令(lìng)使(shǐ)相(xiàng)当(dāng),亦(yì)各(gè)记(jì)在(zài)一(yī)面(miàn)。言(yán)十(shí)善(shàn)者(zhě),则(zé)为(wèi)一(yī)切(qiè)众(zhòng)善(shàn)根(gēn)本(běn),能(néng)摄(shè)一(yī)切(qiè)诸(zhū)余(yú)善(shàn)法(fǎ)。言(yán)十(shí)恶(è)者(zhě),亦(yì)为(wèi)一(yī)切(qiè)众(zhòng)恶(è)根(gēn)本(běn),能(néng)摄(shè)一(yī)切(qiè)诸(zhū)余(yú)恶(è)法(fǎ)。

「若(ruò)欲(yù)占(zhàn)此(cǐ)轮(lún)相(xiàng)者(zhě),先(xiān)当(dāng)学(xué)至(zhì)心(xīn)总(zǒng)礼(lǐ)十(shí)方(fāng)一(yī)切(qiè)诸(zhū)佛(fó),因(yīn)即(jí)立(lì)愿(yuàn),愿(yuàn)令(lìng)十(shí)方(fāng)一(yī)切(qiè)众(zhòng)生(shēng),速(sù)疾(jí)皆(jiē)得(dé)亲(qīn)近(jìn)供(gòng)养(yǎng),咨(zī)受(shòu)正(zhèng)法(fǎ);次(cì)应(yīng)学(xué)至(zhì)心(xīn)敬(jìng)礼(lǐ)十(shí)方(fāng)一(yī)切(qiè)法(fǎ)藏(cáng),因(yīn)即(jí)立(lì)愿(yuàn),愿(yuàn)令(lìng)十(shí)方(fāng)一(yī)切(qiè)众(zhòng)生(shēng),速(sù)疾(jí)皆(jiē)得(dé)受(shòu)持(chí)读(dú)诵(sòng),如(rú)法(fǎ)修(xiū)行(xíng),及(jí)为(wéi)他(tā)说(shuō);次(cì)当(dāng)学(xué)至(zhì)心(xīn)敬(jìng)礼(lǐ)十(shí)方(fāng)一(yī)切(qiè)贤(xián)圣(shèng),因(yīn)即(jí)立(lì)愿(yuàn),愿(yuàn)令(lìng)十(shí)方(fāng)一(yī)切(qiè)众(zhòng)生(shēng),速(sù)疾(jí)皆(jiē)得(dé)亲(qīn)近(jìn)供(gòng)养(yǎng),发(fā)菩(pú)提(tí)心(xīn),至(zhì)不(bù)退(tuì)转(zhuǎn);后(hòu)应(yīng)学(xué)至(zhì)心(xīn)礼(lǐ)我(wǒ)地(dì)藏(zàng)菩(pú)萨(sà)摩(mó)诃(hē)萨(sà),因(yīn)即(jí)立(lì)愿(yuàn),愿(yuàn)令(lìng)十(shí)方(fāng)一(yī)切(qiè)众(zhòng)生(shēng),速(sù)得(dé)除(chú)灭(miè)恶(è)业(yè)重(zhòng)罪(zuì),离(lí)诸(zhū)障(zhàng)碍(ài),资(zī)生(shēng)众(zhòng)具(jù)悉(xī)皆(jiē)充(chōng)足(zú)。如(rú)是(shì)礼(lǐ)已(yǐ),随(suí)所(suǒ)有(yǒu)香(xiāng)华(huá)等(děng),当(dāng)修(xiū)供(gòng)养(yǎng)。修(xiū)供(gòng)养(yǎng)者(zhě),忆(yì)念(niàn)一(yī)切(qiè)佛(fó)法(fǎ)僧(sēng)宝(bǎo),体(tǐ)常(cháng)遍(biàn)满(mǎn),无(wú)所(suǒ)不(bù)在(zài)。愿(yuàn)令(lìng)以(yǐ)此(cǐ)香(xiāng)华(huá),等(děng)同(tóng)法(fǎ)性(xìng),普(pǔ)熏(xūn)一(yī)切(qiè)诸(zhū)佛(fó)刹(chà)土(tǔ),施(shī)作(zuò)佛(fó)事(shì)。

03

正文 · 第 3 节

底本正文(含底本题署与篇章标题)

「又(yòu)念(niàn)十(shí)方(fāng)一(yī)切(qiè)供(gòng)具(jù),无(wú)时(shí)不(bù)有(yǒu)。我(wǒ)今(jīn)当(dāng)以(yǐ)十(shí)方(fāng)所(suǒ)有(yǒu)一(yī)切(qiè)种(zhǒng)种(zhǒng)香(xiāng)华(huá)、璎(yīng)珞(luò)、幢(chuáng)幡(fān)、宝(bǎo)盖(gài)、诸(zhū)珍(zhēn)妙(miào)饰(shì)、种(zhǒng)种(zhǒng)音(yīn)乐(yuè)、灯(dēng)明(míng)烛(zhú)火(huǒ)、饮(yǐn)食(shí)、衣(yī)服(fu)、卧(wò)具(jù)、汤(tāng)药(yào),乃(nǎi)至(zhì)尽(jìn)十(shí)方(fāng)所(suǒ)有(yǒu)一(yī)切(qiè)种(zhǒng)种(zhǒng)庄(zhuāng)严(yán)供(gòng)养(yǎng)之(zhī)具(jù),忆(yì)想(xiǎng)遥(yáo)拟(nǐ),普(pǔ)共(gòng)众(zhòng)生(shēng)奉(fèng)献(xiàn)供(gòng)养(yǎng)。常(cháng)念(niàn)一(yī)切(qiè)世(shì)界(jiè)中(zhōng)有(yǒu)修(xiū)供(gòng)养(yǎng)者(zhě),我(wǒ)今(jīn)随(suí)喜(xǐ)。若(ruò)未(wèi)修(xiū)供(gòng)养(yǎng)者(zhě),愿(yuàn)得(dé)开(kāi)导(dǎo),令(lìng)修(xiū)供(gòng)养(yǎng)。又(yòu)愿(yuàn)我(wǒ)身(shēn),速(sù)能(néng)遍(biàn)至(zhì)一(yī)切(qiè)刹(chà)土(tǔ),于(yú)一(yī)一(yī)佛(fó)法(fǎ)僧(sēng)所(suǒ),各(gè)以(yǐ)一(yī)切(qiè)种(zhǒng)庄(zhuāng)严(yán)供(gòng)养(yǎng)之(zhī)具(jù),共(gòng)一(yī)切(qiè)众(zhòng)生(shēng)等(děng)持(chí)奉(fèng)献(xiàn)。供(gòng)养(yǎng)一(yī)切(qiè)诸(zhū)佛(fó)法(fǎ)身(shēn)、色(sè)身(shēn)、舍(shè)利(lì)、形(xíng)像(xiàng)、浮(fú)图(tú)庙(miào)塔(tǎ)、一(yī)切(qiè)佛(fó)事(shì),供(gòng)养(yǎng)一(yī)切(qiè)所(suǒ)有(yǒu)法(fǎ)藏(cáng)及(jí)说(shuō)法(fǎ)处(chù),供(gòng)养(yǎng)一(yī)切(qiè)贤(xián)圣(shèng)僧(sēng)众(zhòng)。愿(yuàn)共(gòng)一(yī)切(qiè)众(zhòng)生(shēng),修(xiū)行(xíng)如(rú)是(shì)供(gòng)养(yǎng)已(yǐ),渐(jiàn)得(dé)成(chéng)就(jiù)六(liù)波(bō)罗(luó)蜜(mì)、四(sì)无(wú)量(liàng)心(xīn),深(shēn)知(zhī)一(yī)切(qiè)法(fǎ)本(běn)来(lái)寂(jì)静(jìng)、无(wú)生(shēng)无(wú)灭(miè)、一(yī)味(wèi)平(píng)等(děng)、离(lí)念(niàn)清(qīng)净(jìng)、毕(bì)竟(jìng)圆(yuán)满(mǎn)。

「又(yòu)应(yīng)别(bié)复(fù)系(xì)心(xīn)供(gòng)养(yǎng)我(wǒ)地(dì)藏(zàng)菩(pú)萨(sà)摩(mó)诃(hē)萨(sà),次(cì)当(dāng)称(chēng)名(míng),若(ruò)默(mò)诵(sòng)念(niàn),一(yī)心(xīn)告(gào)言(yán):『南(ná)无(mó)地(dì)藏(zàng)菩(pú)萨(sà)摩(mó)诃(hē)萨(sà)!』如(rú)是(shì)称(chēng)名(míng),满(mǎn)足(zú)至(zhì)千(qiān),经(jīng)千(qiān)念(niàn)已(yǐ),而(ér)作(zuò)是(shì)言(yán):『地(dì)藏(zàng)菩(pú)萨(sà)摩(mó)诃(hē)萨(sà),大(dà)慈(cí)大(dà)悲(bēi),惟(wéi)愿(yuàn)护(hù)念(niàn)我(wǒ)及(jí)一(yī)切(qiè)众(zhòng)生(shēng),速(sù)除(chú)诸(zhū)障(zhàng),增(zēng)长(zhǎng)净(jìng)信(xìn),令(lìng)今(jīn)所(suǒ)观(guān)称(chēng)实(shí)相(xiāng)应(yìng)。』作(zuò)此(cǐ)语(yǔ)已(yǐ),然(rán)后(hòu)手(shǒu)执(zhí)木(mù)轮(lún),于(yú)净(jìng)物(wù)上(shàng)而(ér)傍(bàng)掷(zhì)之(zhī)。如(rú)是(shì)欲(yù)自(zì)观(guān)法(fǎ),若(ruò)欲(yù)观(guān)他(tā),皆(jiē)亦(yì)如(rú)是(shì)应(yīng)知(zhī)。

「占(zhàn)其(qí)轮(lún)相(xiàng)者(zhě),随(suí)所(suǒ)现(xiàn)业(yè),悉(xī)应(yīng)一(yī)一(yī)谛(dì)观(guān)思(sī)验(yàn),或(huò)纯(chún)具(jù)十(shí)善(shàn),或(huò)纯(chún)具(jù)十(shí)恶(è),或(huò)善(shàn)恶(è)交(jiāo)杂(zá),或(huò)纯(chún)善(shàn)不(bù)具(jù),或(huò)纯(chún)恶(è)不(bù)具(jù),如(rú)是(shì)业(yè)因(yīn),种(zhǒng)类(lèi)不(bù)同(tóng),习(xí)气(qì)果(guǒ)报(bào),各(gè)各(gè)别(bié)异(yì),如(rú)佛(fó)世(shì)尊(zūn)余(yú)处(chù)广(guǎng)说(shuō)。应(yīng)当(dāng)忆(yì)念(niàn)思(sī)惟(wéi)观(guān)察(chá)所(suǒ)现(xiàn)业(yè)种(zhǒng),与(yǔ)今(jīn)世(shì)果(guǒ)报(bào)所(suǒ)经(jīng)苦(kǔ)乐(lè)吉(jí)凶(xiōng)等(děng)事(shì),及(jí)烦(fán)恼(nǎo)业(yè)习(xí)得(dé)相(xiàng)当(dāng)者(zhě),名(míng)为(wéi)相(xiāng)应(yìng);若(ruò)不(bù)相(xiàng)当(dāng)者(zhě),谓(wèi)不(bù)至(zhì)心(xīn),名(míng)虚(xū)谬(miù)也(yě)。

「若(ruò)占(zhàn)轮(lún)相(xiàng),其(qí)善(shàn)恶(è)业(yè)俱(jù)不(bù)现(xiàn)者(zhě),此(cǐ)人(rén)已(yǐ)证(zhèng)无(wú)漏(lòu)智(zhì)心(xīn),专(zhuān)求(qiú)出(chū)离(lí),不(bù)复(fù)乐(lè)受(shòu)世(shì)间(jiān)果(guǒ)报(bào);诸(zhū)有(yǒu)漏(lòu)业(yè),展(zhǎn)转(zhuǎn)微(wēi)弱(ruò),更(gèng)不(bù)增(zēng)长(cháng),是(shì)故(gù)不(bù)现(xiàn)。又(yòu)纯(chún)善(shàn)不(bù)具(jù)、纯(chún)恶(è)不(bù)具(jù)者(zhě),此(cǐ)二(èr)种(zhǒng)人(rén),善(shàn)恶(è)之(zhī)业(yè)所(suǒ)有(yǒu)不(bù)现(xiàn)者(zhě),皆(jiē)是(shì)微(wēi)弱(ruò)未(wèi)能(néng)牵(qiān)果(guǒ),是(shì)故(gù)不(bù)现(xiàn)。

「若(ruò)当(dāng)来(lái)世(shì)佛(fó)诸(zhū)弟(dì)子(zǐ),已(yǐ)占(zhàn)善(shàn)恶(è)果(guǒ)报(bào)得(dé)相(xiāng)应(yìng)者(zhě),于(yú)五(wǔ)欲(yù)众(zhòng)具(jù)得(dé)称(chēng)意(yì)时(shí),勿(wù)当(dāng)自(zì)纵(zòng)以(yǐ)起(qǐ)放(fàng)逸(yì),即(jí)应(yīng)思(sī)念(niàn):『由(yóu)我(wǒ)宿(sù)世(shì)如(rú)是(shì)善(shàn)业(yè)故(gù),今(jīn)获(huò)此(cǐ)报(bào)。我(wǒ)今(jīn)乃(nǎi)可(kě)转(zhuǎn)更(gèng)进(jìn)修(xiū),不(bù)应(yīng)休(xiū)止(zhǐ)。』若(ruò)遭(zāo)众(zhòng)厄(è)种(zhǒng)种(zhǒng)衰(shuāi)恼(nǎo)不(bù)吉(jí)之(zhī)事(shì),绕(rào)乱(luàn)忧(yōu)怖(bù)、不(bù)称(chēng)意(yì)时(shí),应(yīng)当(dāng)甘(gān)受(shòu),无(wú)令(lìng)疑(yí)悔(huǐ),退(tuì)修(xiū)善(shàn)业(yè),即(jí)当(dāng)思(sī)念(niàn):『但(dàn)由(yóu)我(wǒ)宿(sù)世(shì)造(zào)如(rú)是(shì)恶(è)业(yè)故(gù),今(jīn)获(huò)此(cǐ)报(bào)。我(wǒ)今(jīn)应(yīng)当(dāng)悔(huǐ)彼(bǐ)恶(è)业(yè),专(zhuān)修(xiū)对(duì)治(zhì)及(jí)修(xiū)余(yú)善(shàn),无(wú)得(dé)止(zhǐ)住(zhù)懈(xiè)怠(dài)放(fàng)逸(yì),转(zhuǎn)更(gèng)增(zēng)集(jí)种(zhǒng)种(zhǒng)苦(kǔ)聚(jù)。』是(shì)名(míng)占(zhàn)察(chá)初(chū)轮(lún)相(xiàng)法(fǎ)。

「善(shàn)男(nán)子(zǐ),若(ruò)欲(yù)占(zhàn)察(chá)过(guò)去(qù)往(wǎng)昔(xī)集(jí)业(yè)久(jiǔ)近(jìn)、所(suǒ)作(zuò)强(qiáng)弱(ruò)、大(dà)小(xiǎo)差(chā)别(bié)者(zhě),当(dāng)复(fù)刻(kè)木(mù)为(wéi)三(sān)轮(lún),以(yǐ)身(shēn)、口(kǒu)、意(yì)各(gè)主(zhǔ)一(yī)轮(lún),书(shū)字(zì)记(jì)之(zhī)。又(yòu)于(yú)轮(lún)正(zhèng)中(zhōng)一(yī)面(miàn),书(shū)一(yī)画(huà)令(lìng)粗(cū)长(cháng),使(shǐ)彻(chè)畔(pàn);次(cì)第(dì)二(èr)面(miàn),书(shū)一(yī)画(huà)令(lìng)细(xì)短(duǎn),使(shǐ)不(bù)至(zhì)畔(pàn);次(cì)第(dì)三(sān)面(miàn),作(zuò)一(yī)傍(bàng)刻(kè)如(rú)画(huà),令(lìng)其(qí)粗(cū)深(shēn);次(cì)第(dì)四(sì)面(miàn),亦(yì)作(zuò)傍(bàng)刻(kè),令(lìng)使(shǐ)细(xì)浅(qiǎn)。当(dāng)知(zhī)善(shàn)业(yè)庄(zhuāng)严(yán),犹(yóu)如(rú)画(huà)饰(shì);恶(è)业(yè)衰(shuāi)害(hài),犹(yóu)如(rú)损(sǔn)刻(kè)。其(qí)画(huà)长(zhǎng)大(dà)者(zhě),显(xiǎn)示(shì)积(jī)善(shàn)来(lái)久(jiǔ),行(xíng)业(yè)猛(měng)利(lì),所(suǒ)作(zuò)增(zēng)上(shàng);其(qí)画(huà)细(xì)短(duǎn)者(zhě),显(xiǎn)示(shì)积(jī)善(shàn)来(lái)近(jìn),始(shǐ)习(xí)基(jī)钝(dùn),所(suǒ)作(zuò)微(wēi)薄(bó)。其(qí)刻(kè)粗(cū)深(shēn)者(zhě),显(xiǎn)示(shì)习(xí)恶(è)来(lái)久(jiǔ),所(suǒ)作(zuò)增(zēng)上(shàng),余(yú)殃(yāng)亦(yì)厚(hòu);其(qí)刻(kè)细(xì)浅(qiǎn)者(zhě),显(xiǎn)示(shì)退(tuì)善(shàn)来(lái)近(jìn),始(shǐ)习(xí)恶(è)法(fǎ),所(suǒ)作(zuò)之(zhī)业(yè)未(wèi)至(zhì)增(zēng)上(shàng),或(huò)虽(suī)起(qǐ)重(zhòng)恶(è),已(yǐ)曾(céng)改(gǎi)悔(huǐ),此(cǐ)谓(wèi)小(xiǎo)恶(è)。

「善(shàn)男(nán)子(zǐ),若(ruò)占(zhàn)初(chū)轮(lún)相(xiàng)者(zhě),但(dàn)知(zhī)宿(sù)世(shì)所(suǒ)造(zào)之(zhī)业(yè)善(shàn)恶(è)差(chā)别(bié),而(ér)不(bù)能(néng)知(zhī)积(jī)习(xí)久(jiǔ)近(jìn)、所(suǒ)作(zuò)之(zhī)业(yè)强(qiáng)弱(ruò)大(dà)小(xiǎo),是(shì)故(gù)须(xū)占(zhàn)第(dì)二(èr)轮(lún)相(xiàng)。若(ruò)占(zhàn)第(dì)二(èr)轮(lún)相(xiàng)者(zhě),当(dāng)依(yī)初(chū)轮(lún)相(xiàng)中(zhōng)所(suǒ)现(xiàn)之(zhī)业(yè)。若(ruò)属(shǔ)身(shēn)者(zhě),掷(zhì)身(shēn)轮(lún)相(xiàng);若(ruò)属(shǔ)口(kǒu)者(zhě),掷(zhì)口(kǒu)轮(lún)相(xiàng);若(ruò)属(shǔ)意(yì)者(zhě),掷(zhì)意(yì)轮(lún)相(xiàng)。不(bù)得(dé)以(yǐ)此(cǐ)三(sān)轮(lún)之(zhī)相(xiàng)一(yī)掷(zhì)通(tōng)占(zhàn)。应(yīng)当(dāng)随(suí)业(yè)主(zhǔ)念(niàn)一(yī)一(yī)善(shàn)恶(è),依(yī)所(suǒ)属(shǔ)轮(lún),别(bié)掷(zhì)占(zhàn)之(zhī)。

「复(fù)次(cì),若(ruò)占(zhàn)初(chū)轮(lún)相(xiàng)中(zhōng),唯(wéi)得(dé)身(shēn)之(zhī)善(shàn),于(yú)此(cǐ)第(dì)二(èr)轮(lún)相(xiàng)中(zhōng)得(dé)身(shēn)恶(è)者(zhě),谓(wèi)无(wú)至(zhì)心(xīn),不(bù)得(dé)相(xiāng)应(yìng),名(míng)虚(xū)谬(miù)也(yě)。又(yòu)复(fù)不(bù)相(xiāng)应(yìng)者(zhě),谓(wèi)占(zhàn)初(chū)轮(lún)相(xiàng)中(zhōng),得(dé)不(bù)杀(shā)业(yè),及(jí)得(dé)偷(tōu)盗(dào)业(yè),意(yì)先(xiān)主(zhǔ)观(guān)不(bù)杀(shā)业(yè),而(ér)于(yú)第(dì)二(èr)轮(lún)相(xiàng)中(zhōng)得(dé)身(shēn)恶(è)者(zhě),名(míng)不(bù)相(xiāng)应(yìng)。复(fù)次(cì),若(ruò)观(guān)现(xiàn)在(zài)从(cóng)生(shēng)以(yǐ)来(lái),不(bù)乐(lè)杀(shā)业(yè),无(wú)造(zào)杀(shā)罪(zuì),但(dàn)意(yì)主(zhǔ)杀(shā)业(yè),而(ér)于(yú)此(cǐ)第(dì)二(èr)轮(lún)相(xiàng)中(zhōng)得(dé)身(shēn)大(dà)恶(è)者(zhě),谓(wèi)名(míng)不(bù)相(xiāng)应(yìng)。自(zì)余(yú)口(kǒu)、意(yì)中(zhōng)业(yè)不(bù)相(xiāng)应(yìng)义(yì),亦(yì)如(rú)是(shì)应(yīng)知(zhī)。

04

正文 · 第 4 节

底本正文(含底本题署与篇章标题)

「善(shàn)男(nán)子(zǐ),若(ruò)未(wèi)来(lái)世(shì)诸(zhū)众(zhòng)生(shēng)等(děng),欲(yù)求(qiú)度(dù)脱(tuō)生(shēng)老(lǎo)病(bìng)死(sǐ),始(shǐ)学(xué)发(fā)心(xīn)修(xiū)习(xí)禅(chán)定(dìng)、无(wú)相(xiàng)智(zhì)慧(huì)者(zhě),应(yīng)当(dāng)先(xiān)观(guān)宿(sù)世(shì)所(suǒ)作(zuò)恶(è)业(yè)多(duō)少(shǎo)及(jí)以(yǐ)轻(qīng)重(zhòng)。若(ruò)恶(è)业(yè)多(duō)厚(hòu)者(zhě),不(bù)得(dé)即(jí)学(xué)禅(chán)定(dìng)、智(zhì)慧(huì),应(yīng)当(dāng)先(xiān)修(xiū)忏(chàn)悔(huǐ)之(zhī)法(fǎ)。所(suǒ)以(yǐ)者(zhě)何(hé)?此(cǐ)人(rén)宿(sù)习(xí)恶(ě)心(xīn)猛(měng)利(lì)故(gù),于(yú)今(jīn)现(xiàn)在(zài)必(bì)多(duō)造(zào)恶(è),毁(huǐ)犯(fàn)重(zhòng)禁(jìn);以(yǐ)犯(fàn)重(zhòng)禁(jìn)故(gù),若(ruò)不(bù)忏(chàn)悔(huǐ)令(lìng)其(qí)清(qīng)净(jìng),而(ér)修(xiū)禅(chán)定(dìng)、智(zhì)慧(huì)者(zhě),则(zé)多(duō)有(yǒu)障(zhàng)碍(ài),不(bù)能(néng)克(kè)获(huò),或(huò)失(shī)心(xīn)错(cuò)乱(luàn),或(huò)外(wài)邪(xié)所(suǒ)恼(nǎo),或(huò)纳(nà)受(shòu)邪(xié)法(fǎ),增(zēng)长(zhǎng)恶(è)见(jiàn)。是(shì)故(gù)当(dāng)先(xiān)修(xiū)忏(chàn)悔(huǐ)法(fǎ)。若(ruò)戒(jiè)根(gēn)清(qīng)净(jìng),及(jí)宿(sù)世(shì)重(zhòng)罪(zuì)得(dé)微(wēi)薄(bó)者(zhě),则(zé)离(lí)诸(zhū)障(zhàng)。

「善(shàn)男(nán)子(zǐ),欲(yù)修(xiū)忏(chàn)悔(huǐ)法(fǎ)者(zhě),当(dāng)住(zhù)静(jìng)处(chù),随(suí)力(lì)所(suǒ)能(néng),庄(zhuāng)严(yán)一(yī)室(shì),内(nèi)置(zhì)佛(fó)事(shì),及(jí)安(ān)经(jīng)法(fǎ),悬(xuán)缯(zēng)幡(fān)盖(gài),求(qiú)集(jí)香(xiāng)华(huá),以(yǐ)修(xiū)供(gòng)养(yǎng)。澡(zǎo)浴(yù)身(shēn)体(tǐ),及(jí)洗(xǐ)衣(yī)服(fu),勿(wù)令(lìng)臭(chòu)秽(huì)。于(yú)昼(zhòu)日(rì)分(fēn),在(zài)此(cǐ)室(shì)内(nèi),三(sān)时(shí)称(chēng)名(míng),一(yī)心(xīn)敬(jìng)礼(lǐ)过(guò)去(qù)七(qī)佛(fó)及(jí)五(wǔ)十(shí)三(sān)佛(fó);次(cì)随(suí)十(shí)方(fāng)面(miàn),一(yī)一(yī)总(zǒng)归(guī),拟(nǐ)心(xīn)遍(biàn)礼(lǐ)一(yī)切(qiè)诸(zhū)佛(fó)所(suǒ)有(yǒu)色(sè)身(shēn)、舍(shè)利(lì)形(xíng)像(xiàng)、浮(fú)图(tú)庙(miào)塔(tǎ)、一(yī)切(qiè)佛(fó)事(shì);次(cì)复(fù)总(zǒng)礼(lǐ)十(shí)方(fāng)三(sān)世(shì)所(suǒ)有(yǒu)诸(zhū)佛(fó)。又(yòu)当(dāng)拟(nǐ)心(xīn)遍(biàn)礼(lǐ)十(shí)方(fāng)一(yī)切(qiè)法(fǎ)藏(cáng),次(cì)当(dāng)拟(nǐ)心(xīn)遍(biàn)礼(lǐ)十(shí)方(fāng)一(yī)切(qiè)贤(xián)圣(shèng),然(rán)后(hòu)更(gèng)别(bié)称(chēng)名(míng)礼(lǐ)我(wǒ)地(dì)藏(zàng)菩(pú)萨(sà)摩(mó)诃(hē)萨(sà)。

「如(rú)是(shì)礼(lǐ)已(yǐ),应(yīng)当(dāng)说(shuō)所(suǒ)作(zuò)罪(zuì),一(yī)心(xīn)仰(yǎng)告(gào):『惟(wéi)愿(yuàn)十(shí)方(fāng)诸(zhū)大(dà)慈(cí)尊(zūn),证(zhèng)知(zhī)护(hù)念(niàn),我(wǒ)今(jīn)忏(chàn)悔(huǐ),不(bù)复(fù)更(gèng)造(zào)。愿(yuàn)我(wǒ)及(jí)一(yī)切(qiè)众(zhòng)生(shēng),速(sù)得(dé)除(chú)灭(miè)无(wú)量(liàng)劫(jié)来(lái),十(shí)恶(è)四(sì)重(zhòng)、五(wǔ)逆(nì)颠(diān)倒(dǎo)、谤(bàng)毁(huǐ)三(sān)宝(bǎo)、一(yī)阐(chǎn)提(tí)罪(zuì)。』复(fù)应(yīng)思(sī)惟(wéi):『如(rú)是(shì)罪(zuì)性(xìng),但(dàn)从(cóng)虚(xū)妄(wàng)颠(diān)倒(dǎo)心(xīn)起(qǐ),无(wú)有(yǒu)定(dìng)实(shí)而(ér)可(kě)得(dé)者(zhě),本(běn)唯(wéi)空(kōng)寂(jì)。愿(yuàn)一(yī)切(qiè)众(zhòng)生(shēng)速(sù)达(dá)心(xīn)本(běn),永(yǒng)灭(miè)罪(zuì)根(gēn)。』次(cì)应(yīng)复(fù)发(fā)劝(quàn)请(qǐng)之(zhī)愿(yuàn):『愿(yuàn)令(lìng)十(shí)方(fāng)一(yī)切(qiè)菩(pú)萨(sà)未(wèi)成(chéng)正(zhèng)觉(jué)者(zhě),愿(yuàn)速(sù)成(chéng)正(zhèng)觉(jué)。若(ruò)已(yǐ)成(chéng)正(zhèng)觉(jué)者(zhě),愿(yuàn)常(cháng)住(zhù)在(zài)世(shì),转(zhuǎn)正(zhèng)法(fǎ)轮(lún),不(bù)入(rù)涅(niè)槃(pán)。』次(cì)当(dāng)复(fù)发(fā)随(suí)喜(xǐ)之(zhī)愿(yuàn):『愿(yuàn)我(wǒ)及(jí)一(yī)切(qiè)众(zhòng)生(shēng),毕(bì)竟(jìng)永(yǒng)舍(shè)嫉(jí)妒(dù)之(zhī)心(xīn),于(yú)三(sān)世(shì)中(zhōng)一(yī)切(qiè)刹(chà)土(tǔ),所(suǒ)有(yǒu)修(xiū)学(xué)一(yī)切(qiè)功(gōng)德(dé)及(jí)成(chéng)就(jiù)者(zhě),悉(xī)皆(jiē)随(suí)喜(xǐ)。』次(cì)当(dāng)复(fù)发(fā)回(huí)向(xiàng)之(zhī)愿(yuàn):『愿(yuàn)我(wǒ)所(suǒ)修(xiū)一(yī)切(qiè)功(gōng)德(dé),资(zī)益(yì)一(yī)切(qiè)诸(zhū)众(zhòng)生(shēng)等(děng),同(tóng)趣(qù)佛(fó)智(zhì),至(zhì)涅(niè)槃(pán)城(chéng)。』

「如(rú)是(shì)发(fā)回(huí)向(xiàng)愿(yuàn)已(yǐ),复(fù)往(wǎng)余(yú)静(jìng)室(shì),端(duān)坐(zuò)一(yī)心(xīn),若(ruò)称(chēng)诵(sòng)、若(ruò)默(mò)念(niàn)我(wǒ)之(zhī)名(míng)号(hào)。当(dāng)减(jiǎn)省(shěng)睡(shuì)眠(mián),若(ruò)惛(hūn)盖(gài)多(duō)者(zhě),应(yīng)于(yú)道(dào)场(chǎng)室(shì)中(zhōng)旋(xuán)绕(rào)诵(sòng)念(niàn)。次(cì)至(zhì)夜(yè)分(fēn)时(shí),若(ruò)有(yǒu)灯(dēng)烛(zhú)光(guāng)明(míng)事(shì)者(zhě),亦(yì)应(yīng)三(sān)时(shí)恭(gōng)敬(jìng)供(gòng)养(yǎng)悔(huǐ)过(guò)发(fā)愿(yuàn)。若(ruò)不(bù)能(néng)办(bàn)光(guāng)明(míng)事(shì)者(zhě),应(yīng)当(dāng)直(zhí)在(zài)余(yú)静(jìng)室(shì)中(zhōng)一(yī)心(xīn)诵(sòng)念(niàn)。日(rì)日(rì)如(rú)是(shì)行(xíng)忏(chàn)悔(huǐ)法(fǎ),勿(wù)令(lìng)懈(xiè)废(fèi)。

「若(ruò)人(rén)宿(sù)世(shì)远(yuǎn)有(yǒu)善(shàn)基(jī),暂(zàn)时(shí)遇(yù)恶(è)因(yīn)缘(yuán)而(ér)造(zào)恶(è)法(fǎ),罪(zuì)障(zhàng)轻(qīng)微(wēi),其(qí)心(xīn)猛(měng)利(lì),意(yì)力(lì)强(qiáng)者(zhě),经(jīng)七(qī)日(rì)后(hòu),即(jí)得(dé)清(qīng)净(jìng),除(chú)诸(zhū)障(zhàng)碍(ài)。如(rú)是(shì)众(zhòng)生(shēng)等(děng),业(yè)有(yǒu)厚(hòu)薄(báo),诸(zhū)根(gēn)利(lì)钝(dùn),差(chā)别(bié)无(wú)量(liàng),或(huò)经(jīng)二(èr)七(qī)日(rì)后(hòu)而(ér)得(dé)清(qīng)净(jìng),或(huò)经(jīng)三(sān)七(qī)日(rì),乃(nǎi)至(zhì)或(huò)经(jīng)七(qī)七(qī)日(rì)后(hòu)而(ér)得(dé)清(qīng)净(jìng)。若(ruò)过(guò)去(qù)、现(xiàn)在(zài)俱(jù)有(yǒu)增(zēng)上(shàng)种(zhǒng)种(zhǒng)重(zhòng)罪(zuì)者(zhě),或(huò)经(jīng)百(bǎi)日(rì)而(ér)得(dé)清(qīng)净(jìng),或(huò)经(jīng)二(èr)百(bǎi)日(rì),乃(nǎi)至(zhì)或(huò)经(jīng)千(qiān)日(rì)而(ér)得(dé)清(qīng)净(jìng)。若(ruò)极(jí)钝(dùn)根(gēn),罪(zuì)障(zhàng)最(zuì)重(zhòng)者(zhě),但(dàn)当(dāng)能(néng)发(fā)勇(yǒng)猛(měng)之(zhī)心(xīn),不(bù)顾(gù)惜(xī)身(shēn)命(mìng)想(xiǎng),常(cháng)勤(qín)称(chēng)念(niàn),昼(zhòu)夜(yè)旋(xuán)绕(rào),减(jiǎn)省(shěng)睡(shuì)眠(mián),礼(lǐ)忏(chàn)发(fā)愿(yuàn),乐(lè)修(xiū)供(gòng)养(yǎng),不(bù)懈(xiè)不(bù)废(fèi),乃(nǎi)至(zhì)失(shī)命(mìng),要(yào)不(bù)休(xiū)退(tuì),如(rú)是(shì)精(jīng)进(jìn),于(yú)千(qiān)日(rì)中(zhōng)必(bì)获(huò)清(qīng)净(jìng)。

「善(shàn)男(nán)子(zǐ),若(ruò)欲(yù)得(dé)知(zhī)清(qīng)净(jìng)相(xiàng)者(zhě),始(shǐ)从(cóng)修(xiū)行(xíng)过(guò)七(qī)日(rì)后(hòu),当(dāng)应(yīng)日(rì)日(rì)于(yú)晨(chén)朝(cháo)旦(dàn),以(yǐ)第(dì)二(èr)轮(lún)相(xiàng)具(jù)安(ān)手(shǒu)中(zhōng),频(pín)三(sān)掷(zhì)之(zhī),若(ruò)身(shēn)、口(kǒu)、意(yì)皆(jiē)纯(chún)善(shàn)者(zhě),名(míng)得(dé)清(qīng)净(jìng)。

「如(rú)是(shì)未(wèi)来(lái)诸(zhū)众(zhòng)生(shēng)等(děng),能(néng)修(xiū)行(xíng)忏(chàn)悔(huǐ)者(zhě),从(cóng)先(xiān)过(guò)去(qù)久(jiǔ)远(yuǎn)以(yǐ)来(lái),于(yú)佛(fó)法(fǎ)中(zhōng)各(gè)曾(céng)习(xí)善(shàn)。随(suí)其(qí)所(suǒ)修(xiū)何(hé)等(děng)功(gōng)德(dé),业(yè)有(yǒu)厚(hòu)薄(báo)种(zhǒng)种(zhǒng)别(bié)异(yì),是(shì)故(gù)彼(bǐ)等(děng)得(dé)清(qīng)净(jìng)时(shí),相(xiàng)亦(yì)不(bù)同(tóng)。或(huò)有(yǒu)众(zhòng)生(shēng),得(dé)三(sān)业(yè)纯(chún)善(shàn)时(shí),即(jí)更(gèng)得(dé)诸(zhū)余(yú)好(hǎo)相(xiàng);或(huò)有(yǒu)众(zhòng)生(shēng)得(dé)三(sān)业(yè)善(shàn)相(xiàng)时(shí),于(yú)一(yī)日(rì)一(yī)夜(yè)中(zhōng),复(fù)见(jiàn)光(guāng)明(míng)遍(biàn)满(mǎn)其(qí)室(shì),或(huò)闻(wén)殊(shū)特(tè)异(yì)好(hǎo)香(xiāng)气(qì),身(shēn)意(yì)快(kuài)然(rán);或(huò)作(zuò)善(shàn)梦(mèng),梦(mèng)见(jiàn)佛(fó)身(shēn)来(lái)为(wéi)作(zuò)证(zhèng),手(shǒu)摩(mó)其(qí)头(tóu),叹(tàn)言(yán):『善(shàn)哉(zāi)!汝(rǔ)今(jīn)清(qīng)净(jìng),我(wǒ)来(lái)证(zhèng)汝(rǔ)。』或(huò)梦(mèng)见(jiàn)菩(pú)萨(sà)身(shēn)来(lái)为(wéi)作(zuò)证(zhèng);或(huò)梦(mèng)见(jiàn)佛(fó)形(xíng)像(xiàng)放(fàng)光(guāng)而(ér)为(wéi)作(zuò)证(zhèng)。

「若(ruò)人(rén)未(wèi)得(dé)三(sān)业(yè)善(shàn)相(xiàng),但(dàn)先(xiān)见(jiàn)闻(wén)如(rú)此(cǐ)诸(zhū)事(shì)者(zhě),则(zé)为(wéi)虚(xū)妄(wàng)诳(kuáng)惑(huò)诈(zhà)伪(wěi),非(fēi)善(shàn)相(xiàng)也(yě)。若(ruò)人(rén)曾(céng)有(yǒu)出(chū)世(shì)善(shàn)基(jī),摄(shè)心(xīn)猛(měng)利(lì)者(zhě),我(wǒ)于(yú)尔(ěr)时(shí),随(suí)所(suǒ)应(yīng)度(dù)而(ér)为(wéi)现(xiàn)身(shēn),放(fàng)大(dà)慈(cí)光(guāng),令(lìng)彼(bǐ)安(ān)隐(yǐn),离(lí)诸(zhū)疑(yí)怖(bù);或(huò)示(shì)神(shén)通(tōng)种(zhǒng)种(zhǒng)变(biàn)化(huà),或(huò)复(fù)令(lìng)彼(bǐ)自(zì)忆(yì)宿(sù)命(mìng)所(suǒ)经(jīng)之(zhī)事(shì)所(suǒ)作(zuò)善(shàn)恶(è),或(huò)复(fù)随(suí)其(qí)所(suǒ)乐(lè)为(wéi)说(shuō)种(zhǒng)种(zhǒng)深(shēn)要(yào)之(zhī)法(fǎ),彼(bǐ)人(rén)即(jí)时(shí)于(yú)所(suǒ)向(xiàng)乘(chéng)得(dé)决(jué)定(dìng)信(xìn),或(huò)渐(jiàn)证(zhèng)获(huò)沙(shā)门(mén)道(dào)果(guǒ)。

05

正文 · 第 5 节

底本正文(含底本题署与篇章标题)

「复(fù)次(cì),彼(bǐ)诸(zhū)众(zhòng)生(shēng),若(ruò)虽(suī)未(wèi)能(néng)见(jiàn)我(wǒ)化(huà)身(shēn)转(zhuǎn)变(biàn)说(shuō)法(fǎ),但(dàn)当(dāng)学(xué)至(zhì)心(xīn),使(shǐ)身(shēn)、口(kǒu)、意(yì)得(dé)清(qīng)净(jìng)相(xiàng)已(yǐ),我(wǒ)亦(yì)护(hù)念(niàn),令(lìng)彼(bǐ)众(zhòng)生(shēng)速(sù)得(dé)消(xiāo)灭(miè)种(zhǒng)种(zhǒng)障(zhàng)碍(ài),天(tiān)魔(mó)波(bō)旬(xún)不(bù)来(lái)破(pò)坏(huài);乃(nǎi)至(zhì)九(jiǔ)十(shí)五(wǔ)种(zhǒng)外(wài)道(dào)邪(xié)师(shī)、一(yī)切(qiè)鬼(guǐ)神(shén),亦(yì)不(bù)来(lái)乱(luàn);所(suǒ)有(yǒu)五(wǔ)盖(gài),展(zhǎn)转(zhuǎn)轻(qīng)微(wēi),堪(kān)能(néng)修(xiū)习(xí)诸(zhū)禅(chán)、智(zhì)慧(huì)。

「复(fù)次(cì),若(ruò)未(wèi)来(lái)世(shì)诸(zhū)众(zhòng)生(shēng)等(děng),虽(suī)不(bù)为(wéi)求(qiú)禅(chán)定(dìng)、智(zhì)慧(huì)出(chū)要(yào)之(zhī)道(dào),但(dàn)遭(zāo)种(zhǒng)种(zhǒng)众(zhòng)厄(è)、贫(pín)穷(qióng)困(kùn)苦(kǔ)、忧(yōu)恼(nǎo)逼(bī)迫(pò)者(zhě),亦(yì)应(yīng)恭(gōng)敬(jìng)礼(lǐ)拜(bài)供(gòng)养(yǎng),悔(huǐ)所(suǒ)作(zuò)恶(è),恒(héng)常(cháng)发(fā)愿(yuàn),于(yú)一(yī)切(qiè)时(shí)、一(yī)切(qiè)处(chù)勤(qín)心(xīn)称(chēng)诵(sòng)我(wǒ)之(zhī)名(míng)号(hào),令(lìng)其(qí)至(zhì)诚(chéng),亦(yì)当(dāng)速(sù)脱(tuō)种(zhǒng)种(zhǒng)衰(shuāi)恼(nǎo),舍(shè)此(cǐ)命(mìng)已(yǐ),生(shēng)于(yú)善(shàn)处(chù)。

「复(fù)次(cì),未(wèi)来(lái)之(zhī)时(shí),若(ruò)在(zài)家(jiā)、若(ruò)出(chū)家(jiā)诸(zhū)众(zhòng)生(shēng)等(děng),欲(yù)求(qiú)受(shòu)清(qīng)净(jìng)妙(miào)戒(jiè),而(ér)先(xiān)已(yǐ)作(zuò)增(zēng)上(shàng)重(zhòng)罪(zuì)不(bù)得(dé)受(shòu)者(zhě),亦(yì)当(dāng)如(rú)上(shàng)修(xiū)忏(chàn)悔(huǐ)法(fǎ),令(lìng)其(qí)至(zhì)心(xīn),得(dé)身(shēn)、口(kǒu)、意(yì)善(shàn)相(xiàng)已(yǐ),即(jí)应(yīng)可(kě)受(shòu)。

「若(ruò)彼(bǐ)众(zhòng)生(shēng),欲(yù)习(xí)摩(mó)诃(hē)衍(yǎn)道(dào),求(qiú)受(shòu)菩(pú)萨(sà)根(gēn)本(běn)重(zhòng)戒(jiè),及(jí)愿(yuàn)总(zǒng)受(shòu)在(zài)家(jiā)、出(chū)家(jiā)一(yī)切(qiè)禁(jìn)戒(jiè),所(suǒ)谓(wèi)摄(shè)律(lǜ)仪(yí)戒(jiè)、摄(shè)善(shàn)法(fǎ)戒(jiè)、摄(shè)化(huà)众(zhòng)生(shēng)戒(jiè),而(ér)不(bù)能(néng)得(dé)善(shàn)好(hǎo)戒(jiè)师(shī)、广(guǎng)解(jiě)菩(pú)萨(sà)法(fǎ)藏(cáng)先(xiān)修(xiū)行(xíng)者(zhě),应(yīng)当(dāng)至(zhì)心(xīn)于(yú)道(dào)场(chǎng)内(nèi),恭(gōng)敬(jìng)供(gòng)养(yǎng),仰(yǎng)告(gào)十(shí)方(fāng)诸(zhū)佛(fó)菩(pú)萨(sà),请(qǐng)为(wéi)师(shī)证(zhèng),一(yī)心(xīn)立(lì)愿(yuàn),称(chēng)辩(biàn)戒(jiè)相(xiàng),先(xiān)说(shuō)十(shí)根(gēn)本(běn)重(zhòng)戒(jiè),次(cì)当(dāng)总(zǒng)举(jǔ)三(sān)种(zhǒng)戒(jiè)聚(jù),自(zì)誓(shì)而(ér)受(shòu),此(cǐ)亦(yì)得(dé)戒(jiè)。

「复(fù)次(cì),未(wèi)来(lái)世(shì)诸(zhū)众(zhòng)生(shēng)等(děng),欲(yù)求(qiú)出(chū)家(jiā),及(jí)已(yǐ)出(chū)家(jiā),若(ruò)不(bù)能(néng)得(dé)善(shàn)好(hǎo)戒(jiè)师(shī)及(jí)清(qīng)净(jìng)僧(sēng)众(zhòng),其(qí)心(xīn)疑(yí)惑(huò),不(bù)得(dé)如(rú)法(fǎ)受(shòu)于(yú)禁(jìn)戒(jiè)者(zhě),但(dàn)能(néng)学(xué)发(fā)无(wú)上(shàng)道(dào)心(xīn),亦(yì)令(lìng)身(shēn)、口(kǒu)、意(yì)得(dé)清(qīng)净(jìng)已(yǐ)。其(qí)未(wèi)出(chū)家(jiā)者(zhě),应(yīng)当(dāng)剃(tì)发(fā),被(bèi)服(fú)法(fǎ)衣(yī),如(rú)上(shàng)立(lì)愿(yuàn),自(zì)誓(shì)而(ér)受(shòu)菩(pú)萨(sà)律(lǜ)仪(yí)三(sān)种(zhǒng)戒(jiè)聚(jù),则(zé)名(míng)具(jù)获(huò)波(bō)罗(luó)提(tí)木(mù)叉(chā)出(chū)家(jiā)之(zhī)戒(jiè),名(míng)为(wéi)比(bǐ)丘(qiū)、比(bǐ)丘(qiū)尼(ní),即(jí)应(yīng)推(tuī)求(qiú)声(shēng)闻(wén)律(lǜ)藏(cáng),及(jí)菩(pú)萨(sà)所(suǒ)习(xí)摩(mó)德(dé)勒(lè)伽(qié)藏(cáng),受(shòu)持(chí)读(dú)诵(sòng),观(guān)察(chá)修(xiū)行(xíng)。

「若(ruò)虽(suī)出(chū)家(jiā),而(ér)其(qí)年(nián)未(wèi)满(mǎn)二(èr)十(shí)者(zhě),应(yīng)当(dāng)先(xiān)誓(shì)愿(yuàn)受(shòu)十(shí)根(gēn)本(běn)戒(jiè),及(jí)受(shòu)沙(shā)弥(mí)、沙(shā)弥(mí)尼(ní)所(suǒ)有(yǒu)别(bié)戒(jiè)。既(jì)受(shòu)戒(jiè)已(yǐ),亦(yì)名(míng)沙(shā)弥(mí)、沙(shā)弥(mí)尼(ní),即(jí)应(yīng)亲(qīn)近(jìn)供(gòng)养(yǎng)给(gěi)侍(shì)先(xiān)旧(jiù)出(chū)家(jiā)学(xué)大(dà)乘(chéng)心(xīn)具(jù)受(shòu)戒(jiè)者(zhě),求(qiú)为(wéi)依(yī)止(zhǐ)之(zhī)师(shī),请(qǐng)问(wèn)教(jiào)戒(jiè),修(xiū)行(xíng)威(wēi)仪(yí),如(rú)沙(shā)弥(mí)、沙(shā)弥(mí)尼(ní)法(fǎ)。若(ruò)不(bù)能(néng)值(zhí)如(rú)是(shì)之(zhī)人(rén),唯(wéi)当(dāng)亲(qīn)近(jìn)菩(pú)萨(sà)所(suǒ)修(xiū)摩(mó)德(dé)勒(lè)伽(qié)藏(cáng),读(dú)诵(sòng)思(sī)惟(wéi),观(guān)察(chá)修(xiū)行(xíng),应(yīng)勤(qín)供(gòng)养(yǎng)佛(fó)法(fǎ)僧(sēng)宝(bǎo)。

「若(ruò)沙(shā)弥(mí)尼(ní)年(nián)已(yǐ)十(shí)八(bā)者(zhě),亦(yì)当(dāng)自(zì)誓(shì)受(shòu)毗(pí)尼(ní)藏(cáng)中(zhōng)式(shì)叉(chā)摩(mó)那(nà)六(liù)戒(jiè)之(zhī)法(fǎ),及(jí)遍(biàn)学(xué)比(bǐ)丘(qiū)尼(ní)一(yī)切(qiè)戒(jiè)聚(jù)。其(qí)年(nián)若(ruò)满(mǎn)二(èr)十(shí)时(shí),乃(nǎi)可(kě)如(rú)上(shàng)总(zǒng)受(shòu)菩(pú)萨(sà)三(sān)种(zhǒng)戒(jiè)聚(jù),然(rán)后(hòu)得(dé)名(míng)比(bǐ)丘(qiū)尼(ní)。若(ruò)彼(bǐ)众(zhòng)生(shēng),虽(suī)学(xué)忏(chàn)悔(huǐ),不(bù)能(néng)至(zhì)心(xīn),不(bù)获(huò)善(shàn)相(xiàng)者(zhě),设(shè)作(zuò)受(shòu)想(xiǎng),不(bù)名(míng)得(dé)戒(jiè)。」

尔(ěr)时(shí),坚(jiān)净(jìng)信(xìn)菩(pú)萨(sà)摩(mó)诃(hē)萨(sà)问(wèn)地(dì)藏(zàng)菩(pú)萨(sà)摩(mó)诃(hē)萨(sà)言(yán):「所(suǒ)说(shuō)至(zhì)心(xīn)者(zhě),差(chā)别(bié)有(yǒu)几(jǐ)种(zhǒng)?何(hé)等(děng)至(zhì)心(xīn),能(néng)获(huò)善(shàn)相(xiàng)?」

06

正文 · 第 6 节

底本正文(含底本题署与篇章标题)

地(dì)藏(zàng)菩(pú)萨(sà)摩(mó)诃(hē)萨(sà)言(yán):「善(shàn)男(nán)子(zǐ),我(wǒ)所(suǒ)说(shuō)至(zhì)心(xīn)者(zhě),略(lüè)有(yǒu)二(èr)种(zhǒng)。何(hé)等(děng)为(wéi)二(èr)?一(yī)者(zhě)、初(chū)始(shǐ)学(xué)习(xí),求(qiú)愿(yuàn)至(zhì)心(xīn);二(èr)者(zhě)、摄(shè)意(yì)专(zhuān)精(jīng),成(chéng)就(jiù)勇(yǒng)猛(měng)相(xiāng)应(yìng)至(zhì)心(xīn)。得(dé)此(cǐ)第(dì)二(èr)至(zhì)心(xīn)者(zhě),能(néng)获(huò)善(shàn)相(xiàng)。此(cǐ)第(dì)二(èr)至(zhì)心(xīn),复(fù)有(yǒu)下(xià)中(zhōng)上(shàng)三(sān)种(zhǒng)差(chā)别(bié)。何(hé)等(děng)为(wéi)三(sān)?一(yī)者(zhě)、一(yī)心(xīn),所(suǒ)谓(wèi)系(xì)想(xiǎng)不(bù)乱(luàn),心(xīn)住(zhù)了(liǎo)了(liǎo);二(èr)者(zhě)、勇(yǒng)猛(měng)心(xīn),所(suǒ)谓(wèi)专(zhuān)求(qiú)不(bù)懈(xiè),不(bù)顾(gù)身(shēn)命(mìng);三(sān)者(zhě)、深(shēn)心(xīn),所(suǒ)谓(wèi)与(yǔ)法(fǎ)相(xiàng)应(yīng),究(jiū)竟(jìng)不(bù)退(tuì)。若(ruò)人(rén)修(xiū)习(xí)此(cǐ)忏(chàn)悔(huǐ)法(fǎ),乃(nǎi)至(zhì)不(bù)得(dé)下(xià)至(zhì)心(xīn)者(zhě),终(zhōng)不(bù)能(néng)获(huò)清(qīng)净(jìng)善(shàn)相(xiàng),是(shì)名(míng)说(shuō)占(zhàn)第(dì)二(èr)轮(lún)法(fǎ)。

「善(shàn)男(nán)子(zǐ),若(ruò)欲(yù)占(zhàn)察(chá)三(sān)世(shì)中(zhōng)受(shòu)报(bào)差(chā)别(bié)者(zhě),当(dāng)复(fù)刻(kè)木(mù)为(wéi)六(liù)轮(lún),于(yú)此(cǐ)六(liù)轮(lún),以(yǐ)一(yī)、二(èr)、三(sān)、四(sì)、五(wǔ)、六(liù)、七(qī)、八(bā)、九(jiǔ)、十(shí)、十(shí)一(yī)、十(shí)二(èr)、十(shí)三(sān)、十(shí)四(sì)、十(shí)五(wǔ)、十(shí)六(liù)、十(shí)七(qī)、十(shí)八(bā)等(děng)数(shù),书(shū)字(zì)记(jì)之(zhī),一(yī)数(shù)主(zhǔ)一(yī)面(miàn),各(gè)三(sān)面(miàn),令(lìng)数(shù)次(cì)第(dì)不(bù)错(cuò)不(bù)乱(luàn)。当(dāng)知(zhī)如(rú)此(cǐ)诸(zhū)数(shù),皆(jiē)从(cóng)一(yī)数(shù)而(ér)起(qǐ),以(yǐ)一(yī)为(wéi)本(běn)。如(rú)是(shì)数(shù)相(xiàng)者(zhě),显(xiǎn)示(shì)一(yī)切(qiè)众(zhòng)生(shēng)六(liù)根(gēn)之(zhī)聚(jù),皆(jiē)从(cóng)如(rú)来(lái)藏(zàng)自(zì)性(xìng)清(qīng)净(jìng)心(xīn)一(yī)实(shí)境(jìng)界(jiè)而(ér)起(qǐ),依(yī)一(yī)实(shí)境(jìng)界(jiè)以(yǐ)之(zhī)为(wéi)本(běn),所(suǒ)谓(wèi):依(yī)一(yī)实(shí)境(jìng)界(jiè)故(gù),有(yǒu)彼(bǐ)无(wú)明(míng),不(bù)了(liǎo)一(yī)法(fǎ)界(jiè),谬(miù)念(niàn)思(sī)惟(wéi),现(xiàn)妄(wàng)境(jìng)界(jiè),分(fēn)别(bié)取(qǔ)着(zhe),集(jí)业(yè)因(yīn)缘(yuán),生(shēng)眼(yǎn)耳(ěr)鼻(bí)舌(shé)身(shēn)意(yì)等(děng)六(liù)根(gēn);以(yǐ)依(yī)内(nèi)六(liù)根(gēn)故(gù),对(duì)外(wài)色(sè)声(shēng)香(xiāng)味(wèi)触(chù)法(fǎ)等(děng)六(liù)尘(chén),起(qǐ)眼(yǎn)耳(ěr)鼻(bí)舌(shé)身(shēn)意(yì)等(děng)六(liù)识(shí);以(yǐ)依(yī)六(liù)识(shí)故(gù),于(yú)色(sè)声(shēng)香(xiāng)味(wèi)触(chù)法(fǎ)中(zhōng),起(qǐ)违(wéi)想(xiǎng)、顺(shùn)想(xiǎng)、非(fēi)违(wéi)非(fēi)顺(shùn)等(děng)想(xiǎng),生(shēng)十(shí)八(bā)种(zhǒng)受(shòu)。

「若(ruò)未(wèi)来(lái)世(shì)佛(fó)诸(zhū)弟(dì)子(zǐ),于(yú)三(sān)世(shì)中(zhōng)所(suǒ)受(shòu)果(guǒ)报(bào),欲(yù)决(jué)疑(yí)意(yì)者(zhě),应(yīng)当(dāng)三(sān)掷(zhì)此(cǐ)第(dì)三(sān)轮(lún)相(xiàng),占(zhàn)计(jì)合(hé)数(shù),依(yī)数(shù)观(guān)之(zhī),以(yǐ)定(dìng)善(shàn)恶(è)。如(rú)是(shì)所(suǒ)观(guān)三(sān)世(shì)果(guǒ)报(bào)善(shàn)恶(è)之(zhī)相(xiàng),有(yǒu)一(yī)百(bǎi)八(bā)十(shí)九(jiǔ)种(zhǒng)。何(hé)等(děng)为(wéi)一(yī)百(bǎi)八(bā)十(shí)九(jiǔ)种(zhǒng)?

「一(yī)者(zhě)、求(qiú)上(shàng)乘(chéng)得(dé)不(bù)退(tuì);

「二(èr)者(zhě)、所(suǒ)求(qiú)果(guǒ)现(xiàn)当(dāng)证(zhèng);

「三(sān)者(zhě)、求(qiú)中(zhōng)乘(chéng)得(dé)不(bù)退(tuì);

「四(sì)者(zhě)、求(qiú)下(xià)乘(chéng)得(dé)不(bù)退(tuì);

「五(wǔ)者(zhě)、求(qiú)神(shén)通(tōng)得(dé)成(chéng)就(jiù);

07

正文 · 第 7 节

底本正文(含底本题署与篇章标题)

「六(liù)者(zhě)、修(xiū)四(sì)梵(fàn)得(dé)成(chéng)就(jiù);

「七(qī)者(zhě)、修(xiū)世(shì)禅(chán)得(dé)成(chéng)就(jiù);

「八(bā)者(zhě)、所(suǒ)欲(yù)受(shòu)得(dé)妙(miào)戒(jiè);

「九(jiǔ)者(zhě)、所(suǒ)曾(céng)受(shòu)得(dé)戒(jiè)具(jù);

「十(shí)者(zhě)、求(qiú)上(shàng)乘(chéng)未(wèi)住(zhù)信(xìn);

「十(shí)一(yī)者(zhě)、求(qiú)中(zhōng)乘(chéng)未(wèi)住(zhù)信(xìn);

「十(shí)二(èr)者(zhě)、求(qiú)下(xià)乘(chéng)未(wèi)住(zhù)信(xìn);

「十(shí)三(sān)者(zhě)、所(suǒ)观(guān)人(rén)为(wéi)善(shàn)友(yǒu);

08

正文 · 第 8 节

底本正文(含底本题署与篇章标题)

「十(shí)四(sì)者(zhě)、随(suí)所(suǒ)闻(wén)是(shì)正(zhèng)法(fǎ);

「十(shí)五(wǔ)者(zhě)、所(suǒ)观(guān)人(rén)为(wéi)恶(è)友(yǒu);

「十(shí)六(liù)者(zhě)、随(suí)所(suǒ)闻(wén)非(fēi)正(zhèng)教(jiào);

「十(shí)七(qī)者(zhě)、所(suǒ)观(guān)人(rén)有(yǒu)实(shí)德(dé);

「十(shí)八(bā)者(zhě)、所(suǒ)观(guān)人(rén)无(wú)实(shí)德(dé);

「十(shí)九(jiǔ)者(zhě)、所(suǒ)观(guān)义(yì)不(bù)错(cuò)谬(miù);

「二(èr)十(shí)者(zhě)、所(suǒ)观(guān)义(yì)是(shì)错(cuò)谬(miù);

「二(èr)十(shí)一(yī)者(zhě)、有(yǒu)所(suǒ)诵(sòng)不(bù)错(cuò)谬(miù);

09

正文 · 第 9 节

底本正文(含底本题署与篇章标题)

「二(èr)十(shí)二(èr)者(zhě)、有(yǒu)所(suǒ)诵(sòng)是(shì)错(cuò)谬(miù);

「二(èr)十(shí)三(sān)者(zhě)、所(suǒ)修(xiū)行(xíng)不(bù)错(cuò)谬(miù);

「二(èr)十(shí)四(sì)者(zhě)、所(suǒ)见(jiàn)闻(wén)是(shì)善(shàn)相(xiàng);

「二(èr)十(shí)五(wǔ)者(zhě)、有(yǒu)所(suǒ)证(zhèng)为(wéi)真(zhēn)实(shí);

「二(èr)十(shí)六(liù)者(zhě)、有(yǒu)所(suǒ)学(xué)是(shì)错(cuò)谬(miù);

「二(èr)十(shí)七(qī)者(zhě)、所(suǒ)见(jiàn)闻(wén)非(fēi)善(shàn)相(xiàng);

「二(èr)十(shí)八(bā)者(zhě)、有(yǒu)所(suǒ)证(zhèng)非(fēi)正(zhèng)法(fǎ);

「二(èr)十(shí)九(jiǔ)者(zhě)、有(yǒu)所(suǒ)获(huò)邪(xié)神(shén)持(chí);

10

正文 · 第 10 节

底本正文(含底本题署与篇章标题)

「三(sān)十(shí)者(zhě)、所(suǒ)能(néng)说(shuō)邪(xié)智(zhì)辩(biàn);

「三(sān)十(shí)一(yī)者(zhě)、所(suǒ)玄(xuán)知(zhī)非(fēi)人(rén)力(lì);

「三(sān)十(shí)二(èr)者(zhě)、应(yīng)先(xiān)习(xí)观(guān)智(zhì)道(dào);

「三(sān)十(shí)三(sān)者(zhě)、应(yīng)先(xiān)习(xí)禅(chán)定(dìng)道(dào);

「三(sān)十(shí)四(sì)者(zhě)、观(guān)所(suǒ)学(xué)无(wú)障(zhàng)碍(ài);

「三(sān)十(shí)五(wǔ)者(zhě)、观(guān)所(suǒ)学(xué)是(shì)所(suǒ)宜(yí);

「三(sān)十(shí)六(liù)者(zhě)、观(guān)所(suǒ)学(xué)非(fēi)所(suǒ)宜(yí);

「三(sān)十(shí)七(qī)者(zhě)、观(guān)所(suǒ)学(xué)是(shì)宿(sù)习(xí);

11

正文 · 第 11 节

底本正文(含底本题署与篇章标题)

「三(sān)十(shí)八(bā)者(zhě)、观(guān)所(suǒ)学(xué)非(fēi)宿(sù)习(xí);

「三(sān)十(shí)九(jiǔ)者(zhě)、观(guān)所(suǒ)学(xué)善(shàn)增(zēng)长(zhǎng);

「四(sì)十(shí)者(zhě)、观(guān)所(suǒ)学(xué)方(fāng)便(biàn)少(shǎo);

「四(sì)十(shí)一(yī)者(zhě)、观(guān)所(suǒ)学(xué)无(wú)进(jìn)趣(qù);

「四(sì)十(shí)二(èr)者(zhě)、所(suǒ)求(qiú)果(guǒ)现(xiàn)未(wèi)得(dé);

「四(sì)十(shí)三(sān)者(zhě)、求(qiú)出(chū)家(jiā)当(dàng)得(dé)去(qù);

「四(sì)十(shí)四(sì)者(zhě)、求(qiú)闻(wén)法(fǎ)得(dé)教(jiào)示(shì);

「四(sì)十(shí)五(wǔ)者(zhě)、求(qiú)经(jīng)卷(juàn)得(dé)读(dú)诵(sòng);

12

正文 · 第 12 节

底本正文(含底本题署与篇章标题)

「四(sì)十(shí)六(liù)者(zhě)、观(guān)所(suǒ)作(zuò)是(shì)魔(mó)事(shì);

「四(sì)十(shí)七(qī)者(zhě)、观(guān)所(suǒ)作(zuò)事(shì)成(chéng)就(jiù);

「四(sì)十(shí)八(bā)者(zhě)、观(guān)所(suǒ)作(zuò)事(shì)不(bù)成(chéng);

「四(sì)十(shí)九(jiǔ)者(zhě)、求(qiú)大(dà)富(fù)财(cái)盈(yíng)满(mǎn);

「五(wǔ)十(shí)者(zhě)、求(qiú)官(guān)位(wèi)当(dāng)得(dé)获(huò);

「五(wǔ)十(shí)一(yī)者(zhě)、求(qiú)寿(shòu)命(mìng)得(dé)延(yán)年(nián);

「五(wǔ)十(shí)二(èr)者(zhě)、求(qiú)世(shì)仙(xiān)当(dāng)得(dé)获(huò);

「五(wǔ)十(shí)三(sān)者(zhě)、观(guān)学(xué)问(wèn)多(duō)所(suǒ)达(dá);

13

正文 · 第 13 节

底本正文(含底本题署与篇章标题)

「五(wǔ)十(shí)四(sì)者(zhě)、观(guān)学(xué)问(wèn)少(shǎo)所(suǒ)达(dá);

「五(wǔ)十(shí)五(wǔ)者(zhě)、求(qiú)师(shī)友(yǒu)得(dé)如(rú)意(yì);

「五(wǔ)十(shí)六(liù)者(zhě)、求(qiú)弟(dì)子(zǐ)得(dé)如(rú)意(yì);

「五(wǔ)十(shí)七(qī)者(zhě)、求(qiú)父(fù)母(mǔ)得(dé)如(rú)意(yì);

「五(wǔ)十(shí)八(bā)者(zhě)、求(qiú)男(nán)女(nǚ)得(dé)如(rú)意(yì);

「五(wǔ)十(shí)九(jiǔ)者(zhě)、求(qiú)妻(qī)妾(qiè)得(dé)如(rú)意(yì);

「六(liù)十(shí)者(zhě)、求(qiú)同(tóng)伴(bàn)得(dé)如(rú)意(yì);

「六(liù)十(shí)一(yī)者(zhě)、观(guān)所(suǒ)虑(lǜ)得(dé)和(hé)合(hé);

14

正文 · 第 14 节

底本正文(含底本题署与篇章标题)

「六(liù)十(shí)二(èr)者(zhě)、所(suǒ)观(guān)人(rén)心(xīn)怀(huái)恚(huì);

「六(liù)十(shí)三(sān)者(zhě)、求(qiú)无(wú)恨(hèn)得(dé)欢(huān)喜(xǐ);

「六(liù)十(shí)四(sì)者(zhě)、求(qiú)和(hé)合(hé)得(dé)如(rú)意(yì);

「六(liù)十(shí)五(wǔ)者(zhě)、所(suǒ)观(guān)人(rén)心(xīn)欢(huān)喜(xǐ);

「六(liù)十(shí)六(liù)者(zhě)、所(suǒ)思(sī)人(rén)得(dé)会(huì)见(jiàn);

「六(liù)十(shí)七(qī)者(zhě)、所(suǒ)思(sī)人(rén)不(bù)复(fù)会(huì);

「六(liù)十(shí)八(bā)者(zhě)、所(suǒ)请(qǐng)唤(huàn)得(dé)来(lái)集(jí);

「六(liù)十(shí)九(jiǔ)者(zhě)、所(suǒ)憎(zēng)恶(wù)得(dé)离(lí)之(zhī);

15

正文 · 第 15 节

底本正文(含底本题署与篇章标题)

「七(qī)十(shí)者(zhě)、所(suǒ)爱(ài)敬(jìng)得(dé)近(jìn)之(zhī);

「七(qī)十(shí)一(yī)者(zhě)、观(guān)欲(yù)聚(jù)得(dé)和(hé)集(jí);

「七(qī)十(shí)二(èr)者(zhě)、观(guān)欲(yù)聚(jù)不(bù)和(hé)集(jí);

「七(qī)十(shí)三(sān)者(zhě)、所(suǒ)请(qǐng)唤(huàn)不(bù)得(dé)来(lái);

「七(qī)十(shí)四(sì)者(zhě)、所(suǒ)期(qī)人(rén)必(bì)当(dāng)至(zhì);

「七(qī)十(shí)五(wǔ)者(zhě)、所(suǒ)期(qī)人(rén)住(zhù)不(bù)来(lái);

「七(qī)十(shí)六(liù)者(zhě)、所(suǒ)观(guān)人(rén)得(dé)安(ān)吉(jí);

「七(qī)十(shí)七(qī)者(zhě)、所(suǒ)观(guān)人(rén)不(bù)安(ān)吉(jí);

16

正文 · 第 16 节

底本正文(含底本题署与篇章标题)

「七(qī)十(shí)八(bā)者(zhě)、所(suǒ)观(guān)人(rén)已(yǐ)无(wú)身(shēn);

「七(qī)十(shí)九(jiǔ)者(zhě)、所(suǒ)望(wàng)见(jiàn)得(dé)睹(dǔ)之(zhī);

「八(bā)十(shí)者(zhě)、所(suǒ)求(qiú)觅(mì)得(dé)见(jiàn)之(zhī);

「八(bā)十(shí)一(yī)者(zhě)、求(qiú)所(suǒ)闻(wén)得(dé)吉(jí)语(yǔ);

「八(bā)十(shí)二(èr)者(zhě)、所(suǒ)求(qiú)见(jiàn)不(bù)如(rú)意(yì);

「八(bā)十(shí)三(sān)者(zhě)、观(guān)所(suǒ)疑(yí)即(jí)为(wéi)实(shí);

「八(bā)十(shí)四(sì)者(zhě)、观(guān)所(suǒ)疑(yí)为(wéi)不(bù)实(shí);

「八(bā)十(shí)五(wǔ)者(zhě)、所(suǒ)观(guān)人(rén)不(bù)和(hé)合(hé);

17

正文 · 第 17 节

底本正文(含底本题署与篇章标题)

「八(bā)十(shí)六(liù)者(zhě)、求(qiú)佛(fó)事(shì)当(dāng)得(dé)获(huò);

「八(bā)十(shí)七(qī)者(zhě)、求(qiú)供(gòng)具(jù)当(dāng)得(dé)获(huò);

「八(bā)十(shí)八(bā)者(zhě)、求(qiú)资(zī)生(shēng)得(dé)如(rú)意(yì);

「八(bā)十(shí)九(jiǔ)者(zhě)、求(qiú)资(zī)生(shēng)少(shǎo)得(dé)获(huò);

「九(jiǔ)十(shí)者(zhě)、有(yǒu)所(suǒ)求(qiú)皆(jiē)当(dāng)得(dé);

「九(jiǔ)十(shí)一(yī)者(zhě)、有(yǒu)所(suǒ)求(qiú)皆(jiē)不(bù)得(dé);

「九(jiǔ)十(shí)二(èr)者(zhě)、有(yǒu)所(suǒ)求(qiú)少(shǎo)得(dé)获(huò);

「九(jiǔ)十(shí)三(sān)者(zhě)、有(yǒu)所(suǒ)求(qiú)得(dé)如(rú)意(yì);

18

正文 · 第 18 节

底本正文(含底本题署与篇章标题)

「九(jiǔ)十(shí)四(sì)者(zhě)、有(yǒu)所(suǒ)求(qiú)速(sù)当(dāng)得(dé);

「九(jiǔ)十(shí)五(wǔ)者(zhě)、有(yǒu)所(suǒ)求(qiú)久(jiǔ)当(dāng)得(dé);

「九(jiǔ)十(shí)六(liù)者(zhě)、有(yǒu)所(suǒ)求(qiú)而(ér)损(sǔn)失(shī);

「九(jiǔ)十(shí)七(qī)者(zhě)、有(yǒu)所(suǒ)求(qiú)得(dé)吉(jí)利(lì);

「九(jiǔ)十(shí)八(bā)者(zhě)、有(yǒu)所(suǒ)求(qiú)而(ér)受(shòu)苦(kǔ);

「九(jiǔ)十(shí)九(jiǔ)者(zhě)、观(guān)所(suǒ)失(shī)求(qiú)当(dāng)得(dé);

「一(yī)百(bǎi)者(zhě)、观(guān)所(suǒ)失(shī)求(qiú)不(bù)得(dé);

「一(yī)百(bǎi)一(yī)者(zhě)、观(guān)所(suǒ)失(shī)自(zì)还(hái)得(dé);

19

正文 · 第 19 节

底本正文(含底本题署与篇章标题)

「一(yī)百(bǎi)二(èr)者(zhě)、求(qiú)离(lí)厄(è)得(dé)脱(tuō)难(nán);

「一(yī)百(bǎi)三(sān)者(zhě)、求(qiú)离(lí)病(bìng)得(dé)除(chú)愈(yù);

「一(yī)百(bǎi)四(sì)者(zhě)、观(guān)所(suǒ)去(qù)无(wú)障(zhàng)难(nán);

「一(yī)百(bǎi)五(wǔ)者(zhě)、观(guān)所(suǒ)去(qù)有(yǒu)障(zhàng)难(nán);

「一(yī)百(bǎi)六(liù)者(zhě)、观(guān)所(suǒ)住(zhù)得(dé)安(ān)止(zhǐ);

「一(yī)百(bǎi)七(qī)者(zhě)、观(guān)所(suǒ)住(zhù)不(bù)得(dé)安(ān);

「一(yī)百(bǎi)八(bā)者(zhě)、所(suǒ)向(xiàng)处(chù)得(dé)安(ān)快(kuài);

「一(yī)百(bǎi)九(jiǔ)者(zhě)、所(suǒ)向(xiàng)处(chù)有(yǒu)厄(è)难(nàn);

20

正文 · 第 20 节

底本正文(含底本题署与篇章标题)

「一(yī)百(bǎi)一(yī)十(shí)者(zhě)、所(suǒ)向(xiàng)处(chù)为(wéi)魔(mó)网(wǎng);

「一(yī)百(bǎi)一(yī)十(shí)一(yī)者(zhě)、所(suǒ)向(xiàng)处(chù)难(nán)开(kāi)化(huà);

「一(yī)百(bǎi)一(yī)十(shí)二(èr)者(zhě)、所(suǒ)向(xiàng)处(chù)可(kě)开(kāi)化(huà);

「一(yī)百(bǎi)一(yī)十(shí)三(sān)者(zhě)、所(suǒ)向(xiàng)处(chù)自(zì)获(huò)利(lì);

「一(yī)百(bǎi)一(yī)十(shí)四(sì)者(zhě)、所(suǒ)游(yóu)路(lù)无(wú)恼(nǎo)害(hài);

「一(yī)百(bǎi)一(yī)十(shí)五(wǔ)者(zhě)、所(suǒ)游(yóu)路(lù)有(yǒu)恼(nǎo)害(hài);

「一(yī)百(bǎi)一(yī)十(shí)六(liù)者(zhě)、君(jūn)民(mín)恶(è)饥(jī)馑(jǐn)起(qǐ);

「一(yī)百(bǎi)一(yī)十(shí)七(qī)者(zhě)、君(jūn)民(mín)恶(è)多(duō)疾(jí)疫(yì);

21

正文 · 第 21 节

底本正文(含底本题署与篇章标题)

「一(yī)百(bǎi)一(yī)十(shí)八(bā)者(zhě)、君(jūn)民(mín)好(hǎo)国(guó)丰(fēng)乐(lè);

「一(yī)百(bǎi)一(yī)十(shí)九(jiǔ)者(zhě)、君(jūn)无(wú)道(dào)国(guó)灾(zāi)乱(luàn);

「一(yī)百(bǎi)二(èr)十(shí)者(zhě)、君(jūn)修(xiū)德(dé)灾(zāi)乱(luàn)灭(miè);

「一(yī)百(bǎi)二(èr)十(shí)一(yī)者(zhě)、君(jūn)行(xíng)恶(è)国(guó)将(jiāng)破(pò);

「一(yī)百(bǎi)二(èr)十(shí)二(èr)者(zhě)、君(jūn)修(xiū)善(shàn)国(guó)还(hái)立(lì);

「一(yī)百(bǎi)二(èr)十(shí)三(sān)者(zhě)、观(guān)所(suǒ)避(bì)得(dé)度(dù)难(nán);

「一(yī)百(bǎi)二(èr)十(shí)四(sì)者(zhě)、观(guān)所(suǒ)避(bì)不(bù)脱(tuō)难(nán);

「一(yī)百(bǎi)二(èr)十(shí)五(wǔ)者(zhě)、所(suǒ)住(zhù)处(chù)众(zhòng)安(ān)隐(yǐn);

22

正文 · 第 22 节

底本正文(含底本题署与篇章标题)

「一(yī)百(bǎi)二(èr)十(shí)六(liù)者(zhě)、所(suǒ)住(zhù)处(chù)有(yǒu)障(zhàng)难(nán);

「一(yī)百(bǎi)二(èr)十(shí)七(qī)者(zhě)、所(suǒ)依(yī)聚(jù)众(zhòng)不(bù)安(ān);

「一(yī)百(bǎi)二(èr)十(shí)八(bā)者(zhě)、闲(xián)静(jìng)处(chù)无(wú)诸(zhū)难(nán);

「一(yī)百(bǎi)二(èr)十(shí)九(jiǔ)者(zhě)、观(guān)怪(guài)异(yì)无(wú)损(sǔn)害(hài);

「一(yī)百(bǎi)三(sān)十(shí)者(zhě)、观(guān)怪(guài)异(yì)有(yǒu)损(sǔn)害(hài);

「一(yī)百(bǎi)三(sān)十(shí)一(yī)者(zhě)、观(guān)怪(guài)异(yì)精(jīng)进(jìn)安(ān);

「一(yī)百(bǎi)三(sān)十(shí)二(èr)者(zhě)、观(guān)所(suǒ)梦(mèng)无(wú)损(sǔn)害(hài);

「一(yī)百(bǎi)三(sān)十(shí)三(sān)者(zhě)、观(guān)所(suǒ)梦(mèng)有(yǒu)损(sǔn)害(hài);

23

正文 · 第 23 节

底本正文(含底本题署与篇章标题)

「一(yī)百(bǎi)三(sān)十(shí)四(sì)者(zhě)、观(guān)所(suǒ)梦(mèng)精(jīng)进(jìn)安(ān);

「一(yī)百(bǎi)三(sān)十(shí)五(wǔ)者(zhě)、观(guān)所(suǒ)梦(mèng)为(wéi)吉(jí)利(lì);

「一(yī)百(bǎi)三(sān)十(shí)六(liù)者(zhě)、观(guān)障(zhàng)乱(luàn)速(sù)得(dé)离(lí);

「一(yī)百(bǎi)三(sān)十(shí)七(qī)者(zhě)、观(guān)障(zhàng)乱(luàn)渐(jiàn)得(dé)离(lí);

「一(yī)百(bǎi)三(sān)十(shí)八(bā)者(zhě)、观(guān)障(zhàng)乱(luàn)不(bù)得(dé)离(lí);

「一(yī)百(bǎi)三(sān)十(shí)九(jiǔ)者(zhě)、观(guān)障(zhàng)乱(luàn)一(yī)心(xīn)除(chú);

「一(yī)百(bǎi)四(sì)十(shí)者(zhě)、观(guān)所(suǒ)难(nán)速(sù)得(dé)脱(tuō);

「一(yī)百(bǎi)四(sì)十(shí)一(yī)者(zhě)、观(guān)所(suǒ)难(nán)久(jiǔ)得(dé)脱(tuō);

24

正文 · 第 24 节

底本正文(含底本题署与篇章标题)

「一(yī)百(bǎi)四(sì)十(shí)二(èr)者(zhě)、观(guān)所(suǒ)难(nán)受(shòu)衰(shuāi)恼(nǎo);

「一(yī)百(bǎi)四(sì)十(shí)三(sān)者(zhě)、观(guān)所(suǒ)难(nán)精(jīng)进(jìn)脱(tuō);

「一(yī)百(bǎi)四(sì)十(shí)四(sì)者(zhě)、观(guān)所(suǒ)难(nán)命(mìng)当(dāng)尽(jìn);

「一(yī)百(bǎi)四(sì)十(shí)五(wǔ)者(zhě)、观(guān)所(suǒ)患(huàn)大(dà)不(bù)调(tiáo);

「一(yī)百(bǎi)四(sì)十(shí)六(liù)者(zhě)、观(guān)所(suǒ)患(huàn)非(fēi)人(rén)恼(nǎo);

「一(yī)百(bǎi)四(sì)十(shí)七(qī)者(zhě)、观(guān)所(suǒ)患(huàn)合(hé)非(fēi)人(rén);

「一(yī)百(bǎi)四(sì)十(shí)八(bā)者(zhě)、观(guān)所(suǒ)患(huàn)可(kě)疗(liáo)治(zhì);

「一(yī)百(bǎi)四(sì)十(shí)九(jiǔ)者(zhě)、观(guān)所(suǒ)患(huàn)难(nàn)疗(liáo)治(zhì);

25

正文 · 第 25 节

底本正文(含底本题署与篇章标题)

「一(yī)百(bǎi)五(wǔ)十(shí)者(zhě)、观(guān)所(suǒ)患(huàn)精(jīng)进(jìn)差(chà);

「一(yī)百(bǎi)五(wǔ)十(shí)一(yī)者(zhě)、观(guān)所(suǒ)患(huàn)久(jiǔ)长(cháng)苦(kǔ);

「一(yī)百(bǎi)五(wǔ)十(shí)二(èr)者(zhě)、观(guān)所(suǒ)患(huàn)自(zì)当(dāng)差(chāi);

「一(yī)百(bǎi)五(wǔ)十(shí)三(sān)者(zhě)、观(guān)所(suǒ)患(huàn)向(xiàng)医(yī)堪(kān)能(néng)治(zhì);

「一(yī)百(bǎi)五(wǔ)十(shí)四(sì)者(zhě)、观(guān)所(suǒ)疗(liáo)是(shì)对(duì)治(zhì);

「一(yī)百(bǎi)五(wǔ)十(shí)五(wǔ)者(zhě)、所(suǒ)服(fú)药(yào)当(dāng)得(dé)力(lì);

「一(yī)百(bǎi)五(wǔ)十(shí)六(liù)者(zhě)、观(guān)所(suǒ)患(huàn)得(dé)除(chú)愈(yù);

「一(yī)百(bǎi)五(wǔ)十(shí)七(qī)者(zhě)、所(suǒ)向(xiàng)医(yī)不(bù)能(néng)治(zhì);

26

正文 · 第 26 节

底本正文(含底本题署与篇章标题)

「一(yī)百(bǎi)五(wǔ)十(shí)八(bā)者(zhě)、观(guān)所(suǒ)疗(liáo)非(fēi)对(duì)治(zhì);

「一(yī)百(bǎi)五(wǔ)十(shí)九(jiǔ)者(zhě)、所(suǒ)服(fú)药(yào)不(bù)得(dé)力(lì);

「一(yī)百(bǎi)六(liù)十(shí)者(zhě)、观(guān)所(suǒ)患(huàn)命(mìng)当(dāng)尽(jìn);

「一(yī)百(bǎi)六(liù)十(shí)一(yī)者(zhě)、从(cóng)地(dì)狱(yù)道(dào)中(zhōng)来(lái);

「一(yī)百(bǎi)六(liù)十(shí)二(èr)者(zhě)、从(cóng)畜(chù)生(sheng)道(dào)中(zhōng)来(lái);

「一(yī)百(bǎi)六(liù)十(shí)三(sān)者(zhě)、从(cóng)饿(è)鬼(guǐ)道(dào)中(zhōng)来(lái);

「一(yī)百(bǎi)六(liù)十(shí)四(sì)者(zhě)、从(cóng)阿(ā)修(xiū)罗(luó)道(dào)中(zhōng)来(lái);

「一(yī)百(bǎi)六(liù)十(shí)五(wǔ)者(zhě)、从(cóng)人(rén)道(dào)中(zhōng)而(ér)来(lái);

27

正文 · 第 27 节

底本正文(含底本题署与篇章标题)

「一(yī)百(bǎi)六(liù)十(shí)六(liù)者(zhě)、从(cóng)天(tiān)道(dào)中(zhōng)而(ér)来(lái);

「一(yī)百(bǎi)六(liù)十(shí)七(qī)者(zhě)、从(cóng)在(zài)家(jiā)中(zhōng)而(ér)来(lái);

「一(yī)百(bǎi)六(liù)十(shí)八(bā)者(zhě)、从(cóng)出(chū)家(jiā)中(zhōng)而(ér)来(lái);

「一(yī)百(bǎi)六(liù)十(shí)九(jiǔ)者(zhě)、曾(céng)值(zhí)佛(fó)供(gòng)养(yǎng)来(lái);

「一(yī)百(bǎi)七(qī)十(shí)者(zhě)、曾(céng)亲(qīn)供(gòng)养(yǎng)贤(xián)圣(shèng)来(lái);

「一(yī)百(bǎi)七(qī)十(shí)一(yī)者(zhě)、曾(céng)得(dé)闻(wén)深(shēn)法(fǎ)来(lái);

「一(yī)百(bǎi)七(qī)十(shí)二(èr)者(zhě)、舍(shě)身(shēn)已(yǐ)入(rù)地(dì)狱(yù);

「一(yī)百(bǎi)七(qī)十(shí)三(sān)者(zhě)、舍(shě)身(shēn)已(yǐ)作(zuò)畜(chù)生(sheng);

28

正文 · 第 28 节

底本正文(含底本题署与篇章标题)

「一(yī)百(bǎi)七(qī)十(shí)四(sì)者(zhě)、舍(shě)身(shēn)已(yǐ)作(zuò)饿(è)鬼(guǐ);

「一(yī)百(bǎi)七(qī)十(shí)五(wǔ)者(zhě)、舍(shě)身(shēn)已(yǐ)作(zuò)阿(ā)修(xiū)罗(luó);

「一(yī)百(bǎi)七(qī)十(shí)六(liù)者(zhě)、舍(shě)身(shēn)已(yǐ)生(shēng)人(rén)道(dào);

「一(yī)百(bǎi)七(qī)十(shí)七(qī)者(zhě)、舍(shě)身(shēn)已(yǐ)为(wéi)人(rén)王(wáng);

「一(yī)百(bǎi)七(qī)十(shí)八(bā)者(zhě)、舍(shě)身(shēn)已(yǐ)生(shēng)天(tiān)道(dào);

「一(yī)百(bǎi)七(qī)十(shí)九(jiǔ)者(zhě)、舍(shě)身(shēn)已(yǐ)为(wéi)天(tiān)王(wáng);

「一(yī)百(bǎi)八(bā)十(shí)者(zhě)、舍(shě)身(shēn)已(yǐ)闻(wén)深(shēn)法(fǎ);

「一(yī)百(bǎi)八(bā)十(shí)一(yī)者(zhě)、舍(shě)身(shēn)已(yǐ)得(dé)出(chū)家(jiā);

29

正文 · 第 29 节

底本正文(含底本题署与篇章标题)

「一(yī)百(bǎi)八(bā)十(shí)二(èr)者(zhě)、舍(shě)身(shēn)已(yǐ)值(zhí)圣(shèng)僧(sēng);

「一(yī)百(bǎi)八(bā)十(shí)三(sān)者(zhě)、舍(shě)身(shēn)已(yǐ)生(shēng)兜(dōu)率(lǜ)天(tiān);

「一(yī)百(bǎi)八(bā)十(shí)四(sì)者(zhě)、舍(shě)身(shēn)已(yǐ)生(shēng)净(jìng)佛(fó)国(guó);

「一(yī)百(bǎi)八(bā)十(shí)五(wǔ)者(zhě)、舍(shě)身(shēn)已(yǐ)寻(xún)见(jiàn)佛(fó);

「一(yī)百(bǎi)八(bā)十(shí)六(liù)者(zhě)、舍(shě)身(shēn)已(yǐ)住(zhù)下(xià)乘(chéng);

「一(yī)百(bǎi)八(bā)十(shí)七(qī)者(zhě)、舍(shě)身(shēn)已(yǐ)住(zhù)中(zhōng)乘(chéng);

「一(yī)百(bǎi)八(bā)十(shí)八(bā)者(zhě)、舍(shě)身(shēn)已(yǐ)获(huò)果(guǒ)证(zhèng);

「一(yī)百(bǎi)八(bā)十(shí)九(jiǔ)者(zhě)、舍(shě)身(shēn)已(yǐ)住(zhù)上(shàng)乘(chéng)。

30

正文 · 第 30 节

底本正文(含底本题署与篇章标题)

「善(shàn)男(nán)子(zǐ),是(shì)名(míng)一(yī)百(bǎi)八(bā)十(shí)九(jiǔ)种(zhǒng)善(shàn)恶(è)果(guǒ)报(bào)差(chā)别(bié)之(zhī)相(xiàng)。如(rú)此(cǐ)占(zhàn)法(fǎ),随(suí)心(xīn)所(suǒ)观(guān)主(zhǔ)念(niàn)之(zhī)事(shì),若(ruò)数(shù)合(hé)与(yǔ)意(yì)相(xiàng)当(dāng)者(zhě),无(wú)有(yǒu)乖(guāi)错(cuò);若(ruò)其(qí)所(suǒ)掷(zhì)所(suǒ)合(hé)之(zhī)数(shù),数(shù)与(yǔ)心(xīn)所(suǒ)观(guān)主(zhǔ)念(niàn)之(zhī)事(shì)不(bù)相(xiàng)当(dāng)者(zhě),谓(wèi)不(bù)至(zhì)心(xīn),名(míng)为(wéi)虚(xū)谬(miù);其(qí)有(yǒu)三(sān)掷(zhì)而(ér)皆(jiē)无(wú)所(suǒ)见(jiàn)者(zhě),此(cǐ)人(rén)则(zé)名(míng)已(yǐ)得(dé)无(wú)所(suǒ)有(yǒu)也(yě)。

「复(fù)次(cì),善(shàn)男(nán)子(zǐ),若(ruò)自(zì)发(fā)意(yì),观(guān)于(yú)他(tā)人(rén)所(suǒ)受(shòu)果(guǒ)报(bào),事(shì)亦(yì)同(tóng)尔(ěr)。若(ruò)有(yǒu)他(tā)人(rén)不(bù)能(néng)自(zì)占(zhàn),而(ér)来(lái)求(qiú)请(qǐng)欲(yù)使(shǐ)占(zhàn)者(zhě),应(yīng)当(dāng)筹(chóu)量(liáng)观(guān)察(chá)自(zì)心(xīn),不(bù)贪(tān)世(shì)间(jiān),内(nèi)意(yì)清(qīng)净(jìng),然(rán)后(hòu)乃(nǎi)可(kě)如(rú)上(shàng)归(guī)敬(jìng)修(xiū)行(xíng)供(gòng)养(yǎng),至(zhì)心(xīn)发(fā)愿(yuàn)而(ér)为(wéi)占(zhàn)察(chá)。不(bù)应(yīng)贪(tān)求(qiú)世(shì)间(jiān)名(míng)利(lì),如(rú)行(xíng)师(shī)道(dào),以(yǐ)自(zì)妨(fáng)乱(luàn)。若(ruò)内(nèi)心(xīn)不(bù)清(qīng)净(jìng)者(zhě),设(shè)令(lìng)占(zhàn)察(chá)而(ér)不(bù)相(xiàng)当(dāng),但(dàn)为(wéi)虚(xū)谬(miù)耳(ěr)!

「复(fù)次(cì),若(ruò)未(wèi)来(lái)世(shì)诸(zhū)众(zhòng)生(shēng)等(děng),一(yī)切(qiè)所(suǒ)占(zhàn),不(bù)获(huò)吉(jí)善(shàn),所(suǒ)求(qiú)不(bù)得(dé),种(zhǒng)种(zhǒng)忧(yōu)虑(lǜ)、逼(bī)恼(nǎo)怖(bù)惧(jù)时(shí),应(yīng)当(dāng)昼(zhòu)夜(yè)常(cháng)勤(qín)诵(sòng)念(niàn)我(wǒ)之(zhī)名(míng)字(zì)。若(ruò)能(néng)至(zhì)心(xīn)者(zhě),所(suǒ)占(zhàn)则(zé)吉(jí),所(suǒ)求(qiú)皆(jiē)获(huò),现(xiàn)离(lí)衰(shuāi)恼(nǎo)。」

占(zhàn)察(chá)善(shàn)恶(è)业(yè)报(bào)经(jīng)卷(juàn)下(xià)

尔(ěr)时(shí),坚(jiān)净(jìng)信(xìn)菩(pú)萨(sà)摩(mó)诃(hē)萨(sà),问(wèn)地(dì)藏(zàng)菩(pú)萨(sà)摩(mó)诃(hē)萨(sà)言(yán):「云(yún)何(hé)开(kāi)示(shì)求(qiú)向(xiàng)大(dà)乘(chéng)者(zhě)进(jìn)趣(qù)方(fāng)便(biàn)?」

地(dì)藏(zàng)菩(pú)萨(sà)摩(mó)诃(hē)萨(sà)言(yán):「善(shàn)男(nán)子(zǐ),若(ruò)有(yǒu)众(zhòng)生(shēng)欲(yù)向(xiàng)大(dà)乘(chéng)者(zhě),应(yīng)当(dāng)先(xiān)知(zhī)最(zuì)初(chū)所(suǒ)行(xíng)根(gēn)本(běn)之(zhī)业(yè)。其(qí)最(zuì)初(chū)所(suǒ)行(xíng)根(gēn)本(běn)业(yè)者(zhě),所(suǒ)谓(wèi)依(yī)止(zhǐ)一(yī)实(shí)境(jìng)界(jiè)以(yǐ)修(xiū)信(xìn)解(jiě),因(yīn)修(xiū)信(xìn)解(jiě)力(lì)增(zēng)长(zhǎng)故(gù),速(sù)疾(jí)得(dé)入(rù)菩(pú)萨(sà)种(zhǒng)性(xìng)。所(suǒ)言(yán)一(yī)实(shí)境(jìng)界(jiè)者(zhě),谓(wèi)众(zhòng)生(shēng)心(xīn)体(tǐ),从(cóng)本(běn)以(yǐ)来(lái),不(bù)生(shēng)不(bù)灭(miè),自(zì)性(xìng)清(qīng)净(jìng),无(wú)障(zhàng)无(wú)碍(ài),犹(yóu)如(rú)虚(xū)空(kōng),离(lí)分(fēn)别(bié)故(gù),平(píng)等(děng)普(pǔ)遍(biàn),无(wú)所(suǒ)不(bù)至(zhì),圆(yuán)满(mǎn)十(shí)方(fāng),究(jiū)竟(jìng)一(yī)相(xiàng),无(wú)二(èr)无(wú)别(bié),不(bù)变(biàn)不(bù)异(yì),无(wú)增(zēng)无(wú)减(jiǎn)。以(yǐ)一(yī)切(qiè)众(zhòng)生(shēng)心(xīn),一(yī)切(qiè)声(shēng)闻(wén)、辟(pì)支(zhī)佛(fó)心(xīn),一(yī)切(qiè)菩(pú)萨(sà)心(xīn),一(yī)切(qiè)诸(zhū)佛(fó)心(xīn),皆(jiē)同(tóng)不(bù)生(shēng)不(bù)灭(miè),无(wú)染(rǎn)无(wú)净(jìng),真(zhēn)如(rú)相(xiàng)故(gù)。所(suǒ)以(yǐ)者(zhě)何(hé)?

「一(yī)切(qiè)有(yǒu)心(xīn)起(qǐ)分(fēn)别(bié)者(zhě),犹(yóu)如(rú)幻(huàn)化(huà),无(wú)有(yǒu)真(zhēn)实(shí),所(suǒ)谓(wèi)识(shí)、受(shòu)、想(xiǎng)、行(xíng)、忆(yì)念(niàn)、缘(yuán)虑(lǜ)、觉(jué)知(zhī)等(děng)法(fǎ),种(zhǒng)种(zhǒng)心(xīn)数(shù),非(fēi)青(qīng)非(fēi)黄(huáng),非(fēi)赤(chì)非(fēi)白(bái),亦(yì)非(fēi)杂(zá)色(sè);无(wú)有(yǒu)长(cháng)短(duǎn)、方(fāng)圆(yuán)、大(dà)小(xiǎo),乃(nǎi)至(zhì)尽(jìn)于(yú)十(shí)方(fāng)虚(xū)空(kōng)一(yī)切(qiè)世(shì)界(jiè),求(qiú)心(xīn)形(xíng)状(zhuàng),无(wú)一(yī)区(qū)分(fēn)而(ér)可(kě)得(dé)者(zhě)。但(dàn)以(yǐ)众(zhòng)生(shēng)无(wú)明(míng)痴(chī)暗(àn)熏(xūn)习(xí)因(yīn)缘(yuán),现(xiàn)妄(wàng)境(jìng)界(jiè),令(lìng)生(shēng)念(niàn)着(zhe),所(suǒ)谓(wèi)此(cǐ)心(xīn)不(bù)能(néng)自(zì)知(zhī)妄(wàng)自(zì)谓(wèi)有(yǒu),起(qǐ)觉(jué)知(zhī)想(xiǎng),计(jì)我(wǒ)、我(wǒ)所(suǒ),而(ér)实(shí)无(wú)有(yǒu)觉(jué)知(zhī)之(zhī)相(xiàng),以(yǐ)此(cǐ)妄(wàng)心(xīn)毕(bì)竟(jìng)无(wú)体(tǐ),不(bù)可(kě)见(jiàn)故(gù)。若(ruò)无(wú)觉(jué)知(zhī)能(néng)分(fēn)别(bié)者(zhě),则(zé)无(wú)十(shí)方(fāng)三(sān)世(shì)一(yī)切(qiè)境(jìng)界(jiè)差(chā)别(bié)之(zhī)相(xiàng)。以(yǐ)一(yī)切(qiè)法(fǎ)皆(jiē)不(bù)能(néng)自(zì)有(yǒu),但(dàn)依(yī)妄(wàng)心(xīn)分(fēn)别(bié)故(gù)有(yǒu),所(suǒ)谓(wèi)一(yī)切(qiè)境(jìng)界(jiè)各(gè)各(gè)不(bù)自(zì)念(niàn)为(wéi)有(yǒu),知(zhī)此(cǐ)为(wéi)自(zì),知(zhī)彼(bǐ)为(wéi)他(tā)。是(shì)故(gù)一(yī)切(qiè)法(fǎ)不(bù)能(néng)自(zì)有(yǒu),则(zé)无(wú)别(bié)异(yì),唯(wéi)依(yī)妄(wàng)心(xīn),不(bù)知(zhī)不(bù)了(liǎo)内(nèi)自(zì)无(wú)故(gù),谓(wèi)有(yǒu)前(qián)外(wài)所(suǒ)知(zhī)境(jìng)界(jiè),妄(wàng)生(shēng)种(zhǒng)种(zhǒng)法(fǎ)想(xiǎng),谓(wèi)有(yǒu)谓(wèi)无(wú),谓(wèi)彼(bǐ)谓(wèi)此(cǐ),谓(wèi)是(shì)谓(wèi)非(fēi),谓(wèi)好(hǎo)谓(wèi)恶(è),乃(nǎi)至(zhì)妄(wàng)生(shēng)无(wú)量(liàng)无(wú)边(biān)法(fǎ)想(xiǎng)。当(dāng)如(rú)是(shì)知(zhī),一(yī)切(qiè)诸(zhū)法(fǎ)皆(jiē)从(cóng)妄(wàng)想(xiǎng)生(shēng),依(yī)妄(wàng)心(xīn)为(wéi)本(běn)。然(rán)此(cǐ)妄(wàng)心(xīn)无(wú)自(zì)相(xiàng)故(gù),亦(yì)依(yī)境(jìng)界(jiè)而(ér)有(yǒu),所(suǒ)谓(wèi)缘(yuán)念(niàn)觉(jué)知(zhī)前(qián)境(jìng)界(jiè)故(gù),说(shuō)名(míng)为(wéi)心(xīn)。

「又(yòu)此(cǐ)妄(wàng)心(xīn),与(yǔ)前(qián)境(jìng)界(jiè)虽(suī)俱(jù)相(xiàng)依(yī),起(qǐ)无(wú)先(xiān)后(hòu);而(ér)此(cǐ)妄(wàng)心(xīn),能(néng)为(wèi)一(yī)切(qiè)境(jìng)界(jiè)源(yuán)主(zhǔ)。所(suǒ)以(yǐ)者(zhě)何(hé)?谓(wèi)依(yī)妄(wàng)心(xīn)不(bù)了(liǎo)法(fǎ)界(jiè)一(yī)相(xiàng)故(gù),说(shuō)心(xīn)有(yǒu)无(wú)明(míng);依(yī)无(wú)明(míng)力(lì)因(yīn)故(gù),现(xiàn)妄(wàng)境(jìng)界(jiè);亦(yì)依(yī)无(wú)明(míng)灭(miè)故(gù),一(yī)切(qiè)境(jìng)界(jiè)灭(miè)。非(fēi)依(yī)一(yī)切(qiè)境(jìng)界(jiè)自(zì)不(bù)了(liǎo)故(gù),说(shuō)境(jìng)界(jiè)有(yǒu)无(wú)明(míng);亦(yì)非(fēi)依(yī)境(jìng)界(jiè)故(gù),生(shēng)于(yú)无(wú)明(míng)。以(yǐ)一(yī)切(qiè)诸(zhū)佛(fó),于(yú)一(yī)切(qiè)境(jìng)界(jiè)不(bù)生(shēng)无(wú)明(míng)故(gù),又(yòu)复(fù)不(bù)依(yī)境(jìng)界(jiè)灭(miè)故(gù),无(wú)明(míng)心(xīn)灭(miè),以(yǐ)一(yī)切(qiè)境(jìng)界(jiè)从(cóng)本(běn)已(yǐ)来(lái),体(tǐ)性(xìng)自(zì)灭(miè),未(wèi)曾(céng)有(yǒu)故(gù)。因(yīn)如(rú)此(cǐ)义(yì),是(shì)故(gù)但(dàn)说(shuō)一(yī)切(qiè)诸(zhū)法(fǎ)依(yī)心(xīn)为(wéi)本(běn)。

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正文 · 第 31 节

底本正文(含底本题署与篇章标题)

「当(dāng)知(zhī)一(yī)切(qiè)诸(zhū)法(fǎ),悉(xī)名(míng)为(wéi)心(xīn),以(yǐ)义(yì)、体(tǐ)不(bù)异(yì),为(wéi)心(xīn)所(suǒ)摄(shè)故(gù)。又(yòu)一(yī)切(qiè)诸(zhū)法(fǎ),从(cóng)心(xīn)所(suǒ)起(qǐ),与(yǔ)心(xīn)作(zuò)相(xiàng),和(hé)合(hé)而(ér)有(yǒu),共(gòng)生(shēng)共(gòng)灭(miè),同(tóng)无(wú)有(yǒu)住(zhù)。以(yǐ)一(yī)切(qiè)境(jìng)界(jiè),但(dàn)随(suí)心(xīn)所(suǒ)缘(yuán),念(niàn)念(niàn)相(xiāng)续(xù)故(gù),而(ér)得(dé)住(zhù)持(chí),暂(zàn)时(shí)为(wéi)有(yǒu)。如(rú)是(shì)所(suǒ)说(shuō)心(xīn)义(yì)者(zhě),有(yǒu)二(èr)种(zhǒng)相(xiàng)。何(hé)等(děng)为(wéi)二(èr)?一(yī)者(zhě)、心(xīn)内(nèi)相(xiàng),二(èr)者(zhě)、心(xīn)外(wài)相(xiàng)。心(xīn)内(nèi)相(xiàng)者(zhě),复(fù)有(yǒu)二(èr)种(zhǒng)。云(yún)何(hé)为(wéi)二(èr)?一(yī)者(zhě)、真(zhēn),二(èr)者(zhě)、妄(wàng)。所(suǒ)言(yán)真(zhēn)者(zhě),谓(wèi)心(xīn)体(tǐ)本(běn)相(xiàng),如(rú)如(rú)不(bù)异(yì),清(qīng)净(jìng)圆(yuán)满(mǎn),无(wú)障(zhàng)无(wú)碍(ài),微(wēi)密(mì)难(nán)见(jiàn),以(yǐ)遍(biàn)一(yī)切(qiè)处(chù)常(cháng)恒(héng)不(bù)坏(huài),建(jiàn)立(lì)生(shēng)长(zhǎng)一(yī)切(qiè)法(fǎ)故(gù)。所(suǒ)言(yán)妄(wàng)者(zhě),谓(wèi)起(qǐ)念(niàn)、分(fēn)别(bié)、觉(jué)知(zhī)、缘(yuán)虑(lǜ)、忆(yì)想(xiǎng)等(děng)事(shì),虽(suī)复(fù)相(xiāng)续(xù)能(néng)生(shēng)一(yī)切(qiè)种(zhǒng)种(zhǒng)境(jìng)界(jiè),而(ér)内(nèi)虚(xū)伪(wěi),无(wú)有(yǒu)真(zhēn)实(shí),不(bù)可(kě)见(jiàn)故(gù)。所(suǒ)言(yán)心(xīn)外(wài)相(xiàng)者(zhě),谓(wèi)一(yī)切(qiè)诸(zhū)法(fǎ)种(zhǒng)种(zhǒng)境(jìng)界(jiè)等(děng),随(suí)有(yǒu)所(suǒ)念(niàn),境(jìng)界(jiè)现(xiàn)前(qián),故(gù)知(zhī)有(yǒu)内(nèi)心(xīn)及(jí)内(nèi)心(xīn)差(chā)别(bié)。如(rú)是(shì)当(dāng)知(zhī),内(nèi)妄(wàng)相(xiàng)者(zhě),为(wéi)因(yīn)为(wéi)体(tǐ);外(wài)妄(wàng)相(xiàng)者(zhě),为(wéi)果(guǒ)为(wéi)用(yòng)。依(yī)如(rú)此(cǐ)等(děng)义(yì),是(shì)故(gù)我(wǒ)说(shuō)一(yī)切(qiè)诸(zhū)法(fǎ)悉(xī)名(míng)为(wéi)心(xīn)。

「又(yòu)复(fù)当(dāng)知(zhī),心(xīn)外(wài)相(xiàng)者(zhě),如(rú)梦(mèng)所(suǒ)见(jiàn)种(zhǒng)种(zhǒng)境(jìng)界(jiè),唯(wéi)心(xīn)想(xiǎng)作(zuò),无(wú)实(shí)外(wài)事(shì)。一(yī)切(qiè)境(jìng)界(jiè)悉(xī)亦(yì)如(rú)是(shì),以(yǐ)皆(jiē)依(yī)无(wú)明(míng)识(shí)梦(mèng)所(suǒ)见(jiàn),妄(wàng)想(xiǎng)作(zuò)故(gù)。复(fù)次(cì),应(yīng)知(zhī)内(nèi)心(xīn)念(niàn)念(niàn)不(bù)住(zhù)故(gù),所(suǒ)见(jiàn)所(suǒ)缘(yuán)一(yī)切(qiè)境(jìng)界(jiè)亦(yì)随(suí)心(xīn)念(niàn)念(niàn)不(bù)住(zhù),所(suǒ)谓(wèi):心(xīn)生(shēng)故(gù)种(zhǒng)种(zhǒng)法(fǎ)生(shēng),心(xīn)灭(miè)故(gù)种(zhǒng)种(zhǒng)法(fǎ)灭(miè)。是(shì)生(shēng)灭(miè)相(xiàng),但(dàn)有(yǒu)名(míng)字(zì),实(shí)不(bù)可(kě)得(dé)。以(yǐ)心(xīn)不(bù)往(wǎng)至(zhì)于(yú)境(jìng)界(jiè),境(jìng)界(jiè)亦(yì)不(bù)来(lái)至(zhì)于(yú)心(xīn),如(rú)镜(jìng)中(zhōng)像(xiàng),无(wú)来(lái)无(wú)去(qù)。是(shì)故(gù)一(yī)切(qiè)法(fǎ),求(qiú)生(shēng)灭(miè)定(dìng)相(xiàng),了(liǎo)不(bù)可(kě)得(dé)。所(suǒ)谓(wèi)一(yī)切(qiè)法(fǎ)毕(bì)竟(jìng)无(wú)体(tǐ),本(běn)来(lái)常(cháng)空(kōng),实(shí)不(bù)生(shēng)灭(miè)故(gù)。

「如(rú)是(shì)一(yī)切(qiè)法(fǎ)实(shí)不(bù)生(shēng)灭(miè)者(zhě),则(zé)无(wú)一(yī)切(qiè)境(jìng)界(jiè)差(chà)别(bié)之(zhī)相(xiàng),寂(jì)静(jìng)一(yī)味(wèi),名(míng)为(wéi)真(zhēn)如(rú)、第(dì)一(yī)义(yì)谛(dì)、自(zì)性(xìng)清(qīng)净(jìng)心(xīn)。彼(bǐ)自(zì)性(xìng)清(qīng)净(jìng)心(xīn),湛(zhàn)然(rán)圆(yuán)满(mǎn),以(yǐ)无(wú)分(fēn)别(bié)相(xiàng)故(gù)。无(wú)分(fēn)别(bié)相(xiàng)者(zhě),于(yú)一(yī)切(qiè)处(chù)无(wú)所(suǒ)不(bù)在(zài)。无(wú)所(suǒ)不(bù)在(zài)者(zhě),以(yǐ)能(néng)依(yī)持(chí)建(jiàn)立(lì)一(yī)切(qiè)法(fǎ)故(gù)。

「复(fù)次(cì),彼(bǐ)心(xīn)名(míng)如(rú)来(lái)藏(zàng),所(suǒ)谓(wèi)具(jù)足(zú)无(wú)量(liàng)无(wú)边(biān)、不(bù)可(kě)思(sī)议(yì)、无(wú)漏(lòu)清(qīng)净(jìng)功(gōng)德(dé)之(zhī)业(yè)。以(yǐ)诸(zhū)佛(fó)法(fǎ)身(shēn),从(cóng)无(wú)始(shǐ)本(běn)际(jì)来(lái),无(wú)障(zhàng)无(wú)碍(ài),自(zì)在(zài)不(bù)灭(miè),一(yī)切(qiè)现(xiàn)化(huà),种(zhǒng)种(zhǒng)功(gōng)业(yè),恒(héng)常(cháng)炽(chì)然(rán),未(wèi)曾(céng)休(xiū)息(xi)。所(suǒ)谓(wèi)遍(biàn)一(yī)切(qiè)世(shì)界(jiè),皆(jiē)示(shì)作(zuò)业(yè),种(zhǒng)种(zhǒng)化(huà)益(yì)故(gù)。以(yǐ)一(yī)佛(fó)身(shēn),即(jí)是(shì)一(yī)切(qiè)诸(zhū)佛(fó)身(shēn);一(yī)切(qiè)诸(zhū)佛(fó)身(shēn),即(jí)是(shì)一(yī)佛(fó)身(shēn)。所(suǒ)有(yǒu)作(zuò)业(yè),亦(yì)皆(jiē)共(gòng)一(yī),所(suǒ)谓(wèi)无(wú)分(fēn)别(bié)相(xiàng),不(bù)念(niàn)彼(bǐ)此(cǐ),平(píng)等(děng)无(wú)二(èr),以(yǐ)依(yī)一(yī)法(fǎ)性(xìng)而(ér)有(yǒu)作(zuò)业(yè),同(tóng)自(zì)然(rán)化(huà),体(tǐ)无(wú)别(bié)异(yì)故(gù)。如(rú)是(shì)诸(zhū)佛(fó)法(fǎ)身(shēn),遍(biàn)一(yī)切(qiè)处(chù),圆(yuán)满(mǎn)不(bù)动(dòng)故(gù),随(suí)诸(zhū)众(zhòng)生(shēng)死(sǐ)此(cǐ)生(shēng)彼(bǐ),恒(héng)为(wéi)作(zuò)依(yī)。

「譬(pì)如(rú)虚(xū)空(kōng),悉(xī)能(néng)容(róng)受(shòu)一(yī)切(qiè)色(sè)像(xiàng)种(zhǒng)种(zhǒng)形(xíng)类(lèi),以(yǐ)一(yī)切(qiè)色(sè)像(xiàng)种(zhǒng)种(zhǒng)形(xíng)类(lèi),皆(jiē)依(yī)虚(xū)空(kōng)而(ér)有(yǒu),建(jiàn)立(lì)生(shēng)长(cháng),住(zhù)虚(xū)空(kōng)中(zhōng),为(wéi)虚(xū)空(kōng)处(chù)所(suǒ)摄(shè),以(yǐ)虚(xū)空(kōng)为(wéi)体(tǐ),无(wú)有(yǒu)能(néng)出(chū)虚(xū)空(kōng)界(jiè)分(fēn)者(zhě)。当(dāng)知(zhī)色(sè)像(xiàng)之(zhī)中(zhōng),虚(xū)空(kōng)之(zhī)界(jiè)不(bù)可(kě)毁(huǐ)灭(miè),色(sè)像(xiàng)坏(huài)时(shí),还(hái)归(guī)虚(xū)空(kōng),而(ér)虚(xū)空(kōng)本(běn)界(jiè),无(wú)增(zēng)无(wú)减(jiǎn),不(bù)动(dòng)不(bù)变(biàn)。诸(zhū)佛(fó)法(fǎ)身(shēn)亦(yì)复(fù)如(rú)是(shì),悉(xī)能(néng)容(róng)受(shòu)一(yī)切(qiè)众(zhòng)生(shēng)种(zhǒng)种(zhǒng)果(guǒ)报(bào),以(yǐ)一(yī)切(qiè)众(zhòng)生(shēng)种(zhǒng)种(zhǒng)果(guǒ)报(bào),皆(jiē)依(yī)诸(zhū)佛(fó)法(fǎ)身(shēn)而(ér)有(yǒu)建(jiàn)立(lì)生(shēng)长(zhǎng),住(zhù)法(fǎ)身(shēn)中(zhōng),为(wéi)法(fǎ)身(shēn)处(chù)所(suǒ)摄(shè),以(yǐ)法(fǎ)身(shēn)为(wéi)体(tǐ),无(wú)有(yǒu)能(néng)出(chū)法(fǎ)身(shēn)界(jiè)分(fēn)者(zhě)。

「当(dāng)知(zhī)一(yī)切(qiè)众(zhòng)生(shēng)身(shēn)中(zhōng),诸(zhū)佛(fó)法(fǎ)身(shēn)亦(yì)不(bù)可(kě)毁(huǐ)灭(miè)。若(ruò)烦(fán)恼(nǎo)断(duàn)坏(huài)时(shí),还(hái)归(guī)法(fǎ)身(shēn),而(ér)法(fǎ)身(shēn)本(běn)界(jiè)无(wú)增(zēng)无(wú)减(jiǎn),不(bù)动(dòng)不(bù)变(biàn)。但(dàn)从(cóng)无(wú)始(shǐ)世(shì)来(lái),与(yǔ)无(wú)明(míng)心(xīn)俱(jù),痴(chī)暗(àn)因(yīn)缘(yuán)熏(xūn)习(xí)力(lì)故(gù),现(xiàn)妄(wàng)境(jìng)界(jiè)。以(yǐ)依(yī)妄(wàng)境(jìng)界(jiè)熏(xūn)习(xí)因(yīn)缘(yuán)故(gù),起(qǐ)妄(wàng)相(xiāng)应(yìng)心(xīn),计(jì)我(wǒ)、我(wǒ)所(suǒ),造(zào)集(jí)诸(zhū)业(yè),受(shòu)生(shēng)死(sǐ)苦(kǔ),说(shuō)彼(bǐ)法(fǎ)身(shēn)名(míng)为(wéi)众(zhòng)生(shēng)。

「若(ruò)如(rú)是(shì)众(zhòng)生(shēng)中(zhōng),法(fǎ)身(shēn)熏(xūn)习(xí)而(ér)有(yǒu)力(lì)者(zhě),烦(fán)恼(nǎo)渐(jiàn)薄(báo),能(néng)厌(yàn)世(shì)间(jiān),求(qiú)涅(niè)槃(pán)道(dào),信(xìn)归(guī)一(yī)实(shí),修(xiū)六(liù)波(bō)罗(luó)蜜(mì)等(děng)一(yī)切(qiè)菩(pú)提(tí)分(fēn)法(fǎ),名(míng)为(wéi)菩(pú)萨(sà)。若(ruò)如(rú)是(shì)菩(pú)萨(sà)中(zhōng),修(xiū)行(xíng)一(yī)切(qiè)善(shàn)法(fǎ)满(mǎn)足(zú),究(jiū)竟(jìng)得(dé)离(lí)无(wú)明(míng)睡(shuì)者(zhě),转(zhuǎn)名(míng)为(wéi)佛(fó)。当(dāng)知(zhī)如(rú)是(shì)众(zhòng)生(shēng)、菩(pú)萨(sà)、佛(fó)等(děng),但(dàn)依(yī)世(shì)间(jiān)假(jiǎ)名(míng)言(yán)说(shuō)故(gù),而(ér)有(yǒu)差(chā)别(bié);而(ér)法(fǎ)身(shēn)之(zhī)体(tǐ),毕(bì)竟(jìng)平(píng)等(děng),无(wú)有(yǒu)异(yì)相(xiàng)。

「善(shàn)男(nán)子(zǐ),是(shì)名(míng)略(lüè)说(shuō)一(yī)实(shí)境(jìng)界(jiè)义(yì)。若(ruò)欲(yù)依(yī)一(yī)实(shí)境(jìng)界(jiè)修(xiū)信(xìn)解(jiě)者(zhě),应(yīng)当(dāng)学(xué)习(xí)二(èr)种(zhǒng)观(guān)道(dào)。何(hé)等(děng)为(wéi)二(èr)?一(yī)者(zhě)、唯(wéi)心(xīn)识(shí)观(guān),二(èr)者(zhě)、真(zhēn)如(rú)实(shí)观(guān)。

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正文 · 第 32 节

底本正文(含底本题署与篇章标题)

「学(xué)唯(wéi)心(xīn)识(shí)观(guān)者(zhě),所(suǒ)谓(wèi)于(yú)一(yī)切(qiè)时(shí)、一(yī)切(qiè)处(chù),随(suí)身(shēn)、口(kǒu)、意(yì)有(yǒu)所(suǒ)作(zuò)业(yè),悉(xī)当(dāng)观(guān)察(chá),知(zhī)唯(wéi)是(shì)心(xīn);乃(nǎi)至(zhì)一(yī)切(qiè)境(jìng)界(jiè),若(ruò)心(xīn)住(zhù)念(niàn),皆(jiē)当(dāng)察(chá)知(zhī),勿(wù)令(lìng)使(shǐ)心(xīn)无(wú)记(jì)攀(pān)缘(yuán)、不(bù)自(zì)觉(jué)知(zhī)。于(yú)念(niàn)念(niàn)间(jiān),悉(xī)应(yīng)观(guān)察(chá),随(suí)心(xīn)有(yǒu)所(suǒ)缘(yuán)念(niàn),还(hái)当(dāng)使(shǐ)心(xīn)随(suí)逐(zhú)彼(bǐ)念(niàn)令(lìng)心(xīn)自(zì)知(zhī),知(zhī)己(jǐ)内(nèi)心(xīn)自(zì)生(shēng)想(xiǎng)念(niàn),非(fēi)一(yī)切(qiè)境(jìng)界(jiè)有(yǒu)念(niàn)、有(yǒu)分(fēn)别(bié)也(yě)。所(suǒ)谓(wèi)内(nèi)心(xīn)自(zì)生(shēng)长(zhǎng)短(duǎn)、好(hào)恶(wù)、是(shì)非(fēi)、得(dé)失(shī)、衰(shuāi)利(lì)、有(yǒu)无(wú)等(děng)见(jiàn)、无(wú)量(liàng)诸(zhū)想(xiǎng),而(ér)一(yī)切(qiè)境(jìng)界(jiè)未(wèi)曾(céng)有(yǒu)想(xiǎng)起(qǐ)于(yú)分(fēn)别(bié)。当(dāng)知(zhī)一(yī)切(qiè)境(jìng)界(jiè)自(zì)无(wú)分(fēn)别(bié)想(xiǎng)故(gù),即(jí)自(zì)非(fēi)长(cháng)非(fēi)短(duǎn)、非(fēi)好(hǎo)非(fēi)恶(è),乃(nǎi)至(zhì)非(fēi)有(yǒu)非(fēi)无(wú),离(lí)一(yī)切(qiè)相(xiàng)。如(rú)是(shì)观(guān)察(chá),一(yī)切(qiè)法(fǎ)唯(wéi)心(xīn)想(xiǎng)生(shēng)。若(ruò)使(shǐ)离(lí)心(xīn),则(zé)无(wú)一(yī)法(fǎ)一(yī)相(xiàng)而(ér)能(néng)自(zì)见(jiàn)有(yǒu)差(chā)别(bié)也(yě)。常(cháng)应(yīng)如(rú)是(shì)守(shǒu)记(jì)内(nèi)心(xīn),知(zhī)唯(wéi)妄(wàng)念(niàn),无(wú)实(shí)境(jìng)界(jiè),勿(wù)令(lìng)休(xiū)废(fèi),是(shì)名(míng)修(xiū)学(xué)唯(wéi)心(xīn)识(shí)观(guān)。若(ruò)心(xīn)无(wú)记(jì),不(bù)知(zhī)自(zì)心(xīn)念(niàn)者(zhě),即(jí)谓(wèi)有(yǒu)前(qián)境(jìng)界(jiè),不(bù)名(míng)唯(wéi)心(xīn)识(shí)观(guān)。

「又(yòu)守(shǒu)记(jì)内(nèi)心(xīn)者(zhě),则(zé)知(zhī)贪(tān)想(xiǎng)、瞋(chēn)想(xiǎng)及(jí)愚(yú)痴(chī)邪(xié)见(jiàn)想(xiǎng),知(zhī)善(shàn)、知(zhī)不(bù)善(shàn)、知(zhī)无(wú)记(jì),知(zhī)心(xīn)劳(láo)虑(lǜ)种(zhǒng)种(zhǒng)诸(zhū)苦(kǔ)。若(ruò)于(yú)坐(zuò)时(shí),随(suí)心(xīn)所(suǒ)缘(yuán),念(niàn)念(niàn)观(guān)知(zhī)唯(wéi)心(xīn)生(shēng)灭(miè),譬(pì)如(rú)水(shuǐ)流(liú)、灯(dēng)焰(yàn)无(wú)暂(zàn)时(shí)住(zhù),从(cóng)是(shì)当(dāng)得(dé)色(sè)寂(jì)三(sān)昧(mèi);得(dé)此(cǐ)三(sān)昧(mèi)已(yǐ),次(cì)应(yīng)学(xué)习(xí)信(xìn)奢(shē)摩(mó)他(tā)观(guān)心(xīn),及(jí)信(xìn)毗(pí)婆(pó)舍(shè)那(nà)观(guān)心(xīn)。习(xí)信(xìn)奢(shē)摩(mó)他(tā)观(guān)心(xīn)者(zhě),思(sī)惟(wéi)内(nèi)心(xīn)不(bù)可(kě)见(jiàn)相(xiàng),圆(yuán)满(mǎn)不(bù)动(dòng),无(wú)来(lái)无(wú)去(qù),本(běn)性(xìng)不(bù)生(shēng)不(bù)灭(miè),离(lí)分(fēn)别(bié)故(gù)。习(xí)信(xìn)毗(pí)婆(pó)舍(shè)那(nà)观(guān)心(xīn)者(zhě),想(xiǎng)见(jiàn)内(nèi)外(wài)色(sè),随(suí)心(xīn)生(shēng),随(suí)心(xīn)灭(miè);乃(nǎi)至(zhì)习(xí)想(xiǎng)见(jiàn)佛(fó)色(sè)身(shēn),亦(yì)复(fù)如(rú)是(shì),随(suí)心(xīn)生(shēng),随(suí)心(xīn)灭(miè),如(rú)幻(huàn)如(rú)化(huà),如(rú)水(shuǐ)中(zhōng)月(yuè),如(rú)镜(jìng)中(zhōng)像(xiàng),非(fēi)心(xīn)不(bù)离(lí)心(xīn),非(fēi)来(lái)非(fēi)不(bù)来(lái),非(fēi)去(qù)非(fēi)不(bù)去(qù),非(fēi)生(shēng)非(fēi)不(bù)生(shēng),非(fēi)作(zuò)非(fēi)不(bù)作(zuò)。

「善(shàn)男(nán)子(zǐ),若(ruò)能(néng)习(xí)信(xìn)此(cǐ)二(èr)观(guān)心(xīn)者(zhě),速(sù)得(dé)趣(qù)会(huì)一(yī)乘(chéng)之(zhī)道(dào),当(dāng)知(zhī)如(rú)是(shì)唯(wéi)心(xīn)识(shí)观(guān),名(míng)为(wéi)最(zuì)上(shàng)智(zhì)慧(huì)之(zhī)门(mén),所(suǒ)谓(wèi)能(néng)令(lìng)其(qí)心(xīn)猛(měng)利(lì),长(cháng)信(xìn)解(jiě)力(lì),疾(jí)入(rù)空(kōng)义(yì),得(dé)发(fā)无(wú)上(shàng)大(dà)菩(pú)提(tí)心(xīn)故(gù)。

「若(ruò)学(xué)习(xí)真(zhēn)如(rú)实(shí)观(guān)者(zhě),思(sī)惟(wéi)心(xīn)性(xìng)无(wú)生(shēng)无(wú)灭(miè),不(bù)住(zhù)见(jiàn)闻(wén)觉(jué)知(zhī),永(yǒng)离(lí)一(yī)切(qiè)分(fēn)别(bié)之(zhī)想(xiǎng),渐(jiàn)渐(jiàn)能(néng)过(guò)空(kōng)处(chù)、识(shí)处(chù)、无(wú)少(shǎo)处(chù)、非(fēi)想(xiǎng)非(fēi)非(fēi)想(xiǎng)处(chù)等(děng)定(dìng)境(jìng)界(jiè)相(xiàng),得(dé)相(xiàng)似(sì)空(kōng)三(sān)昧(mèi);得(dé)相(xiàng)似(sì)空(kōng)三(sān)昧(mèi)时(shí),识(shí)、想(xiǎng)、受(shòu)、行(xíng)粗(cū)分(fēn)别(bié)相(xiàng)不(bù)现(xiàn)在(zài)前(qián)。

「从(cóng)此(cǐ)修(xiū)学(xué),为(wéi)善(shàn)知(zhī)识(shi)大(dà)慈(cí)悲(bēi)者(zhě)守(shǒu)护(hù)长(cháng)养(yǎng),是(shì)故(gù)离(lí)诸(zhū)障(zhàng)碍(ài),勤(qín)修(xiū)不(bù)废(fèi),展(zhǎn)转(zhuǎn)能(néng)入(rù)心(xīn)寂(jì)三(sān)昧(mèi);得(dé)是(shì)三(sān)昧(mèi)已(yǐ),即(jí)复(fù)能(néng)入(rù)一(yī)行(xíng)三(sān)昧(mèi);入(rù)是(shì)一(yī)行(háng)三(sān)昧(mèi)已(yǐ),见(jiàn)佛(fó)无(wú)数(shù),发(fā)深(shēn)广(guǎng)行(xíng)心(xīn),住(zhù)坚(jiān)信(xìn)位(wèi),所(suǒ)谓(wèi):于(yú)奢(shē)摩(mó)他(tā)、毗(pí)婆(pó)舍(shè)那(nà)二(èr)种(zhǒng)观(guān)道(dào)决(jué)定(dìng)信(xìn)解(jiě),能(néng)决(jué)定(dìng)向(xiàng);随(suí)所(suǒ)修(xiū)学(xué)世(shì)间(jiān)诸(zhū)禅(chán)三(sān)昧(mèi)之(zhī)业(yè),无(wú)所(suǒ)乐(lè)着(zhe);乃(nǎi)至(zhì)遍(biàn)修(xiū)一(yī)切(qiè)善(shàn)根(gēn)菩(pú)提(tí)分(fēn)法(fǎ),于(yú)生(shēng)死(sǐ)中(zhōng)无(wú)所(suǒ)怯(qiè)畏(wèi),不(bù)乐(lè)二(èr)乘(chéng)。以(yǐ)依(yī)能(néng)习(xí)向(xiàng)二(èr)观(guān)心(xīn)最(zuì)妙(miào)巧(qiǎo)便(biàn),众(zhòng)智(zhì)所(suǒ)依(yī),行(xíng)根(gēn)本(běn)故(gù)。

「复(fù)次(cì),修(xiū)学(xué)如(rú)上(shàng)信(xìn)解(jiě)者(zhě),人(rén)有(yǒu)二(èr)种(zhǒng)。何(hé)等(děng)为(wéi)二(èr)?一(yī)者(zhě)、利(lì)根(gēn),二(èr)者(zhě)、钝(dùn)根(gēn)。其(qí)利(lì)根(gēn)者(zhě),先(xiān)已(yǐ)能(néng)知(zhī)一(yī)切(qiè)外(wài)诸(zhū)境(jìng)界(jiè),唯(wéi)心(xīn)所(suǒ)作(zuò),虚(xū)诳(kuáng)不(bù)实(shí),如(rú)梦(mèng)如(rú)幻(huàn)等(děng),决(jué)定(dìng)无(wú)有(yǒu)疑(yí)虑(lǜ),阴(yīn)盖(gài)轻(qīng)微(wēi),散(sǎn)乱(luàn)心(xīn)少(shǎo),如(rú)是(shì)等(děng)人(rén),即(jí)应(yīng)学(xué)习(xí)真(zhēn)如(rú)实(shí)观(guān)。其(qí)钝(dùn)根(gēn)者(zhě),先(xiān)未(wèi)能(néng)知(zhī)一(yī)切(qiè)外(wài)诸(zhū)境(jìng)界(jiè)悉(xī)唯(wéi)是(shì)心(xīn)、虚(xū)诳(kuáng)不(bù)实(shí)故(gù),染(rǎn)着(zhe)情(qíng)厚(hòu),盖(gài)障(zhàng)数(shù)起(qǐ),心(xīn)难(nán)调(tiáo)伏(fú),应(yīng)当(dāng)先(xiān)学(xué)唯(wéi)心(xīn)识(shí)观(guān)。

「若(ruò)人(rén)虽(suī)学(xué)如(rú)是(shì)信(xìn)解(jiě),而(ér)善(shàn)根(gēn)业(yè)薄(báo),未(wèi)能(néng)进(jìn)趣(qù),诸(zhū)恶(è)烦(fán)恼(nǎo)不(bù)得(dé)渐(jiàn)伏(fú);其(qí)心(xīn)疑(yí)怯(qiè),畏(wèi)堕(duò)三(sān)恶(è)道(dào)、生(shēng)八(bā)难(nán)处(chù);畏(wèi)不(bù)常(cháng)值(zhí)佛(fó)菩(pú)萨(sà)等(děng),不(bù)得(dé)供(gòng)养(yǎng)听(tīng)受(shòu)正(zhèng)法(fǎ);畏(wèi)菩(pú)提(tí)行(xíng)难(nán)可(kě)成(chéng)就(jiù)。有(yǒu)如(rú)此(cǐ)疑(yí)怖(bù)及(jí)种(zhǒng)种(zhǒng)障(zhàng)碍(ài)等(děng)者(zhě),应(yīng)于(yú)一(yī)切(qiè)时(shí)、一(yī)切(qiè)处(chù),常(cháng)勤(qín)诵(sòng)念(niàn)我(wǒ)之(zhī)名(míng)字(zì)。若(ruò)得(dé)一(yī)心(xīn),善(shàn)根(gēn)增(zēng)长(cháng),其(qí)意(yì)猛(měng)利(lì)。当(dāng)观(guān)我(wǒ)法(fǎ)身(shēn),及(jí)一(yī)切(qiè)诸(zhū)佛(fó)法(fǎ)身(shēn),与(yǔ)己(jǐ)自(zì)身(shēn),体(tǐ)性(xìng)平(píng)等(děng),无(wú)二(èr)无(wú)别(bié),不(bù)生(shēng)不(bù)灭(miè),常(cháng)乐(lè)我(wǒ)净(jìng),功(gōng)德(dé)圆(yuán)满(mǎn),是(shì)可(kě)归(guī)依(yī)。又(yòu)复(fù)观(guān)察(chá)己(jǐ)身(shēn)心(xīn)相(xiàng),无(wú)常(cháng)、苦(kǔ)、无(wú)我(wǒ)、不(bù)净(jìng),如(rú)幻(huàn)如(rú)化(huà),是(shì)可(kě)厌(yàn)离(lí)。若(ruò)能(néng)修(xiū)学(xué)如(rú)是(shì)观(guān)者(zhě),速(sù)得(dé)增(zēng)长(zhǎng)净(jìng)信(xìn)之(zhī)心(xīn),所(suǒ)有(yǒu)诸(zhū)障(zhàng)渐(jiàn)渐(jiàn)损(sǔn)减(jiǎn)。何(hé)以(yǐ)故(gù)?此(cǐ)人(rén)名(míng)为(wéi)学(xué)习(xí)闻(wén)我(wǒ)名(míng)者(zhě),亦(yì)能(néng)学(xué)习(xí)闻(wén)十(shí)方(fāng)诸(zhū)佛(fó)名(míng)者(zhě);名(míng)为(wéi)学(xué)至(zhì)心(xīn)礼(lǐ)拜(bài)供(gòng)养(yǎng)我(wǒ)者(zhě),亦(yì)能(néng)学(xué)至(zhì)心(xīn)礼(lǐ)拜(bài)供(gòng)养(yǎng)十(shí)方(fāng)诸(zhū)佛(fó)者(zhě);名(míng)为(wéi)学(xué)闻(wén)大(dà)乘(chéng)深(shēn)经(jīng)者(zhě);名(míng)为(wéi)学(xué)执(zhí)持(chí)书(shū)写(xiě)供(gòng)养(yǎng)恭(gōng)敬(jìng)大(dà)乘(chéng)深(shēn)经(jīng)者(zhě);名(míng)为(wéi)学(xué)受(shòu)持(chí)读(dú)诵(sòng)大(dà)乘(chéng)深(shēn)经(jīng)者(zhě);名(míng)为(wéi)学(xué)远(yuǎn)离(lí)邪(xié)见(jiàn),于(yú)深(shēn)正(zhèng)义(yì)中(zhōng)不(bù)堕(duò)谤(bàng)者(zhě);名(míng)为(wéi)于(yú)究(jiū)竟(jìng)甚(shèn)深(shēn)第(dì)一(yī)实(shí)义(yì)中(zhōng)学(xué)信(xìn)解(jiě)者(zhě);名(míng)为(wéi)能(néng)除(chú)诸(zhū)罪(zuì)障(zhàng)者(zhě);名(míng)为(wéi)当(dāng)得(dé)无(wú)量(liàng)功(gōng)德(dé)聚(jù)者(zhě)。此(cǐ)人(rén)舍(shě)身(shēn),终(zhōng)不(bù)堕(duò)恶(è)道(dào)、八(bā)难(nán)之(zhī)处(chù),还(hái)闻(wén)正(zhèng)法(fǎ),习(xí)信(xìn)修(xiū)行(xíng),亦(yì)能(néng)随(suí)愿(yuàn)往(wǎng)生(shēng)他(tā)方(fāng)净(jìng)佛(fó)国(guó)土(tǔ)。

「复(fù)次(cì),若(ruò)人(rén)欲(yù)生(shēng)他(tā)方(fāng)现(xiàn)在(zài)净(jìng)国(guó)者(zhě),应(yīng)当(dāng)随(suí)彼(bǐ)世(shì)界(jiè)佛(fó)之(zhī)名(míng)字(zì),专(zhuān)意(yì)诵(sòng)念(niàn),一(yī)心(xīn)不(bù)乱(luàn),如(rú)上(shàng)观(guān)察(chá)者(zhě),决(jué)定(dìng)得(dé)生(shēng)彼(bǐ)佛(fó)净(jìng)国(guó),善(shàn)根(gēn)增(zēng)长(zhǎng),速(sù)获(huò)不(bù)退(tuì)。当(dāng)知(zhī)如(rú)上(shàng)一(yī)心(xīn)系(xì)念(niàn)思(sī)惟(wéi)诸(zhū)佛(fó)平(píng)等(děng)法(fǎ)身(shēn),一(yī)切(qiè)善(shàn)根(gēn)中(zhōng),其(qí)业(yè)最(zuì)胜(shèng)。所(suǒ)谓(wèi)勤(qín)修(xiū)习(xí)者(zhě),渐(jiàn)渐(jiàn)能(néng)向(xiàng)一(yī)行(háng)三(sān)昧(mèi);若(ruò)到(dào)一(yī)行(háng)三(sān)昧(mèi)者(zhě),则(zé)成(chéng)广(guǎng)大(dà)微(wēi)妙(miào)行(xíng)心(xīn),名(míng)得(dé)相(xiàng)似(sì)无(wú)生(shēng)法(fǎ)忍(rěn)。以(yǐ)能(néng)得(dé)闻(wén)我(wǒ)名(míng)字(zì)故(gù),亦(yì)能(néng)得(dé)闻(wén)十(shí)方(fāng)佛(fó)名(míng)字(zì)故(gù);以(yǐ)能(néng)至(zhì)心(xīn)礼(lǐ)拜(bài)供(gòng)养(yǎng)我(wǒ)故(gù),亦(yì)能(néng)至(zhì)心(xīn)礼(lǐ)拜(bài)供(gòng)养(yǎng)十(shí)方(fāng)诸(zhū)佛(fó)故(gù);以(yǐ)能(néng)得(dé)闻(wén)大(dà)乘(chéng)深(shēn)经(jīng)故(gù);能(néng)执(zhí)持(chí)书(shū)写(xiě)供(gòng)养(yǎng)恭(gōng)敬(jìng)大(dà)乘(chéng)深(shēn)经(jīng)故(gù);能(néng)受(shòu)持(chí)读(dú)诵(sòng)大(dà)乘(chéng)深(shēn)经(jīng)故(gù);能(néng)于(yú)究(jiū)竟(jìng)甚(shèn)深(shēn)第(dì)一(yī)实(shí)义(yì)中(zhōng)不(bù)生(shēng)怖(bù)畏(wèi),远(yuǎn)离(lí)诽(fěi)谤(bàng),得(dé)正(zhèng)见(jiàn)心(xīn),能(néng)信(xìn)解(jiě)故(gù);决(jué)定(dìng)除(chú)灭(miè)诸(zhū)罪(zuì)障(zhàng)故(gù);现(xiàn)证(zhèng)无(wú)量(liàng)功(gōng)德(dé)聚(jù)故(gù)。所(suǒ)以(yǐ)者(zhě)何(hé)?谓(wèi)无(wú)分(fēn)别(bié)菩(pú)提(tí)心(xīn),寂(jì)静(jìng)智(zhì)现(xiàn),起(qǐ)发(fā)方(fāng)便(biàn)业(yè)种(zhǒng)种(zhǒng)愿(yuàn)行(xíng)故(gù);能(néng)闻(wén)我(wǒ)名(míng)者(zhě),谓(wèi)得(dé)决(jué)定(dìng)信(xìn)利(lì)益(yì)行(xíng)故(gù);乃(nǎi)至(zhì)一(yī)切(qiè)所(suǒ)能(néng)者(zhě),皆(jiē)得(dé)不(bù)退(tuì)一(yī)乘(chéng)因(yīn)故(gù)。若(ruò)杂(zá)乱(luàn)垢(gòu)心(xīn),虽(suī)复(fù)称(chēng)诵(sòng)我(wǒ)之(zhī)名(míng)字(zì),而(ér)不(bù)名(míng)为(wéi)闻(wén),以(yǐ)不(bù)能(néng)生(shēng)决(jué)定(dìng)信(xìn)解(jiě),但(dàn)获(huò)世(shì)间(jiān)善(shàn)报(bào),不(bù)得(dé)广(guǎng)大(dà)深(shēn)妙(miào)利(lì)益(yì)。如(rú)是(shì)杂(zá)乱(luàn)垢(gòu)心(xīn),随(suí)其(qí)所(suǒ)修(xiū)一(yī)切(qiè)诸(zhū)善(shàn),皆(jiē)不(bù)能(néng)得(dé)深(shēn)大(dà)利(lì)益(yì)。

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正文 · 第 33 节

底本正文(含底本题署与篇章标题)

「善(shàn)男(nán)子(zǐ),当(dāng)知(zhī)如(rú)上(shàng)勤(qín)心(xīn)修(xiū)学(xué)无(wú)相(xiàng)禅(chán)者(zhě),不(bù)久(jiǔ)能(néng)获(huò)深(shēn)大(dà)利(lì)益(yì),渐(jiàn)次(cì)作(zuò)佛(fó)。深(shēn)大(dà)利(lì)益(yì)者(zhě),所(suǒ)谓(wèi)得(dé)入(rù)坚(jiān)信(xìn)法(fǎ)位(wèi),成(chéng)就(jiù)信(xìn)忍(rěn)故(gù);入(rù)坚(jiān)修(xiū)位(wèi),成(chéng)就(jiù)顺(shùn)忍(rěn)故(gù);入(rù)正(zhèng)真(zhēn)位(wèi),成(chéng)就(jiù)无(wú)生(shēng)忍(rěn)故(gù)。又(yòu)成(chéng)就(jiù)信(xìn)忍(rěn)者(zhě),能(néng)作(zuò)如(rú)来(lái)种(zhǒng)性(xìng)故(gù);成(chéng)就(jiù)顺(shùn)忍(rěn)者(zhě),能(néng)解(jiě)如(rú)来(lái)行(xíng)故(gù);成(chéng)就(jiù)无(wú)生(shēng)忍(rěn)者(zhě),得(dé)如(rú)来(lái)业(yè)故(gù)。渐(jiàn)次(cì)作(zuò)佛(fó)者(zhě),略(lüè)说(shuō)有(yǒu)四(sì)种(zhǒng)。何(hé)等(děng)为(wéi)四(sì)?一(yī)者(zhě)、信(xìn)满(mǎn)法(fǎ)故(gù)作(zuò)佛(fó),所(suǒ)谓(wèi)依(yī)种(zhǒng)性(xìng)地(dì),决(jué)定(dìng)信(xìn)诸(zhū)法(fǎ)不(bù)生(shēng)不(bù)灭(miè),清(qīng)净(jìng)平(píng)等(děng),无(wú)可(kě)愿(yuàn)求(qiú)故(gù);二(èr)者(zhě)、解(jiě)满(mǎn)法(fǎ)故(gù)作(zuò)佛(fó),所(suǒ)谓(wèi)依(yī)解(jiě)行(xíng)地(dì),深(shēn)解(jiě)法(fǎ)性(xìng),知(zhī)如(rú)来(lái)业(yè)无(wú)造(zào)无(wú)作(zuò),于(yú)生(shēng)死(sǐ)涅(niè)槃(pán),不(bù)起(qǐ)二(èr)想(xiǎng),心(xīn)无(wú)所(suǒ)怖(bù)故(gù);三(sān)者(zhě)、证(zhèng)满(mǎn)法(fǎ)故(gù)作(zuò)佛(fó),所(suǒ)谓(wèi)依(yī)净(jìng)心(xīn)地(dì),以(yǐ)得(dé)无(wú)分(fēn)别(bié)寂(jì)静(jìng)法(fǎ)智(zhì),及(jí)不(bù)思(sī)议(yì)自(zì)然(rán)之(zhī)业(yè),无(wú)求(qiú)想(xiǎng)故(gù);四(sì)者(zhě)、一(yī)切(qiè)功(gōng)德(dé)行(xíng)满(mǎn)足(zú)故(gù)作(zuò)佛(fó),所(suǒ)谓(wèi)依(yī)究(jiū)竟(jìng)菩(pú)萨(sà)地(dì),能(néng)除(chú)一(yī)切(qiè)诸(zhū)障(zhàng),无(wú)明(míng)梦(mèng)尽(jìn)故(gù)。

「复(fù)次(cì)当(dāng)知(zhī),若(ruò)修(xiū)学(xué)世(shì)间(jiān)有(yǒu)相(xiàng)禅(chán)者(zhě),有(yǒu)三(sān)种(zhǒng)。何(hé)等(děng)为(wéi)三(sān)?一(yī)者(zhě)、无(wú)方(fāng)便(biàn)信(xìn)解(jiě)力(lì)故(gù),贪(tān)受(shòu)诸(zhū)禅(chán)三(sān)昧(mèi)功(gōng)德(dé)而(ér)生(shēng)憍(jiāo)慢(màn),为(wéi)禅(chán)所(suǒ)缚(fù),退(tuì)求(qiú)世(shì)间(jiān);二(èr)者(zhě)、无(wú)方(fāng)便(biàn)信(xìn)解(jiě)力(lì)故(gù),依(yī)禅(chán)发(fā)起(qǐ)偏(piān)厌(yàn)离(lí)行(xíng),怖(bù)怯(qiè)生(shēng)死(sǐ),退(tuì)堕(duò)二(èr)乘(chéng);三(sān)者(zhě)、有(yǒu)方(fāng)便(biàn)信(xìn)解(jiě)力(lì),所(suǒ)谓(wèi)依(yī)止(zhǐ)一(yī)实(shí)境(jìng)界(jiè),习(xí)近(jìn)奢(shē)摩(mó)他(tā)、毗(pí)婆(pó)舍(shè)那(nà)二(èr)种(zhǒng)观(guān)道(dào)故(gù),能(néng)信(xìn)解(jiě)一(yī)切(qiè)法(fǎ)唯(wéi)心(xīn)想(xiǎng)生(shēng),如(rú)梦(mèng)如(rú)幻(huàn)等(děng),虽(suī)获(huò)世(shì)间(jiān)诸(zhū)禅(chán)功(gōng)德(dé)而(ér)不(bù)坚(jiān)着(zhe),不(bù)复(fù)退(tuì)求(qiú)三(sān)有(yǒu)之(zhī)果(guǒ),又(yòu)信(xìn)知(zhī)生(shēng)死(sǐ)即(jí)涅(niè)槃(pán)故(gù),亦(yì)不(bù)怖(bù)怯(qiè)退(tuì)求(qiú)二(èr)乘(chéng)。

「如(rú)是(shì)修(xiū)学(xué)一(yī)切(qiè)诸(zhū)禅(chán)三(sān)昧(mèi)法(fǎ)者(zhě),当(dāng)知(zhī)有(yǒu)十(shí)种(zhǒng)次(cì)第(dì)相(xiàng)门(mén),具(jù)足(zú)摄(shè)取(qǔ)禅(chán)定(dìng)之(zhī)业(yè),能(néng)令(lìng)学(xué)者(zhě)成(chéng)就(jiù)相(xiāng)应(yìng),不(bù)错(cuò)不(bù)谬(miù)。何(hé)等(děng)为(wéi)十(shí)?一(yī)者(zhě)、摄(shè)念(niàn)方(fāng)便(biàn)相(xiàng);二(èr)者(zhě)、欲(yù)住(zhù)境(jìng)界(jiè)相(xiàng);三(sān)者(zhě)、初(chū)住(zhù)境(jìng)界(jiè),分(fēn)明(míng)了(liǎo)了(liǎo)知(zhī)出(chū)、知(zhī)入(rù)相(xiàng);四(sì)者(zhě)、善(shàn)住(zhù)境(jìng)界(jiè)得(dé)坚(jiān)固(gù)相(xiàng);五(wǔ)者(zhě)、所(suǒ)作(zuò)思(sī)惟(wéi),方(fāng)便(biàn)勇(yǒng)猛(měng)转(zhuǎn)求(qiú)进(jìn)趣(qù)相(xiàng);六(liù)者(zhě)、渐(jiàn)得(dé)调(tiáo)顺(shùn),称(chèn)心(xīn)喜(xǐ)乐(lè),除(chú)疑(yí)惑(huò)信(xìn)解(jiě),自(zì)安(ān)慰(wèi)相(xiàng);七(qī)者(zhě)、克(kè)获(huò)胜(shèng)进(jìn),意(yì)所(suǒ)专(zhuān)者(zhě),少(shǎo)分(fēn)相(xiāng)应(yìng),觉(jué)知(zhī)利(lì)益(yì)相(xiàng);八(bā)者(zhě)、转(zhuǎn)修(xiū)增(zēng)明(míng),所(suǒ)习(xí)坚(jiān)固(gù),得(dé)胜(shèng)功(gōng)德(dé),对(duì)治(zhì)成(chéng)就(jiù)相(xiàng);九(jiǔ)者(zhě)、随(suí)心(xīn)有(yǒu)所(suǒ)念(niàn)作(zuò),外(wài)现(xiàn)功(gōng)业(yè),如(rú)意(yì)相(xiāng)应(yìng),不(bù)错(cuò)不(bù)谬(miù)相(xiàng);十(shí)者(zhě)、若(ruò)更(gèng)异(yì)修(xiū),依(yī)前(qián)所(suǒ)得(dé)而(ér)起(qǐ)方(fāng)便(biàn),次(cì)第(dì)成(chéng)就(jiù),出(chū)入(rù)随(suí)心(xīn),超(chāo)越(yuè)自(zì)在(zài)相(xiàng)。是(shì)名(míng)十(shí)种(zhǒng)次(cì)第(dì)相(xiàng)门(mén),摄(shè)修(xiū)禅(chán)定(dìng)之(zhī)业(yè)。」

尔(ěr)时(shí),坚(jiān)净(jìng)信(xìn)菩(pú)萨(sà)摩(mó)诃(hē)萨(sà),问(wèn)地(dì)藏(zàng)菩(pú)萨(sà)摩(mó)诃(hē)萨(sà)言(yán):「汝(rǔ)云(yún)何(hé)巧(qiǎo)说(shuō)深(shēn)法(fǎ),能(néng)令(lìng)众(zhòng)生(shēng)得(dé)离(lí)怯(qiè)弱(ruò)?」

地(dì)藏(zàng)菩(pú)萨(sà)摩(mó)诃(hē)萨(sà)言(yán):「善(shàn)男(nán)子(zǐ),当(dāng)知(zhī)初(chū)学(xué)发(fā)意(yì)求(qiú)向(xiàng)大(dà)乘(chéng),未(wèi)得(dé)信(xìn)心(xīn)者(zhě),于(yú)无(wú)上(shàng)道(dào)甚(shèn)深(shēn)之(zhī)法(fǎ),喜(xǐ)生(shēng)疑(yí)怯(qiè),我(wǒ)尝(cháng)以(yǐ)巧(qiǎo)便(biàn),宣(xuān)显(xiǎn)实(shí)义(yì)而(ér)安(ān)慰(wèi)之(zhī),令(lìng)离(lí)怯(qiè)弱(ruò),是(shì)故(gù)号(hào)我(wǒ)为(wéi)善(shàn)安(ān)慰(wèi)说(shuō)者(zhě)。

「云(yún)何(hé)安(ān)慰(wèi)?所(suǒ)谓(wèi)钝(dùn)根(gēn)小(xiǎo)心(xīn)众(zhòng)生(shēng),闻(wén)无(wú)上(shàng)道(dào)最(zuì)胜(shèng)最(zuì)妙(miào),意(yì)虽(suī)贪(tān)乐(lè),发(fā)心(xīn)愿(yuàn)向(xiàng),而(ér)复(fù)思(sī)念(niàn)求(qiú)无(wú)上(shàng)道(dào)者(zhě),要(yào)须(xū)积(jī)功(gōng)广(guǎng)极(jí),难(nán)行(xíng)苦(kǔ)行(xíng),自(zì)度(dù)度(dù)他(tā),劫(jié)数(shù)长(cháng)远(yuǎn),于(yú)生(shēng)死(sǐ)中(zhōng)久(jiǔ)受(shòu)勤(qín)苦(kǔ),方(fāng)乃(nǎi)得(dé)获(huò),以(yǐ)是(shì)之(zhī)故(gù),心(xīn)生(shēng)怯(qiè)弱(ruò)。我(wǒ)即(jí)为(wéi)说(shuō)真(zhēn)实(shí)之(zhī)义(yì),所(suǒ)谓(wèi)一(yī)切(qiè)诸(zhū)法(fǎ)本(běn)性(xìng)自(zì)空(kōng),毕(bì)竟(jìng)无(wú)我(wǒ),无(wú)作(zuò)无(wú)受(shòu),无(wú)自(zì)无(wú)他(tā),无(wú)行(xíng)无(wú)到(dào),无(wú)有(yǒu)方(fāng)所(suǒ),亦(yì)无(wú)过(guò)去(qù)、现(xiàn)在(zài)、未(wèi)来(lái);乃(nǎi)至(zhì)为(wéi)说(shuō)十(shí)八(bā)空(kōng)等(děng),无(wú)有(yǒu)生(shēng)死(sǐ)涅(niè)槃(pán)、一(yī)切(qiè)诸(zhū)法(fǎ)定(dìng)实(shí)之(zhī)相(xiàng)而(ér)可(kě)得(dé)者(zhě)。又(yòu)复(fù)为(wéi)说(shuō)一(yī)切(qiè)诸(zhū)法(fǎ)如(rú)幻(huàn)、如(rú)化(huà)、如(rú)水(shuǐ)中(zhōng)月(yuè)、如(rú)镜(jìng)中(zhōng)像(xiàng)、如(rú)乾(qián)闼(tà)婆(pó)城(chéng)、如(rú)空(kōng)谷(gǔ)响(xiǎng)、如(rú)阳(yáng)光(guāng)、如(rú)泡(pào)、如(rú)露(lù)、如(rú)灯(dēng)、如(rú)目(mù)[目(mù)+壹(yī)]、如(rú)梦(mèng)、如(rú)电(diàn)、如(rú)云(yún),烦(fán)恼(nǎo)生(shēng)死(sǐ),性(xìng)甚(shèn)微(wēi)弱(ruò),易(yì)可(kě)令(lìng)灭(miè);又(yòu)烦(fán)恼(nǎo)生(shēng)死(sǐ),毕(bì)竟(jìng)无(wú)体(tǐ),求(qiú)不(bù)可(kě)得(dé),本(běn)来(lái)不(bù)生(shēng),实(shí)更(gèng)无(wú)灭(miè),自(zì)性(xìng)寂(jì)静(jìng)即(jí)是(shì)涅(niè)槃(pán)。如(rú)此(cǐ)所(suǒ)说(shuō),能(néng)破(pò)一(yī)切(qiè)诸(zhū)见(jiàn),损(sǔn)自(zì)身(shēn)心(xīn)执(zhí)着(zhuó)想(xiǎng)故(gù),得(dé)离(lí)怯(qiè)弱(ruò)。

「复(fù)有(yǒu)众(zhòng)生(shēng),不(bù)解(jiě)如(rú)来(lái)言(yán)说(shuō)旨(zhǐ)意(yì)故(gù)而(ér)生(shēng)怯(qiè)弱(ruò)。当(dāng)知(zhī)如(rú)来(lái)言(yán)说(shuō)旨(zhǐ)意(yì)者(zhě),所(suǒ)谓(wèi)如(rú)来(lái)见(jiàn)彼(bǐ)一(yī)实(shí)境(jìng)界(jiè)故(gù),究(jiū)竟(jìng)得(dé)离(lí)生(shēng)老(lǎo)病(bìng)死(sǐ)众(zhòng)恶(è)之(zhī)法(fǎ),证(zhèng)彼(bǐ)法(fǎ)身(shēn)常(cháng)恒(héng)清(qīng)凉(liáng)不(bù)变(biàn)等(děng)无(wú)量(liàng)功(gōng)德(dé)聚(jù);复(fù)能(néng)了(le)了(le)见(jiàn)一(yī)切(qiè)众(zhòng)生(shēng)身(shēn)中(zhōng),皆(jiē)有(yǒu)如(rú)是(shì)真(zhēn)实(shí)微(wēi)妙(miào)清(qīng)净(jìng)功(gōng)德(dé),而(ér)为(wéi)无(wú)明(míng)暗(àn)染(rǎn)之(zhī)所(suǒ)覆(fù)障(zhàng),长(cháng)夜(yè)恒(héng)受(shòu)生(shēng)老(lǎo)病(bìng)死(sǐ)无(wú)量(liàng)众(zhòng)苦(kǔ)。如(rú)来(lái)于(yú)此(cǐ)起(qǐ)大(dà)慈(cí)悲(bēi)意(yì),欲(yù)令(lìng)一(yī)切(qiè)众(zhòng)生(shēng)离(lí)于(yú)众(zhòng)苦(kǔ),同(tóng)获(huò)法(fǎ)身(shēn)第(dì)一(yī)义(yì)乐(lè)。而(ér)彼(bǐ)法(fǎ)身(shēn),是(shì)无(wú)分(fēn)别(bié)离(lí)念(niàn)之(zhī)法(fǎ);唯(wéi)有(yǒu)能(néng)灭(miè)虚(xū)妄(wàng)识(shí)想(xiǎng)不(bù)起(qǐ)念(niàn)者(zhě),乃(nǎi)所(suǒ)应(yīng)得(dé)。但(dàn)一(yī)切(qiè)众(zhòng)生(shēng),常(cháng)乐(lè)分(fēn)别(bié)取(qǔ)着(zhe)诸(zhū)法(fǎ),以(yǐ)颠(diān)倒(dǎo)妄(wàng)想(xiǎng)故(gù)而(ér)受(shòu)生(shēng)死(sǐ)。是(shì)故(gù)如(rú)来(lái)为(wéi)欲(yù)令(lìng)彼(bǐ)离(lí)于(yú)分(fēn)别(bié)执(zhí)着(zhuó)想(xiǎng)故(gù),说(shuō)一(yī)切(qiè)世(shì)间(jiān)法(fǎ),毕(bì)竟(jìng)体(tǐ)空(kōng)无(wú)所(suǒ)有(yǒu);乃(nǎi)至(zhì)一(yī)切(qiè)出(chū)世(shì)间(jiān)法(fǎ),亦(yì)毕(bì)竟(jìng)体(tǐ)空(kōng)无(wú)所(suǒ)有(yǒu)。若(ruò)广(guǎng)说(shuō)者(zhě),如(rú)十(shí)八(bā)空(kōng)。如(rú)是(shì)显(xiǎn)示(shì)一(yī)切(qiè)诸(zhū)法(fǎ),皆(jiē)不(bù)离(lí)菩(pú)提(tí)体(tǐ)。菩(pú)提(tí)体(tǐ)者(zhě),非(fēi)有(yǒu)非(fēi)无(wú),非(fēi)非(fēi)有(yǒu),非(fēi)非(fēi)无(wú),非(fēi)有(yǒu)无(wú)俱(jù);非(fēi)一(yī),非(fēi)异(yì),非(fēi)非(fēi)一(yī),非(fēi)非(fēi)异(yì),非(fēi)一(yī)异(yì)俱(jù),乃(nǎi)至(zhì)毕(bì)竟(jìng)无(wú)有(yǒu)一(yī)相(xiàng)而(ér)可(kě)得(dé)者(zhě),以(yǐ)离(lí)一(yī)切(qiè)相(xiàng)故(gù)。离(lí)一(yī)切(qiè)相(xiàng)者(zhě),所(suǒ)谓(wèi)不(bù)可(kě)依(yī)言(yán)说(shuō)取(qǔ),以(yǐ)菩(pú)提(tí)法(fǎ)中(zhōng),无(wú)有(yǒu)受(shòu)言(yán)说(shuō)者(zhě),及(jí)无(wú)能(néng)言(yán)说(shuō)者(zhě)故(gù);又(yòu)不(bù)可(kě)依(yī)心(xīn)念(niàn)知(zhī),以(yǐ)菩(pú)提(tí)法(fǎ)中(zhōng),无(wú)有(yǒu)能(néng)取(qǔ)、可(kě)取(qǔ),无(wú)自(zì)无(wú)他(tā),离(lí)分(fēn)别(bié)相(xiàng)故(gù)。若(ruò)有(yǒu)分(fēn)别(bié)想(xiǎng)者(zhě),则(zé)为(wéi)虚(xū)伪(wěi),不(bù)名(míng)相(xiāng)应(yìng)。如(rú)是(shì)等(děng)说(shuō),钝(dùn)根(gēn)众(zhòng)生(shēng)不(bù)能(néng)解(jiě)者(zhě),谓(wèi)无(wú)上(shàng)道(dào)如(rú)来(lái)法(fǎ)身(shēn)但(dàn)唯(wéi)空(kōng)法(fǎ),一(yī)向(xiàng)毕(bì)竟(jìng)而(ér)无(wú)所(suǒ)有(yǒu),其(qí)心(xīn)怯(qiè)弱(ruò),畏(wèi)堕(duò)无(wú)所(suǒ)得(dé)中(zhōng),或(huò)生(shēng)断(duàn)灭(miè)想(xiǎng)、作(zuò)增(zēng)减(jiǎn)见(jiàn),转(zhuǎn)起(qǐ)诽(fěi)谤(bàng),自(zì)轻(qīng)轻(qīng)他(tā)。我(wǒ)即(jí)为(wéi)说(shuō)如(rú)来(lái)法(fǎ)身(shēn),自(zì)性(xìng)不(bù)空(kōng),有(yǒu)真(zhēn)实(shí)体(tǐ),具(jù)足(zú)无(wú)量(liàng)清(qīng)净(jìng)功(gōng)业(yè),从(cóng)无(wú)始(shǐ)世(shì)来(lái)自(zì)然(rán)圆(yuán)满(mǎn),非(fēi)修(xiū)非(fēi)作(zuò),乃(nǎi)至(zhì)一(yī)切(qiè)众(zhòng)生(shēng)身(shēn)中(zhōng),亦(yì)皆(jiē)具(jù)足(zú),不(bù)变(biàn)不(bù)异(yì),无(wú)增(zēng)无(wú)减(jiǎn)。如(rú)是(shì)等(děng)说(shuō),能(néng)除(chú)怯(qiè)弱(ruò),是(shì)名(míng)安(ān)慰(wèi)。

「又(yòu)复(fù)愚(yú)痴(chī)坚(jiān)执(zhí)众(zhòng)生(shēng),闻(wén)如(rú)是(shì)等(děng)说(shuō)亦(yì)生(shēng)怯(qiè)弱(ruò),以(yǐ)取(qǔ)如(rú)来(lái)法(fǎ)身(shēn)本(běn)来(lái)满(mǎn)足(zú),非(fēi)修(xiū)非(fēi)作(zuò)相(xiàng)故(gù),起(qǐ)无(wú)所(suǒ)得(dé)相(xiàng)而(ér)生(shēng)怯(qiè)弱(ruò),或(huò)计(jì)自(zì)然(rán)堕(duò)邪(xié)倒(dǎo)见(jiàn)。我(wǒ)即(jí)为(wéi)说(shuō)修(xiū)行(xíng)一(yī)切(qiè)善(shàn)法(fǎ),增(zēng)长(zhǎng)满(mǎn)足(zú),生(shēng)如(rú)来(lái)色(sè)身(shēn),得(dé)无(wú)量(liàng)功(gōng)德(dé)清(qīng)净(jìng)果(guǒ)报(bào)。如(rú)此(cǐ)等(děng)说(shuō),令(lìng)离(lí)怯(qiè)弱(ruò),是(shì)名(míng)安(ān)慰(wèi)。而(ér)我(wǒ)所(suǒ)说(shuō)甚(shèn)深(shēn)之(zhī)义(yì),真(zhēn)实(shí)相(xiāng)应(yìng),无(wú)有(yǒu)诸(zhū)过(guò),以(yǐ)离(lí)相(xiāng)违(wéi)说(shuō)故(gù)。云(yún)何(hé)知(zhī)离(lí)相(xiāng)违(wéi)相(xiàng)?所(suǒ)谓(wèi)如(rú)来(lái)法(fǎ)身(shēn)中(zhōng),虽(suī)复(fù)无(wú)有(yǒu)言(yán)说(shuō)境(jìng)界(jiè),离(lí)心(xīn)想(xiǎng)念(niàn),非(fēi)空(kōng)非(fēi)不(bù)空(kōng),乃(nǎi)至(zhì)无(wú)一(yī)切(qiè)相(xiàng),不(bù)可(kě)依(yī)言(yán)说(shuō)示(shì),而(ér)据(jù)世(shì)谛(dì)幻(huàn)化(huà)因(yīn)缘(yuán)假(jiǎ)名(míng)法(fǎ)中(zhōng),相(xiàng)待(dài)相(xiàng)对(duì),则(zé)可(kě)方(fāng)便(biàn)显(xiǎn)示(shì)而(ér)说(shuō)。以(yǐ)彼(bǐ)法(fǎ)身(shēn)性(xìng)实(shí)无(wú)分(fēn)别(bié),离(lí)自(zì)相(xiàng),离(lí)他(tā)相(xiàng),无(wú)空(kōng),无(wú)不(bù)空(kōng),乃(nǎi)至(zhì)远(yuǎn)离(lí)一(yī)切(qiè)诸(zhū)相(xiàng)故(gù),说(shuō)彼(bǐ)法(fǎ)体(tǐ)为(wéi)毕(bì)竟(jìng)空(kōng)无(wú)所(suǒ)有(yǒu),以(yǐ)离(lí)心(xīn)分(fēn)别(bié)想(xiǎng)念(niàn)则(zé)尽(jìn),无(wú)一(yī)相(xiàng)而(ér)能(néng)自(zì)见(jiàn)自(zì)知(zhī)为(wéi)有(yǒu),是(shì)故(gù)空(kōng)义(yì)决(jué)定(dìng)真(zhēn)实(shí),相(xiāng)应(yìng)不(bù)谬(miù)。复(fù)次(cì),即(jí)彼(bǐ)空(kōng)义(yì)中(zhōng),以(yǐ)离(lí)分(fēn)别(bié)妄(wàng)想(xiǎng)心(xīn)念(niàn)故(gù),则(zé)尽(jìn)毕(bì)竟(jìng)无(wú)有(yǒu)一(yī)相(xiàng)而(ér)可(kě)空(kōng)者(zhě),以(yǐ)唯(wéi)有(yǒu)真(zhēn)实(shí)故(gù),即(jí)为(wéi)不(bù)空(kōng),所(suǒ)谓(wèi)离(lí)识(shí)想(xiǎng)故(gù),无(wú)有(yǒu)一(yī)切(qiè)虚(xū)伪(wěi)之(zhī)相(xiàng),毕(bì)竟(jìng)常(cháng)恒(héng),不(bù)变(biàn)不(bù)异(yì),以(yǐ)更(gèng)无(wú)一(yī)相(xiàng)可(kě)坏(huài)可(kě)灭(miè),离(lí)增(zēng)减(jiǎn)故(gù)。又(yòu)彼(bǐ)无(wú)分(fēn)别(bié)实(shí)体(tǐ)之(zhī)处(chù),从(cóng)无(wú)始(shǐ)世(shì)来(lái),具(jù)无(wú)量(liàng)功(gōng)德(dé),自(zì)然(rán)之(zhī)业(yè),成(chéng)就(jiù)相(xiāng)应(yìng),不(bù)离(lí)不(bù)脱(tuō)故(gù),说(shuō)为(wéi)不(bù)空(kōng)。如(rú)是(shì)实(shí)体(tǐ)功(gōng)德(dé)之(zhī)聚(jù),一(yī)切(qiè)众(zhòng)生(shēng)虽(suī)复(fù)有(yǒu)之(zhī),但(dàn)为(wéi)无(wú)明(míng)[目(mù)+壹(yī)]覆(fù)障(zhàng)故(gù)而(ér)不(bù)知(zhī)见(jiàn),不(bù)能(néng)克(kè)获(huò)功(gōng)德(dé)利(lì)益(yì),与(yǔ)无(wú)莫(mò)异(yì),说(shuō)名(míng)未(wèi)有(yǒu);以(yǐ)不(bù)知(zhī)见(jiàn)彼(bǐ)法(fǎ)体(tǐ),所(suǒ)有(yǒu)功(gōng)德(dé)利(lì)益(yì)之(zhī)业(yè),非(fēi)彼(bǐ)众(zhòng)生(shēng)所(suǒ)能(néng)受(shòu)用(yòng),不(bù)名(míng)属(shǔ)彼(bǐ)。唯(wéi)依(yī)遍(biàn)修(xiū)一(yī)切(qiè)善(shàn)法(fǎ),对(duì)治(zhì)诸(zhū)障(zhàng),见(jiàn)彼(bǐ)法(fǎ)身(shēn),然(rán)后(hòu)乃(nǎi)获(huò)功(gōng)德(dé)利(lì)益(yì),是(shì)故(gù)说(shuō)修(xiū)一(yī)切(qiè)善(shàn)法(fǎ),生(shēng)如(rú)来(lái)色(sè)身(shēn)。

34

正文 · 第 34 节

底本正文(含底本题署与篇章标题)

「善(shàn)男(nán)子(zǐ),如(rú)我(wǒ)所(suǒ)说(shuō)甚(shèn)深(shēn)之(zhī)义(yì),决(jué)定(dìng)真(zhēn)实(shí)离(lí)相(xiāng)违(wéi)过(guò),当(dāng)如(rú)是(shì)知(zhī)。」

尔(ěr)时(shí),地(dì)藏(zàng)菩(pú)萨(sà)摩(mó)诃(hē)萨(sà)说(shuō)如(rú)此(cǐ)等(děng)殊(shū)胜(shèng)方(fāng)便(biàn)深(shēn)要(yào)法(fǎ)门(mén)时(shí),有(yǒu)十(shí)万(wàn)亿(yì)众(zhòng)生(shēng),发(fā)阿(ā)耨(nòu)多(duō)罗(luó)三(sān)藐(miǎo)三(sān)菩(pú)提(tí)心(xīn),住(zhù)坚(jiān)信(xìn)位(wèi);复(fù)有(yǒu)九(jiǔ)万(wàn)八(bā)千(qiān)菩(pú)萨(sà),得(dé)无(wú)生(shēng)法(fǎ)忍(rěn)。一(yī)切(qiè)大(dà)众(zhòng)各(gè)以(yǐ)天(tiān)妙(miào)香(xiāng)华(huá),供(gòng)养(yǎng)于(yú)佛(fó),及(jí)地(dì)藏(zàng)菩(pú)萨(sà)摩(mó)诃(hē)萨(sà)。

尔(ěr)时(shí),佛(fó)告(gào)诸(zhū)大(dà)众(zhòng)言(yán):「汝(rǔ)等(děng)各(gè)各(gè)应(yīng)当(dāng)受(shòu)持(chí)此(cǐ)法(fǎ)门(mén),随(suí)所(suǒ)住(zhù)处(chù),广(guǎng)令(lìng)流(liú)布(bù)。所(suǒ)以(yǐ)者(zhě)何(hé)?如(rú)此(cǐ)法(fǎ)门(mén),甚(shèn)为(wéi)难(nán)值(zhí),能(néng)大(dà)利(lì)益(yì)。若(ruò)人(rén)得(dé)闻(wén)彼(bǐ)地(dì)藏(zàng)菩(pú)萨(sà)摩(mó)诃(hē)萨(sà)名(míng)号(hào),及(jí)信(xìn)其(qí)所(suǒ)说(shuō)者(zhě),当(dāng)知(zhī)是(shì)人(rén)速(sù)能(néng)得(dé)离(lí)一(yī)切(qiè)所(suǒ)有(yǒu)诸(zhū)障(zhàng)碍(ài)事(shì),疾(jí)至(zhì)无(wú)上(shàng)道(dào)。」

于(yú)是(shì)大(dà)众(zhòng)皆(jiē)同(tóng)发(fā)言(yán):「我(wǒ)当(dāng)受(shòu)持(chí),流(liú)布(bù)世(shì)间(jiān),不(bù)敢(gǎn)令(lìng)忘(wàng)。」

尔(ěr)时(shí),坚(jiān)净(jìng)信(xìn)菩(pú)萨(sà)摩(mó)诃(hē)萨(sà)白(bái)佛(fó)言(yán):「世(shì)尊(zūn),如(rú)是(shì)所(suǒ)说(shuō)六(liù)根(gēn)聚(jù)修(xiū)多(duō)罗(luó)中(zhōng),名(míng)何(hé)法(fǎ)门(mén)?此(cǐ)法(fǎ)真(zhēn)要(yào),我(wǒ)当(dāng)受(shòu)持(chí),令(lìng)末(mò)世(shì)中(zhōng)普(pǔ)皆(jiē)得(dé)闻(wén)。」

佛(fó)告(gào)坚(jiān)净(jìng)信(xìn)菩(pú)萨(sà):「此(cǐ)法(fǎ)门(mén)名(míng)为(wéi)《占(zhàn)察(chá)善(shàn)恶(è)业(yè)报(bào)》,亦(yì)名(míng)《消(xiāo)除(chú)诸(zhū)障(zhàng),增(zēng)长(zhǎng)净(jìng)信(xìn)》,亦(yì)名(míng)《开(kāi)示(shì)求(qiú)向(xiàng)大(dà)乘(chéng)者(zhě)进(jìn)趣(qù)方(fāng)便(biàn),显(xiǎn)出(chū)甚(shèn)深(shēn)究(jiū)竟(jìng)实(shí)义(yì)》,亦(yì)名(míng)《善(shàn)安(ān)慰(wèi)说(shuō),令(lìng)离(lí)怯(qiè)弱(ruò),速(sù)入(rù)坚(jiān)信(xìn)决(jué)定(dìng)法(fǎ)门(mén)》。依(yī)如(rú)是(shì)名(míng)义(yì),汝(rǔ)当(dāng)受(shòu)持(chí)。」

佛(fó)说(shuō)此(cǐ)法(fǎ)门(mén)名(míng)已(yǐ),一(yī)切(qiè)大(dà)会(huì),悉(xī)皆(jiē)欢(huān)喜(xǐ),信(xìn)受(shòu)奉(fèng)行(xíng)。

底本与整理说明

本页依维基文库底本整理,尚未逐字完成藏经异文校勘。注音是普通话文字助读,不代表咒语梵音或传承唱诵;罕见字与多音字仍需核对。

收录范围:所载底本文本。原文来源:维基文库《占察善惡業報經/卷01》 ↗。本站进行了繁简转换、去除导航及编辑标记、选段与程序辅助注音;未用现代改写补齐经文。

固定修订版:占察善惡業報經/卷01 · 1999564 ↗ / 占察善惡業報經/卷02 · 1999565 ↗

古译作品本身属于公有领域;底本转录及其注音整理依 CC BY-SA 4.0 提供,署名归维基文库贡献者与本站整理者。无法可靠识读的罕见字保留原字,不强行补音。导读为本站编写,不是古译经文。

经论、祖师著述、仪轨与民间流通文本分别看待;本页不承诺医疗、祈愿或财务效果。

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