底本正文(含底本题署与篇章标题)如是我闻:
一时薄伽梵在王舍城鹫峰山顶,与大苾刍众千二百五十人俱,复有无量无边大菩萨众、天龙八部,悉皆云集。
尔时清净慧菩萨在众中坐,为欲愍念诸有情故,作是思惟:「诸佛、如来以何因缘,得清净身,相好具足?」复作是念:「诸众生类,得值如来,亲近供养,所获福报,无量无边。未知如来般涅槃后,所有众生作何供养、修何功德,令彼善根速能究竟无上菩提?」作是念已,即从座起,偏袒右肩,顶礼佛足,长跪合掌白佛言:「世尊!我欲请问,愿垂听许。」
佛言:「善男子!随汝所问,我当为说。」
尔时清净慧菩萨白佛言:「诸佛、如来、应、正等觉以何因缘得清净身,相好具足?又诸众生得值如来,亲近供养,所获福报,无量无边。未审如来般涅槃后,所有众生作何供养、修何功德,令彼善根速能究竟无上菩提?」
尔时世尊告清净慧菩萨言:「善哉,善哉!汝能为彼未来众生发如是问。汝今谛听,善思念之,如说修行!吾当为汝分别解说。」
清净慧菩萨言:「唯然,世尊!愿乐欲闻。」
佛告清净慧菩萨言:「善男子!应知布施、持戒、忍辱、精进、静虑、智慧、慈悲喜舍、解脱、解脱知见、力、无所畏、一切佛法、一切种智善清净故,如来清净。若于如是诸佛、如来,以清净心种种供养:香花璎珞、幡盖敷具,布在佛前,种种严饰,上妙香水澡浴尊仪,烧香普熏运心法界。复以饮食、鼓乐、弦歌、赞咏如来不共功德,发殊胜愿,回向无上一切智海,所生功德,无量无边,乃至菩提常令相续。所以者何?如来福、智不可思议,无数无等。善男子!诸佛、世尊具有三身,谓法身、受用身、化身。我涅槃后,若欲供养此三身者,当供养舍利。然有二种:一者、身骨舍利;二者、法颂舍利。」即说颂曰:
「诸法从缘起, 如来说是因;
彼法因缘尽, 是大沙门说。
「若男子、女人、苾刍五众应造佛像。若无力者,下至大如䵃麦,造窣覩波形如枣许,刹竿如针,盖如麸片,舍利如芥子,或写法颂,安置其中。如上珍奇,而为供养,随己力能,至诚殷重,如我现身,等无有异。
「善男子!若有众生能作如是胜供养者,成就十五殊胜功德而自庄严:一者、常有惭愧;二者、发净信心;三者、其心质直;四者、亲近善友;五者、入无漏慧;六者、常见诸佛;七者、恒持正法;八者、能如说行;九者、随意当生净佛国土;十者、若生人中,大姓尊贵,人所敬奉,生欢喜心;十一者、生在人中,自然念佛;十二者、诸魔军众不能损恼;十三者、能于末世护持正法;十四者、十方诸佛之所加护;十五者、速得成就五分法身。」
尔时世尊即说颂曰:
「我般涅槃后, 能供养舍利,
或造窣覩波, 及以如来像,
于彼像塔处, 涂拭曼荼罗,
以种种香华, 散布于其上,
以净妙香水, 灌沐于像身,
上味诸饮食, 尽持以供养。
赞叹如来德, 无量难思议,
方便智神通, 速至于彼岸。
获得金刚身, 具三十二相,
八十随形好, 济度诸群生。」