底本正文(含底本题署与篇章标题)「复送太子着外殿上,五百大臣见太子端正姝好,无有双比,前白大王:『太子非是不语之人,且复宿留,语在不久。婆罗门言,不可审信。』王语大臣:『此是国事,非卿所知。』
「作藏已讫,来迎太子。王语其仆:『使太子载我四望象车,令国中人民就观,太子当语。若语者,便载来还。』于是太子乘车寻路。国中耆旧大臣皆宛转车前而言:『太子!要当一语。若不语者,便以车辗我上过去。』遮蠡虎贲扶避使过。遂侍太子遂到藏所。时有数千万人,皆随太子往到藏所,皆塞藏户,太子复不得前。遮蠡虎贲麾人便却。太子适前,飞鸟走兽复惊来前,绕藏三匝,复塞藏户,太子复不得前。于是太子举右手,住而言:『我正不语,而当生埋。我适欲语,恐入地狱。我所以不语者,欲安身避害,济神离苦,是以不语。而信诳诈之言,谓我聋盲为实瘖痖。』
「是时人民闻太子语有绝妙之音,世所希闻,行者为止,坐者为之起,皆言:『太子神圣乃尔。』皆前叩头,求恩悔过,原赦我罪。其仆闻之,欢喜踊跃,驰白大王:『太子已语,上彻苍天,下彻黄泉。飞鸟走兽皆来伏听于太子前。』
「王闻太子语,欢欣踊跃,即与夫人驾四望象车,往迎太子。太子顾视父王,下车避道,四拜而起而言:『劳屈父王远来见迎。今日父子已生相弃捐,恩爱已乖,骨肉以离,其义甚愆,不可听观。』王语太子:『不可!不可!汝为智者,当原不及。共还入国,举位与汝,我自避退。』太子答言:『我曾为国王,用行有缺漏故,下入地狱六万余岁,蒸煑剥裂,其痛难忍。当此之时,父母宁能知我地狱苦痛剧不?宁能分取我身上痛不?我厌畏地狱苦,是以结舌不语十有三岁,冀得免瑕,除去垢秽,出于尘埃之外,不与罪会。除忧去累,念生若寄。不可选软,去道日远。高翔远逝,自济于世。世间无常,恍惚如梦;室家欢娱,须臾间耳;欢乐暂有,忧苦延长。』
「王知太子意坚志固,遂听学道。于是太子弃国捐王,入山求道,思惟禅定。寿终即生兜术天上,毕天之寿,下生世间,为迦维罗卫王作太子,自致得佛。」
佛告阿难:「尔时太子墓魄者,我身是也;是时父王者,今阅头檀是也;是时母者,今摩耶是也;是时侍我五仆者,阿若拘隣等是也;是时婆罗门欲生埋我者,今调达是也,我与调达,世世有怨。」佛说经讫,诸弟子、诸天龙、鬼神、帝王、人民皆大欢喜,为佛作礼。
佛说太子墓魄经