常诵经典 · 所载底本文本 / 助读拼音

胜(shèng)鬘(mán)师(shī)子(zǐ)吼(hǒu)一(yī)乘(chéng)大(dà)方(fāng)便(biàn)方(fāng)广(guǎng)经(jīng)(节(jié)选(xuǎn))

求那跋陀罗

本页依维基文库底本整理,尚未逐字完成藏经异文校勘。注音是普通话文字助读,不代表咒语梵音或传承唱诵;罕见字与多音字仍需核对。

《胜鬘师子吼一乘大方便方广经(节选)》节选在线阅读,附助读拼音。本页及下载文件均为节选,不是全书。

节选 TXT 下载(简体)繁體 TXT 下载
TXT 为本站所载原文的无拼音文字版,附底本与整理说明;不含本站导读。PDF 请在系统打印窗口选择“另存为 PDF”,手机端视浏览器支持情况而定。
简体为本站整理字形;繁体为字形转换,非另一底本。
阅读位置仅保存在本机
01

正文 · 第 1 节

底本正文(含底本题署与篇章标题)

大(dà)乘(chéng)宝(bǎo)积(jī)部(bù)·第(dì)0055部(bù)

胜(shèng)鬘(mán)师(shī)子(zǐ)吼(hǒu)一(yī)乘(chéng)大(dà)方(fāng)便(biàn)方(fāng)广(guǎng)经(jīng)一(yī)卷(juàn)

刘(liú)宋(sòng)天(tiān)竺(zhú)三(sān)藏(zàng)法(fǎ)师(shī)求(qiú)那(nà)跋(bá)陀(tuó)罗(luó)译(yì)

胜(shèng)鬘(mán)师(shī)子(zǐ)吼(hǒu)一(yī)乘(chéng)大(dà)方(fāng)便(biàn)方(fāng)广(guǎng)经(jīng)

如(rú)是(shì)我(wǒ)闻(wén):一(yī)时(shí),佛(fó)住(zhù)舍(shè)卫(wèi)国(guó)祇(qí)树(shù)给(jǐ)孤(gū)独(dú)园(yuán)。

时(shí),波(bō)斯(sī)匿(nì)王(wáng)及(jí)末(mò)利(lì)夫(fū)人(rén),信(xìn)法(fǎ)未(wèi)久(jiǔ)共(gòng)相(xiàng)谓(wèi)言(yán):「胜(shèng)鬘(mán)夫(fū)人(rén)是(shì)我(wǒ)之(zhī)女(nǚ),聪(cōng)慧(huì)利(lì)根(gēn),通(tōng)敏(mǐn)易(yì)悟(wù),若(ruò)见(jiàn)佛(fó)者(zhě)必(bì)速(sù)解(jiě)法(fǎ)心(xīn)得(dé)无(wú)疑(yí),宜(yí)时(shí)遣(qiǎn)信(xìn)发(fā)其(qí)道(dào)意(yì)。」

夫(fū)人(rén)白(bái)言(yán):「今(jīn)正(zhèng)是(shì)时(shí)。」王(wáng)及(jí)夫(fū)人(rén)与(yǔ)胜(shèng)鬘(mán)书(shū),略(lüè)赞(zàn)如(rú)来(lái)无(wú)量(liàng)功(gōng)德(dé),即(jí)遣(qiǎn)内(nèi)人(rén)名(míng)旃(zhān)提(tí)罗(luó),使(shǐ)人(rén)奉(fèng)书(shū)至(zhì)阿(ā)逾(yú)阇(shé)国(guó),入(rù)其(qí)宫(gōng)内(nèi)敬(jìng)授(shòu)胜(shèng)鬘(mán)。胜(shèng)鬘(mán)得(dé)书(shū)欢(huān)喜(xǐ)顶(dǐng)受(shòu),读(dú)诵(sòng)受(shòu)持(chí)生(shēng)希(xī)有(yǒu)心(xīn),向(xiàng)旃(zhān)提(tí)罗(luó)而(ér)说(shuō)偈(jì)言(yán):

「我(wǒ)闻(wén)佛(fó)音(yīn)声(shēng), 世(shì)所(suǒ)未(wèi)曾(céng)有(yǒu),

02

正文 · 第 2 节

底本正文(含底本题署与篇章标题)

所(suǒ)言(yán)真(zhēn)实(shí)者(zhě), 应(yīng)当(dāng)修(xiū)供(gòng)养(yǎng)。

仰(yǎng)惟(wéi)佛(fó)世(shì)尊(zūn), 普(pǔ)为(wéi)世(shì)间(jiān)出(chū),

亦(yì)应(yīng)垂(chuí)哀(āi)愍(mǐn), 必(bì)令(lìng)我(wǒ)得(dé)见(jiàn)。」

即(jí)生(shēng)此(cǐ)念(niàn)时(shí), 佛(fó)于(yú)空(kōng)中(zhōng)现(xiàn),

普(pǔ)放(fàng)净(jìng)光(guāng)明(míng), 显(xiǎn)示(shì)无(wú)比(bǐ)身(shēn)。

胜(shèng)鬘(mán)及(jí)眷(juàn)属(shǔ), 头(tóu)面(miàn)接(jiē)足(zú)礼(lǐ),

咸(xián)以(yǐ)清(qīng)净(jìng)心(xīn), 叹(tàn)佛(fó)实(shí)功(gōng)德(dé):

「如(rú)来(lái)妙(miào)色(sè)身(shēn), 世(shì)间(jiān)无(wú)与(yǔ)等(děng),

03

正文 · 第 3 节

底本正文(含底本题署与篇章标题)

无(wú)比(bǐ)不(bù)思(sī)议(yì), 是(shì)故(gù)今(jīn)敬(jìng)礼(lǐ)!

如(rú)来(lái)色(sè)无(wú)尽(jìn), 智(zhì)慧(huì)亦(yì)复(fù)然(rán),

一(yī)切(qiè)法(fǎ)常(cháng)住(zhù), 是(shì)故(gù)我(wǒ)归(guī)依(yī)!

降(xiáng)伏(fú)心(xīn)过(guò)恶(è), 及(jí)与(yǔ)身(shēn)四(sì)种(zhǒng),

已(yǐ)到(dào)难(nán)伏(fú)地(dì), 是(shì)故(gù)礼(lǐ)法(fǎ)王(wáng)!

知(zhī)一(yī)切(qiè)尔(ěr)焰(yàn), 智(zhì)慧(huì)身(shēn)自(zì)在(zài),

摄(shè)持(chí)一(yī)切(qiè)法(fǎ), 是(shì)故(gù)今(jīn)敬(jìng)礼(lǐ)!

敬(jìng)礼(lǐ)过(guò)称(chēng)量(liáng)! 敬(jìng)礼(lǐ)无(wú)譬(pì)类(lèi)!

04

正文 · 第 4 节

底本正文(含底本题署与篇章标题)

敬(jìng)礼(lǐ)无(wú)边(biān)法(fǎ)! 敬(jìng)礼(lǐ)难(nán)思(sī)议(yì)!

哀(āi)愍(mǐn)覆(fù)护(hù)我(wǒ), 令(lìng)法(fǎ)种(zhǒng)增(zēng)长(zhǎng),

此(cǐ)世(shì)及(jí)后(hòu)生(shēng), 愿(yuàn)佛(fó)常(cháng)摄(shè)受(shòu)!」

「我(wǒ)久(jiǔ)安(ān)立(lì)汝(rǔ), 前(qián)世(shì)已(yǐ)开(kāi)觉(jué),

今(jīn)复(fù)摄(shè)受(shòu)汝(rǔ), 未(wèi)来(lái)生(shēng)亦(yì)然(rán)。」

「我(wǒ)已(yǐ)作(zuò)功(gōng)德(dé), 现(xiàn)在(zài)及(jí)余(yú)世(shì),

如(rú)是(shì)众(zhòng)善(shàn)本(běn), 唯(wéi)愿(yuàn)见(jiàn)摄(shè)受(shòu)。」

尔(ěr)时(shí),胜(shèng)鬘(mán)及(jí)诸(zhū)眷(juàn)属(shǔ)头(tóu)面(miàn)礼(lǐ)佛(fó),佛(fó)于(yú)众(zhòng)中(zhōng)即(jí)为(wéi)受(shòu)记(jì):「汝(rǔ)叹(tàn)如(rú)来(lái)真(zhēn)实(shí)功(gōng)德(dé),以(yǐ)此(cǐ)善(shàn)根(gēn),当(dāng)于(yú)无(wú)量(liàng)阿(ā)僧(sēng)祇(qí)劫(jié),天(tiān)人(rén)之(zhī)中(zhōng)为(wéi)自(zì)在(zài)王(wáng),一(yī)切(qiè)生(shēng)处(chù)常(cháng)得(dé)见(jiàn)我(wǒ),现(xiàn)前(qián)赞(zàn)叹(tàn)如(rú)今(jīn)无(wú)异(yì)。当(dāng)复(fù)供(gòng)养(yǎng)无(wú)量(liàng)阿(ā)僧(sēng)祇(qí)佛(fó),过(guò)二(èr)万(wàn)阿(ā)僧(sēng)祇(qí)劫(jié),当(dāng)得(dé)作(zuò)佛(fó),号(hào)普(pǔ)光(guāng)如(rú)来(lái)应(yīng)正(zhèng)遍(biàn)知(zhī)。彼(bǐ)佛(fó)国(guó)土(tǔ),无(wú)诸(zhū)恶(è)趣(qù)、老(lǎo)病(bìng)衰(shuāi)恼(nǎo)、不(bù)适(shì)意(yì)苦(kǔ),亦(yì)无(wú)不(bù)善(shàn)恶(è)业(yè)道(dào)名(míng)。彼(bǐ)国(guó)众(zhòng)生(shēng),色(sè)力(lì)寿(shòu)命(mìng)五(wǔ)欲(yù)众(zhòng)具(jù)皆(jiē)悉(xī)快(kuài)乐(lè),胜(shèng)于(yú)他(tā)化(huà)自(zì)在(zài)诸(zhū)天(tiān)。彼(bǐ)诸(zhū)众(zhòng)生(shēng)纯(chún)一(yī)大(dà)乘(chéng),诸(zhū)有(yǒu)修(xiū)习(xí)善(shàn)根(gēn)众(zhòng)生(shēng)皆(jiē)集(jí)于(yú)彼(bǐ)。」胜(shèng)鬘(mán)夫(fū)人(rén)得(dé)受(shòu)记(jì)时(shí),无(wú)量(liàng)众(zhòng)生(shēng)诸(zhū)天(tiān)及(jí)人(rén)愿(yuàn)生(shēng)彼(bǐ)国(guó),世(shì)尊(zūn)悉(xī)记(jì)皆(jiē)当(dāng)往(wǎng)生(shēng)。

05

正文 · 第 5 节

底本正文(含底本题署与篇章标题)

尔(ěr)时(shí),胜(shèng)鬘(mán)闻(wén)受(shòu)记(jì)已(yǐ),恭(gōng)敬(jìng)而(ér)立(lì)受(shòu)十(shí)大(dà)受(shòu):「世(shì)尊(zūn),我(wǒ)从(cóng)今(jīn)日(rì)乃(nǎi)至(zhì)菩(pú)提(tí),于(yú)所(suǒ)受(shòu)戒(jiè)不(bù)起(qǐ)犯(fàn)心(xīn)。世(shì)尊(zūn),我(wǒ)从(cóng)今(jīn)日(rì)乃(nǎi)至(zhì)菩(pú)提(tí),于(yú)诸(zhū)尊(zūn)长(cháng)不(bù)起(qǐ)慢(màn)心(xīn)。世(shì)尊(zūn),我(wǒ)从(cóng)今(jīn)日(rì)乃(nǎi)至(zhì)菩(pú)提(tí),于(yú)诸(zhū)众(zhòng)生(shēng)不(bù)起(qǐ)恚(huì)心(xīn)。世(shì)尊(zūn),我(wǒ)从(cóng)今(jīn)日(rì)乃(nǎi)至(zhì)菩(pú)提(tí),于(yú)他(tā)身(shēn)色(sè)及(jí)外(wài)众(zhòng)具(jù)不(bù)起(qǐ)疾(jí)心(xīn)。世(shì)尊(zūn),我(wǒ)从(cóng)今(jīn)日(rì)乃(nǎi)至(zhì)菩(pú)提(tí),于(yú)内(nèi)外(wài)法(fǎ)不(bù)起(qǐ)悭(qiān)心(xīn)。世(shì)尊(zūn),我(wǒ)从(cóng)今(jīn)日(rì)乃(nǎi)至(zhì)菩(pú)提(tí),不(bù)自(zì)为(wéi)己(jǐ)受(shòu)畜(chù)财(cái)物(wù),凡(fán)有(yǒu)所(suǒ)受(shòu)悉(xī)为(wéi)成(chéng)熟(shú)贫(pín)苦(kǔ)众(zhòng)生(shēng)。世(shì)尊(zūn),我(wǒ)从(cóng)今(jīn)日(rì)乃(nǎi)至(zhì)菩(pú)提(tí),不(bù)自(zì)为(wéi)己(jǐ)行(xíng)四(sì)摄(shè)法(fǎ),为(wèi)一(yī)切(qiè)众(zhòng)生(shēng)故(gù),以(yǐ)不(bù)爱(ài)染(rǎn)心(xīn)、无(wú)厌(yàn)足(zú)心(xīn)、无(wú)罣(guà)碍(ài)心(xīn)摄(shè)受(shòu)众(zhòng)生(shēng)。世(shì)尊(zūn),我(wǒ)从(cóng)今(jīn)日(rì)乃(nǎi)至(zhì)菩(pú)提(tí),若(ruò)见(jiàn)孤(gū)独(dú)幽(yōu)系(xì)、疾(jí)病(bìng)种(zhǒng)种(zhǒng)、厄(è)难(nàn)困(kùn)苦(kǔ)众(zhòng)生(shēng),终(zhōng)不(bù)暂(zàn)舍(shè),必(bì)欲(yù)安(ān)隐(yǐn),以(yǐ)义(yì)饶(ráo)益(yì)令(lìng)脱(tuō)众(zhòng)苦(kǔ),然(rán)后(hòu)乃(nǎi)舍(shè)。世(shì)尊(zūn),我(wǒ)从(cóng)今(jīn)日(rì)乃(nǎi)至(zhì)菩(pú)提(tí),若(ruò)见(jiàn)捕(bǔ)养(yǎng)众(zhòng)恶(è)律(lǜ)仪(yí)及(jí)诸(zhū)犯(fàn)戒(jiè)终(zhōng)不(bù)弃(qì)舍(shè),我(wǒ)得(dé)力(lì)时(shí),于(yú)彼(bǐ)彼(bǐ)处(chù)见(jiàn)此(cǐ)众(zhòng)生(shēng),应(yīng)折(zhé)伏(fú)者(zhě)而(ér)折(zhé)伏(fú)之(zhī),应(yīng)摄(shè)受(shòu)者(zhě)而(ér)摄(shè)受(shòu)之(zhī)。何(hé)以(yǐ)故(gù)?以(yǐ)折(zhé)伏(fú)摄(shè)受(shòu)故(gù)令(lìng)法(fǎ)久(jiǔ)住(zhù)。法(fǎ)久(jiǔ)住(zhù)者(zhě),天(tiān)人(rén)充(chōng)满(mǎn),恶(è)道(dào)减(jiǎn)少(shǎo),能(néng)于(yú)如(rú)来(lái)所(suǒ)转(zhuǎn)法(fǎ)轮(lún)而(ér)得(dé)随(suí)转(zhuǎn),见(jiàn)是(shì)利(lì)故(gù)救(jiù)摄(shè)不(bù)舍(shè)。世(shì)尊(zūn),我(wǒ)从(cóng)今(jīn)日(rì)乃(nǎi)至(zhì)菩(pú)提(tí),摄(shè)受(shòu)正(zhèng)法(fǎ)终(zhōng)不(bù)忘(wàng)失(shī)。何(hé)以(yǐ)故(gù)?忘(wàng)失(shī)法(fǎ)者(zhě)则(zé)忘(wàng)大(dà)乘(chéng),忘(wàng)大(dà)乘(chéng)者(zhě)则(zé)忘(wàng)波(bō)罗(luó)蜜(mì),忘(wàng)波(bō)罗(luó)蜜(mì)者(zhě)则(zé)不(bù)欲(yù)大(dà)乘(chéng)。若(ruò)菩(pú)萨(sà)不(bù)决(jué)定(dìng)大(dà)乘(chéng)者(zhě),则(zé)不(bù)能(néng)得(dé)摄(shè)受(shòu)正(zhèng)法(fǎ)欲(yù),随(suí)所(suǒ)乐(lè)入(rù)永(yǒng)不(bù)堪(kān)任(rèn)越(yuè)凡(fán)夫(fū)地(dì)。我(wǒ)见(jiàn)如(rú)是(shì)无(wú)量(liáng)大(dà)过(guò),又(yòu)见(jiàn)未(wèi)来(lái)摄(shè)受(shòu)正(zhèng)法(fǎ)菩(pú)萨(sà)摩(mó)诃(hē)萨(sà)无(wú)量(liàng)福(fú)利(lì)故(gù)受(shòu)此(cǐ)大(dà)受(shòu)。法(fǎ)主(zhǔ)世(shì)尊(zūn)现(xiàn)为(wéi)我(wǒ)证(zhèng),唯(wéi)佛(fó)世(shì)尊(zūn)现(xiàn)前(qián)证(zhèng)知(zhī)。而(ér)诸(zhū)众(zhòng)生(shēng)善(shàn)根(gēn)微(wēi)薄(bó),或(huò)起(qǐ)疑(yí)网(wǎng),以(yǐ)十(shí)大(dà)受(shòu)极(jí)难(nán)度(dù)故(gù),彼(bǐ)或(huò)长(cháng)夜(yè)非(fēi)义(yì)饶(ráo)益(yì)不(bù)得(dé)安(ān)乐(lè)。为(wéi)安(ān)彼(bǐ)故(gù),今(jīn)于(yú)佛(fó)前(qián)说(shuō)诚(chéng)实(shí)誓(shì):我(wǒ)受(shòu)此(cǐ)十(shí)大(dà)受(shòu)如(rú)说(shuō)行(xíng)者(zhě),以(yǐ)此(cǐ)誓(shì)故(gù),于(yú)大(dà)众(zhòng)中(zhōng)当(dāng)雨(yǔ)天(tiān)花(huā),出(chū)天(tiān)妙(miào)音(yīn)。」

说(shuō)是(shì)语(yǔ)时(shí),于(yú)虚(xū)空(kōng)中(zhōng)雨(yǔ)众(zhòng)天(tiān)花(huā),出(chū)妙(miào)声(shēng)言(yán):「如(rú)是(shì),如(rú)是(shì),如(rú)汝(rǔ)所(suǒ)说(shuō),真(zhēn)实(shí)无(wú)异(yì)。」

彼(bǐ)见(jiàn)妙(miào)花(huā)及(jí)闻(wén)音(yīn)声(shēng)一(yī)切(qiè)众(zhòng)会(huì)疑(yí)惑(huò)悉(xī)除(chú),喜(xǐ)踊(yǒng)无(wú)量(liàng)而(ér)发(fā)愿(yuàn)言(yán):「恒(héng)与(yǔ)胜(shèng)鬘(mán)常(cháng)共(gòng)俱(jù)会(huì),同(tóng)其(qí)所(suǒ)行(xíng)。」世(shì)尊(zūn)悉(xī)记(jì)一(yī)切(qiè)大(dà)众(zhòng)如(rú)其(qí)所(suǒ)愿(yuàn)。

尔(ěr)时(shí),胜(shèng)鬘(mán)复(fù)于(yú)佛(fó)前(qián)发(fā)三(sān)大(dà)愿(yuàn)而(ér)作(zuò)是(shì)言(yán):「以(yǐ)此(cǐ)实(shí)愿(yuàn)安(ān)隐(yǐn)无(wú)量(liáng)无(wú)边(biān)众(zhòng)生(shēng),以(yǐ)此(cǐ)善(shàn)根(gēn)于(yú)一(yī)切(qiè)生(shēng)得(dé)正(zhèng)法(fǎ)智(zhì),是(shì)名(míng)第(dì)一(yī)大(dà)愿(yuàn)。我(wǒ)得(dé)正(zhèng)法(fǎ)智(zhì)已(yǐ),以(yǐ)无(wú)厌(yàn)心(xīn)为(wéi)众(zhòng)生(shēng)说(shuō),是(shì)名(míng)第(dì)二(èr)大(dà)愿(yuàn)。我(wǒ)于(yú)摄(shè)受(shòu)正(zhèng)法(fǎ)舍(shě)身(shēn)命(mìng)财(cái)护(hù)持(chí)正(zhèng)法(fǎ),是(shì)名(míng)第(dì)三(sān)大(dà)愿(yuàn)。」

尔(ěr)时(shí),世(shì)尊(zūn)即(jí)记(jì)胜(shèng)鬘(mán):「三(sān)大(dà)誓(shì)愿(yuàn)如(rú)一(yī)切(qiè)色(sè)悉(xī)入(rù)空(kōng)界(jiè),如(rú)是(shì)菩(pú)萨(sà)恒(héng)沙(shā)诸(zhū)愿(yuàn)皆(jiē)悉(xī)入(rù)此(cǐ)三(sān)大(dà)愿(yuàn)中(zhōng)。此(cǐ)三(sān)愿(yuàn)者(zhě)真(zhēn)实(shí)广(guǎng)大(dà)!」

尔(ěr)时(shí),胜(shèng)鬘(mán)白(bái)佛(fó)言(yán):「我(wǒ)今(jīn)当(dāng)复(fù)承(chéng)佛(fó)威(wēi)神(shén),说(shuō)调(tiáo)伏(fú)大(dà)愿(yuàn)真(zhēn)实(shí)无(wú)异(yì)。」

佛(fó)告(gào)胜(shèng)鬘(mán):「恣(zì)听(tīng)汝(rǔ)说(shuō)。」

胜(shèng)鬘(mán)白(bái)佛(fó):「菩(pú)萨(sà)所(suǒ)有(yǒu)恒(héng)沙(shā)诸(zhū)愿(yuàn),一(yī)切(qiè)皆(jiē)入(rù)一(yī)大(dà)愿(yuàn)中(zhōng),所(suǒ)谓(wèi)摄(shè)受(shòu)正(zhèng)法(fǎ)。摄(shè)受(shòu)正(zhèng)法(fǎ)真(zhēn)为(wéi)大(dà)愿(yuàn)!」

06

正文 · 第 6 节

底本正文(含底本题署与篇章标题)

佛(fó)赞(zàn)胜(shèng)鬘(mán):「善(shàn)哉(zāi)!善(shàn)哉(zāi)!智(zhì)慧(huì)方(fāng)便(biàn)甚(shèn)深(shēn)微(wēi)妙(miào)。汝(rǔ)已(yǐ)长(cháng)夜(yè)殖(zhí)诸(zhū)善(shàn)本(běn),来(lái)世(shì)众(zhòng)生(shēng)久(jiǔ)种(zhǒng)善(shàn)根(gēn)者(zhě),乃(nǎi)能(néng)解(jiě)汝(rǔ)所(suǒ)说(shuō)。汝(rǔ)之(zhī)所(suǒ)说(shuō)摄(shè)受(shòu)正(zhèng)法(fǎ),皆(jiē)是(shì)过(guò)去(qù)、未(wèi)来(lái)、现(xiàn)在(zài)诸(zhū)佛(fó)已(yǐ)说(shuō)、今(jīn)说(shuō)、当(dāng)说(shuō)。我(wǒ)今(jīn)得(dé)无(wú)上(shàng)菩(pú)提(tí),亦(yì)常(cháng)说(shuō)此(cǐ)摄(shè)受(shòu)正(zhèng)法(fǎ)。如(rú)是(shì)我(wǒ)说(shuō)摄(shè)受(shòu)正(zhèng)法(fǎ)所(suǒ)有(yǒu)功(gōng)德(dé)不(bù)得(dé)边(biān)际(jì),如(rú)来(lái)智(zhì)慧(huì)辩(biàn)才(cái)亦(yì)无(wú)边(biān)际(jì)。何(hé)以(yǐ)故(gù)?是(shì)摄(shè)受(shòu)正(zhèng)法(fǎ),有(yǒu)大(dà)功(gōng)德(dé),有(yǒu)大(dà)利(lì)益(yì)!」

胜(shèng)鬘(mán)白(bái)佛(fó):「我(wǒ)当(dāng)承(chéng)佛(fó)神(shén)力(lì),更(gèng)复(fù)演(yǎn)说(shuō)摄(shè)受(shòu)正(zhèng)法(fǎ)广(guǎng)大(dà)之(zhī)义(yì)。」

佛(fó)言(yán):「便(biàn)说(shuō)。」

胜(shèng)鬘(mán)白(bái)佛(fó):「摄(shè)受(shòu)正(zhèng)法(fǎ)广(guǎng)大(dà)义(yì)者(zhě),则(zé)是(shì)无(wú)量(liàng)得(dé)一(yī)切(qiè)佛(fó)法(fǎ)摄(shè)八(bā)万(wàn)四(sì)千(qiān)法(fǎ)门(mén)。譬(pì)如(rú)劫(jié)初(chū)成(chéng)时(shí),普(pǔ)兴(xīng)大(dà)云(yún)雨(yǔ)众(zhòng)色(sè)雨(yǔ)及(jí)种(zhǒng)种(zhǒng)宝(bǎo);如(rú)是(shì)摄(shè)受(shòu)正(zhèng)法(fǎ),雨(yǔ)无(wú)量(liáng)福(fú)报(bào)及(jí)无(wú)量(liàng)善(shàn)根(gēn)之(zhī)雨(yǔ)。世(shì)尊(zūn),又(yòu)如(rú)劫(jié)初(chū)成(chéng)时(shí)有(yǒu)大(dà)水(shuǐ)聚(jù),出(chū)生(shēng)三(sān)千(qiān)大(dà)千(qiān)界(jiè)藏(cáng)及(jí)四(sì)百(bǎi)亿(yì)种(zhǒng)种(zhǒng)类(lèi)洲(zhōu);如(rú)是(shì)摄(shè)受(shòu)正(zhèng)法(fǎ),出(chū)生(shēng)大(dà)乘(chéng)无(wú)量(liàng)界(jiè)藏(cáng),一(yī)切(qiè)菩(pú)萨(sà)神(shén)通(tōng)之(zhī)力(lì),一(yī)切(qiè)世(shì)间(jiān)安(ān)隐(yǐn)快(kuài)乐(lè),一(yī)切(qiè)世(shì)间(jiān)如(rú)意(yì)自(zì)在(zài),及(jí)出(chū)世(shì)间(jiān)安(ān)乐(lè),劫(jié)成(chéng)乃(nǎi)至(zhì)天(tiān)人(rén)本(běn)所(suǒ)未(wèi)得(dé)皆(jiē)于(yú)中(zhōng)出(chū)。又(yòu)如(rú)大(dà)地(dì)持(chí)四(sì)重(zhòng)担(dàn)。何(hé)等(děng)为(wéi)四(sì)?一(yī)者(zhě)、大(dà)海(hǎi),二(èr)者(zhě)、诸(zhū)山(shān),三(sān)者(zhě)、草(cǎo)木(mù),四(sì)者(zhě)、众(zhòng)生(shēng)。如(rú)是(shì)摄(shè)受(shòu)正(zhèng)法(fǎ)善(shàn)男(nán)子(zǐ)、善(shàn)女(nǚ)人(rén),建(jiàn)立(lì)大(dà)地(dì)堪(kān)能(néng)荷(hé)负(fù)四(sì)种(zhǒng)重(zhòng)任(rèn),喻(yù)彼(bǐ)大(dà)地(dì)。何(hé)等(děng)为(wéi)四(sì)?谓(wèi)离(lí)善(shàn)知(zhī)识(shi)无(wú)闻(wén)非(fēi)法(fǎ)众(zhòng)生(shēng)以(yǐ)人(rén)天(tiān)善(shàn)根(gēn)而(ér)成(chéng)熟(shú)之(zhī),求(qiú)声(shēng)闻(wén)者(zhě)授(shòu)声(shēng)闻(wén)乘(chéng),求(qiú)缘(yuán)觉(jué)者(zhě)授(shòu)缘(yuán)觉(jué)乘(chéng),求(qiú)大(dà)乘(chéng)者(zhě)授(shòu)以(yǐ)大(dà)乘(chéng),是(shì)名(míng)摄(shè)受(shòu)正(zhèng)法(fǎ)善(shàn)男(nán)子(zǐ)、善(shàn)女(nǚ)人(rén),建(jiàn)立(lì)大(dà)地(dì)堪(kān)能(néng)荷(hé)负(fù)四(sì)种(zhǒng)重(zhòng)任(rèn)。世(shì)尊(zūn),如(rú)是(shì)摄(shè)受(shòu)正(zhèng)法(fǎ)善(shàn)男(nán)子(zǐ)、善(shàn)女(nǚ)人(rén),建(jiàn)立(lì)大(dà)地(dì)堪(kān)能(néng)荷(hé)负(fù)四(sì)种(zhǒng)重(zhòng)任(rèn),普(pǔ)为(wéi)众(zhòng)生(shēng)作(zuò)不(bù)请(qǐng)之(zhī)友(yǒu),大(dà)悲(bēi)安(ān)慰(wèi)哀(āi)愍(mǐn)众(zhòng)生(shēng),为(wéi)世(shì)法(fǎ)母(mǔ)。又(yòu)如(rú)大(dà)地(dì)有(yǒu)四(sì)种(zhǒng)宝(bǎo)藏(zàng)。何(hé)等(děng)为(wéi)四(sì)?一(yī)者(zhě)、无(wú)价(jià),二(èr)者(zhě)、上(shàng)价(jià),三(sān)者(zhě)、中(zhōng)价(jià),四(sì)者(zhě)、下(xià)价(jià),是(shì)名(míng)大(dà)地(dì)四(sì)种(zhǒng)宝(bǎo)藏(zàng)。如(rú)是(shì)摄(shè)受(shòu)正(zhèng)法(fǎ)善(shàn)男(nán)子(zǐ)、善(shàn)女(nǚ)人(rén),建(jiàn)立(lì)大(dà)地(dì)得(dé)众(zhòng)生(shēng)四(sì)种(zhǒng)最(zuì)上(shàng)大(dà)宝(bǎo)。何(hé)等(děng)为(wéi)四(sì)?摄(shè)受(shòu)正(zhèng)法(fǎ)善(shàn)男(nán)子(zǐ)、善(shàn)女(nǚ)人(rén),无(wú)闻(wén)非(fēi)法(fǎ)众(zhòng)生(shēng)以(yǐ)人(rén)天(tiān)功(gōng)德(dé)善(shàn)根(gēn)而(ér)授(shòu)与(yǔ)之(zhī),求(qiú)声(shēng)闻(wén)者(zhě)授(shòu)声(shēng)闻(wén)乘(chéng),求(qiú)缘(yuán)觉(jué)者(zhě)授(shòu)缘(yuán)觉(jué)乘(chéng),求(qiú)大(dà)乘(chéng)者(zhě)授(shòu)以(yǐ)大(dà)乘(chéng)。如(rú)是(shì)得(dé)大(dà)宝(bǎo)众(zhòng)生(shēng),皆(jiē)由(yóu)摄(shè)受(shòu)正(zhèng)法(fǎ)善(shàn)男(nán)子(zǐ)、善(shàn)女(nǚ)人(rén),得(dé)此(cǐ)奇(qí)特(tè)希(xī)有(yǒu)功(gōng)德(dé)。

「世(shì)尊(zūn),大(dà)宝(bǎo)藏(zàng)者(zhě),即(jí)是(shì)摄(shè)受(shòu)正(zhèng)法(fǎ)。世(shì)尊(zūn),摄(shè)受(shòu)正(zhèng)法(fǎ),摄(shè)受(shòu)正(zhèng)法(fǎ)者(zhě),无(wú)异(yì)正(zhèng)法(fǎ),无(wú)异(yì)摄(shè)受(shòu)正(zhèng)法(fǎ),正(zhèng)法(fǎ)即(jí)是(shì)摄(shè)受(shòu)正(zhèng)法(fǎ)。世(shì)尊(zūn),无(wú)异(yì)波(bō)罗(luó)蜜(mì),无(wú)异(yì)摄(shè)受(shòu)正(zhèng)法(fǎ),摄(shè)受(shòu)正(zhèng)法(fǎ)即(jí)是(shì)波(bō)罗(luó)蜜(mì)。何(hé)以(yǐ)故(gù)?摄(shè)受(shòu)正(zhèng)法(fǎ)善(shàn)男(nán)子(zǐ)、善(shàn)女(nǚ)人(rén),应(yīng)以(yǐ)施(shī)成(chéng)熟(shú)者(zhě)以(yǐ)施(shī)成(chéng)熟(shú),乃(nǎi)至(zhì)舍(shě)身(shēn)支(zhī)节(jié),将(jiāng)护(hù)彼(bǐ)意(yì)而(ér)成(chéng)熟(shú)之(zhī)。彼(bǐ)所(suǒ)成(chéng)熟(shú)众(zhòng)生(shēng)建(jiàn)立(lì)正(zhèng)法(fǎ),是(shì)名(míng)檀(tán)波(bō)罗(luó)蜜(mì)。应(yīng)以(yǐ)戒(jiè)成(chéng)熟(shú)者(zhě),以(yǐ)守(shǒu)护(hù)六(liù)根(gēn)净(jìng)身(shēn)口(kǒu)意(yì)业(yè),乃(nǎi)至(zhì)正(zhèng)四(sì)威(wēi)仪(yí),将(jiāng)护(hù)彼(bǐ)意(yì)而(ér)成(chéng)熟(shú)之(zhī)。彼(bǐ)所(suǒ)成(chéng)熟(shú)众(zhòng)生(shēng)建(jiàn)立(lì)正(zhèng)法(fǎ),是(shì)名(míng)尸(shī)波(bō)罗(luó)蜜(mì)。应(yīng)以(yǐ)忍(rěn)成(chéng)熟(shú)者(zhě),若(ruò)彼(bǐ)众(zhòng)生(shēng)骂(mà)詈(lì)毁(huǐ)辱(rǔ)诽(fěi)谤(bàng)恐(kǒng)怖(bù),以(yǐ)无(wú)恚(huì)心(xīn)、饶(ráo)益(yì)心(xīn)、第(dì)一(yī)忍(rěn)力(lì)乃(nǎi)至(zhì)颜(yán)色(sè)无(wú)变(biàn),将(jiāng)护(hù)彼(bǐ)意(yì)而(ér)成(chéng)熟(shú)之(zhī)。彼(bǐ)所(suǒ)成(chéng)熟(shú)众(zhòng)生(shēng)建(jiàn)立(lì)正(zhèng)法(fǎ),是(shì)名(míng)羼(chàn)提(tí)波(bō)罗(luó)蜜(mì)。应(yīng)以(yǐ)精(jīng)进(jìn)成(chéng)熟(shú)者(zhě),于(yú)彼(bǐ)众(zhòng)生(shēng)不(bù)起(qǐ)懈(xiè)心(xīn),生(shēng)大(dà)欲(yù)心(xīn)第(dì)一(yī)精(jīng)进(jìn),乃(nǎi)至(zhì)若(ruò)四(sì)威(wēi)仪(yí),将(jiāng)护(hù)彼(bǐ)意(yì)而(ér)成(chéng)熟(shú)之(zhī)。彼(bǐ)所(suǒ)成(chéng)熟(shú)众(zhòng)生(shēng)建(jiàn)立(lì)正(zhèng)法(fǎ),是(shì)名(míng)毗(pí)梨(lí)耶(yē)波(bō)罗(luó)蜜(mì)。应(yīng)以(yǐ)禅(chán)成(chéng)熟(shú)者(zhě),于(yú)彼(bǐ)众(zhòng)生(shēng)以(yǐ)不(bù)乱(luàn)心(xīn)、不(bù)外(wài)向(xiàng)心(xīn)、第(dì)一(yī)正(zhèng)念(niàn),乃(nǎi)至(zhì)久(jiǔ)时(shí)所(suǒ)作(zuò)久(jiǔ)时(shí)所(suǒ)说(shuō)终(zhōng)不(bù)忘(wàng)失(shī),将(jiāng)护(hù)彼(bǐ)意(yì)而(ér)成(chéng)熟(shú)之(zhī)。彼(bǐ)所(suǒ)成(chéng)熟(shú)众(zhòng)生(shēng)建(jiàn)立(lì)正(zhèng)法(fǎ),是(shì)名(míng)禅(chán)波(bō)罗(luó)蜜(mì)。应(yīng)以(yǐ)智(zhì)慧(huì)成(chéng)熟(shú)者(zhě),彼(bǐ)诸(zhū)众(zhòng)生(shēng)问(wèn)一(yī)切(qiè)义(yì),以(yǐ)无(wú)畏(wèi)心(xīn)而(ér)为(wéi)演(yǎn)说(shuō)一(yī)切(qiè)论(lùn)、一(yī)切(qiè)工(gōng)巧(qiǎo)、究(jiū)竟(jìng)明(míng)处(chù)乃(nǎi)至(zhì)种(zhǒng)种(zhǒng)工(gōng)巧(qiǎo)诸(zhū)事(shì),将(jiāng)护(hù)彼(bǐ)意(yì)而(ér)成(chéng)熟(shú)之(zhī)。彼(bǐ)所(suǒ)成(chéng)熟(shú)众(zhòng)生(shēng)建(jiàn)立(lì)正(zhèng)法(fǎ),是(shì)名(míng)般(bō)若(rě)波(bō)罗(luó)蜜(mì)。是(shì)故(gù),世(shì)尊(zūn),无(wú)异(yì)波(bō)罗(luó)蜜(mì),无(wú)异(yì)摄(shè)受(shòu)正(zhèng)法(fǎ),摄(shè)受(shòu)正(zhèng)法(fǎ)即(jí)是(shì)波(bō)罗(luó)蜜(mì)。

「世(shì)尊(zūn),我(wǒ)今(jīn)承(chéng)佛(fó)威(wēi)神(shén)更(gèng)说(shuō)大(dà)义(yì)。」

佛(fó)言(yán):「便(biàn)说(shuō)。」

胜(shèng)鬘(mán)白(bái)佛(fó):「摄(shè)受(shòu)正(zhèng)法(fǎ),摄(shè)受(shòu)正(zhèng)法(fǎ)者(zhě),无(wú)异(yì)摄(shè)受(shòu)正(zhèng)法(fǎ),无(wú)异(yì)摄(shè)受(shòu)正(zhèng)法(fǎ)者(zhě)。摄(shè)受(shòu)正(zhèng)法(fǎ)善(shàn)男(nán)子(zǐ)、善(shàn)女(nǚ)人(rén),即(jí)是(shì)摄(shè)受(shòu)正(zhèng)法(fǎ)。何(hé)以(yǐ)故(gù)?若(ruò)摄(shè)受(shòu)正(zhèng)法(fǎ)善(shàn)男(nán)子(zǐ)、善(shàn)女(nǚ)人(rén),为(wéi)摄(shè)受(shòu)正(zhèng)法(fǎ)舍(shè)三(sān)种(zhǒng)分(fēn)。何(hé)等(děng)为(wéi)三(sān)?谓(wèi)身(shēn)、命(mìng)、财(cái)。善(shàn)男(nán)子(zǐ)、善(shàn)女(nǚ)人(rén)舍(shě)身(shēn)者(zhě),生(shēng)死(sǐ)后(hòu)际(jì)等(děng)离(lí)老(lǎo)病(bìng)死(sǐ),得(dé)不(bù)坏(huài)常(cháng)住(zhù)无(wú)有(yǒu)变(biàn)易(yì)不(bù)可(kě)思(sī)议(yì)功(gōng)德(dé)如(rú)来(lái)法(fǎ)身(shēn);舍(shě)命(mìng)者(zhě),生(shēng)死(sǐ)后(hòu)际(jì)等(děng)毕(bì)竟(jìng)离(lí)死(sǐ),得(dé)无(wú)边(biān)常(cháng)住(zhù)不(bù)可(kě)思(sī)议(yì)功(gōng)德(dé),通(tōng)达(dá)一(yī)切(qiè)甚(shèn)深(shēn)佛(fó)法(fǎ);舍(shè)财(cái)者(zhě),生(shēng)死(sǐ)后(hòu)际(jì)等(děng)得(dé)不(bù)共(gòng)一(yī)切(qiè)众(zhòng)生(shēng)无(wú)尽(jìn)无(wú)减(jiǎn)毕(bì)竟(jìng)常(cháng)住(zhù)不(bù)可(kě)思(sī)议(yì)具(jù)足(zú)功(gōng)德(dé),得(dé)一(yī)切(qiè)众(zhòng)生(shēng)殊(shū)胜(shèng)供(gòng)养(yǎng)。世(shì)尊(zūn),如(rú)是(shì)舍(shè)三(sān)分(fēn)善(shàn)男(nán)子(zǐ)、善(shàn)女(nǚ)人(rén),摄(shè)受(shòu)正(zhèng)法(fǎ),常(cháng)为(wèi)一(yī)切(qiè)诸(zhū)佛(fó)所(suǒ)记(jì),一(yī)切(qiè)众(zhòng)生(shēng)之(zhī)所(suǒ)瞻(zhān)仰(yǎng)。

07

正文 · 第 7 节

底本正文(含底本题署与篇章标题)

「世(shì)尊(zūn),又(yòu)善(shàn)男(nán)子(zǐ)、善(shàn)女(nǚ)人(rén)摄(shè)受(shòu)正(zhèng)法(fǎ)者(zhě),法(fǎ)欲(yù)灭(miè)时(shí),比(bǐ)丘(qiū)、比(bǐ)丘(qiū)尼(ní)、优(yōu)婆(pó)塞(sāi)、优(yōu)婆(pó)夷(yí),朋(péng)党(dǎng)诤(zhèng)讼(sòng)破(pò)坏(huài)离(lí)散(sàn),以(yǐ)不(bù)谄(chǎn)曲(qū)、不(bù)欺(qī)诳(kuáng)、不(bù)幻(huàn)伪(wěi),爱(ài)乐(lè)正(zhèng)法(fǎ),摄(shè)受(shòu)正(zhèng)法(fǎ),入(rù)法(fǎ)朋(péng)中(zhōng)。入(rù)法(fǎ)朋(péng)者(zhě),必(bì)为(wèi)诸(zhū)佛(fó)之(zhī)所(suǒ)授(shòu)记(jì)。世(shì)尊(zūn),我(wǒ)见(jiàn)摄(shè)受(shòu)正(zhèng)法(fǎ)如(rú)是(shì)大(dà)力(lì)。佛(fó)为(wéi)实(shí)眼(yǎn)实(shí)智(zhì),为(wéi)法(fǎ)根(gēn)本(běn),为(wéi)通(tōng)达(dá)法(fǎ),为(wéi)正(zhèng)法(fǎ)依(yī),亦(yì)悉(xī)知(zhī)见(jiàn)。」

尔(ěr)时(shí),世(shì)尊(zūn)于(yú)胜(shèng)鬘(mán)所(suǒ)说(shuō)摄(shè)受(shòu)正(zhèng)法(fǎ)大(dà)精(jīng)进(jìn)力(lì),起(qǐ)随(suí)喜(xǐ)心(xīn):「如(rú)是(shì),胜(shèng)鬘(mán),如(rú)汝(rǔ)所(suǒ)说(shuō),摄(shè)受(shòu)正(zhèng)法(fǎ)大(dà)精(jīng)进(jìn)力(lì)。如(rú)大(dà)力(lì)士(shì)少(shǎo)触(chù)身(shēn)份(fèn)生(shēng)大(dà)苦(kǔ)痛(tòng),如(rú)是(shì),胜(shèng)鬘(mán),少(shǎo)摄(shè)受(shòu)正(zhèng)法(fǎ)令(lìng)魔(mó)苦(kǔ)恼(nǎo)。我(wǒ)不(bù)见(jiàn)余(yú)一(yī)善(shàn)法(fǎ)令(lìng)魔(mó)忧(yōu)苦(kǔ)如(rú)少(shǎo)摄(shè)受(shòu)正(zhèng)法(fǎ)。又(yòu)如(rú)牛(niú)王(wáng)形(xíng)色(sè)无(wú)比(bǐ)胜(shèng)一(yī)切(qiè)牛(niú),如(rú)是(shì)大(dà)乘(chéng)少(shǎo)摄(shè)受(shòu)正(zhèng)法(fǎ),胜(shèng)于(yú)一(yī)切(qiè)二(èr)乘(chéng)善(shàn)根(gēn),以(yǐ)广(guǎng)大(dà)故(gù)。又(yòu)如(rú)须(xū)弥(mí)山(shān)王(wáng)端(duān)严(yán)殊(shū)特(tè)胜(shèng)于(yú)众(zhòng)山(shān),如(rú)是(shì)大(dà)乘(chéng)舍(shě)身(shēn)命(mìng)财(cái),以(yǐ)摄(shè)取(qǔ)心(xīn)摄(shè)受(shòu)正(zhèng)法(fǎ),胜(shèng)不(bù)舍(shě)身(shēn)命(mìng)财(cái)初(chū)住(zhù)大(dà)乘(chéng)一(yī)切(qiè)善(shàn)根(gēn),何(hé)况(kuàng)二(èr)乘(chéng)!以(yǐ)广(guǎng)大(dà)故(gù)。是(shì)故(gù),胜(shèng)鬘(mán),当(dāng)以(yǐ)摄(shè)受(shòu)正(zhèng)法(fǎ),开(kāi)示(shì)众(zhòng)生(shēng),教(jiào)化(huà)众(zhòng)生(shēng),建(jiàn)立(lì)众(zhòng)生(shēng)。如(rú)是(shì),胜(shèng)鬘(mán),摄(shè)受(shòu)正(zhèng)法(fǎ),如(rú)是(shì)大(dà)利(lì),如(rú)是(shì)大(dà)福(fú),如(rú)是(shì)大(dà)果(guǒ)。胜(shèng)鬘(mán),我(wǒ)于(yú)阿(ā)僧(sēng)祇(qí)阿(ā)僧(sēng)祇(qí)劫(jié)说(shuō)摄(shè)受(shòu)正(zhèng)法(fǎ)功(gōng)德(dé)义(yì)利(lì)不(bù)得(dé)边(biān)际(jì),是(shì)故(gù)摄(shè)受(shòu)正(zhèng)法(fǎ),有(yǒu)无(wú)量(liàng)无(wú)边(biān)功(gōng)德(dé)。」

佛(fó)告(gào)胜(shèng)鬘(mán):「汝(rǔ)今(jīn)更(gèng)说(shuō)一(yī)切(qiè)诸(zhū)佛(fó)所(suǒ)说(shuō)摄(shè)受(shòu)正(zhèng)法(fǎ)。」

胜(shèng)鬘(mán)白(bái)佛(fó):「善(shàn)哉(zāi)!世(shì)尊(zūn),唯(wéi)然(rán)受(shòu)教(jiào)。」即(jí)白(bái)佛(fó)言(yán):「世(shì)尊(zūn),摄(shè)受(shòu)正(zhèng)法(fǎ)者(zhě)是(shì)摩(mó)诃(hē)衍(yǎn)。何(hé)以(yǐ)故(gù)?摩(mó)诃(hē)衍(yǎn)者(zhě),出(chū)生(shēng)一(yī)切(qiè)声(shēng)闻(wén)、缘(yuán)觉(jué)、世(shì)间(jiān)出(chū)世(shì)间(jiān)善(shàn)法(fǎ)。世(shì)尊(zūn),如(rú)阿(ā)耨(nòu)大(dà)池(chí)出(chū)八(bā)大(dà)河(hé),如(rú)是(shì)摩(mó)诃(hē)衍(yǎn),出(chū)生(shēng)一(yī)切(qiè)声(shēng)闻(wén)、缘(yuán)觉(jué)、世(shì)间(jiān)出(chū)世(shì)间(jiān)善(shàn)法(fǎ)。世(shì)尊(zūn),又(yòu)如(rú)一(yī)切(qiè)种(zhǒng)子(zi)皆(jiē)依(yī)于(yú)地(dì)而(ér)得(dé)生(shēng)长(zhǎng);如(rú)是(shì)一(yī)切(qiè)声(shēng)闻(wén)、缘(yuán)觉(jué)、世(shì)间(jiān)、出(chū)世(shì)间(jiān)善(shàn)法(fǎ),依(yī)于(yú)大(dà)乘(chéng)而(ér)得(dé)增(zēng)长(zhǎng)。是(shì)故(gù),世(shì)尊(zūn),住(zhù)于(yú)大(dà)乘(chéng)摄(shè)受(shòu)大(dà)乘(chéng),即(jí)是(shì)住(zhù)于(yú)二(èr)乘(chéng)摄(shè)受(shòu)二(èr)乘(chéng)一(yī)切(qiè)世(shì)间(jiān)出(chū)世(shì)间(jiān)善(shàn)法(fǎ)。如(rú)世(shì)尊(zūn)说(shuō)六(liù)处(chù)。何(hé)等(děng)为(wéi)六(liù)?谓(wèi)正(zhèng)法(fǎ)住(zhù)、正(zhèng)法(fǎ)灭(miè)、波(bō)罗(luó)提(tí)木(mù)叉(chā)、比(bǐ)尼(ní)、出(chū)家(jiā)、受(shòu)具(jù)足(zú)。为(wéi)大(dà)乘(chéng)故(gù)说(shuō)此(cǐ)六(liù)处(chù)。何(hé)以(yǐ)故(gù)?正(zhèng)法(fǎ)住(zhù)者(zhě),为(wéi)大(dà)乘(chéng)故(gù)说(shuō);大(dà)乘(chéng)住(zhù)者(zhě),即(jí)正(zhèng)法(fǎ)住(zhù);正(zhèng)法(fǎ)灭(miè)者(zhě),为(wéi)大(dà)乘(chéng)故(gù)说(shuō);大(dà)乘(chéng)灭(miè)者(zhě),即(jí)正(zhèng)法(fǎ)灭(miè)。波(bō)罗(luó)提(tí)木(mù)叉(chā)、比(bǐ)尼(ní),此(cǐ)二(èr)法(fǎ)者(zhě),义(yì)一(yī)名(míng)异(yì),比(bǐ)尼(ní)者(zhě)即(jí)大(dà)乘(chéng)学(xué)。何(hé)以(yǐ)故(gù)?以(yǐ)依(yī)佛(fó)出(chū)家(jiā)而(ér)受(shòu)具(jù)足(zú),是(shì)故(gù)说(shuō)大(dà)乘(chéng)威(wēi)仪(yí)戒(jiè)是(shì)比(bǐ)尼(ní),是(shì)出(chū)家(jiā),是(shì)受(shòu)具(jù)足(zú)。

「是(shì)故(gù)阿(ā)罗(luó)汉(hàn)无(wú)出(chū)家(jiā)受(shòu)具(jù)足(zú)。何(hé)以(yǐ)故(gù)?阿(ā)罗(luó)汉(hàn)依(yī)如(rú)来(lái)出(chū)家(jiā)受(shòu)具(jù)足(zú)故(gù),阿(ā)罗(luó)汉(hàn)归(guī)依(yī)于(yú)佛(fó),阿(ā)罗(luó)汉(hàn)有(yǒu)恐(kǒng)怖(bù)。何(hé)以(yǐ)故(gù)?阿(ā)罗(luó)汉(hàn)于(yú)一(yī)切(qiè)无(wú)行(xíng)怖(bù)畏(wèi)想(xiǎng)住(zhù),如(rú)人(rén)执(zhí)剑(jiàn)欲(yù)来(lái)害(hài)己(jǐ),是(shì)故(gù)阿(ā)罗(luó)汉(hàn)无(wú)究(jiū)竟(jìng)乐(lè)。何(hé)以(yǐ)故(gù)?世(shì)尊(zūn),依(yī)不(bù)求(qiú)依(yī),如(rú)众(zhòng)生(shēng)无(wú)依(yī)彼(bǐ)彼(bǐ)恐(kǒng)怖(bù),以(yǐ)恐(kǒng)怖(bù)故(gù)则(zé)求(qiú)归(guī)依(yī)。如(rú)阿(ā)罗(luó)汉(hàn)有(yǒu)怖(bù)畏(wèi),以(yǐ)怖(bù)畏(wèi)故(gù)依(yī)于(yú)如(rú)来(lái)。世(shì)尊(zūn),阿(ā)罗(luó)汉(hàn)、辟(pì)支(zhī)佛(fó)有(yǒu)怖(bù)畏(wèi),是(shì)故(gù)阿(ā)罗(luó)汉(hàn)、辟(pì)支(zhī)佛(fó),有(yǒu)余(yú)生(shēng)法(fǎ)不(bù)尽(jìn)故(gù),有(yǒu)生(shēng)有(yǒu)余(yú)梵(fàn)行(xíng)不(bù)成(chéng)故(gù),不(bù)纯(chún)事(shì)不(bù)究(jiū)竟(jìng)故(gù),当(dāng)有(yǒu)所(suǒ)作(zuò);不(bù)度(dù)彼(bǐ)故(gù),当(dāng)有(yǒu)所(suǒ)断(duàn);以(yǐ)不(bù)断(duàn)故(gù),去(qù)涅(niè)槃(pán)界(jiè)远(yuǎn)。何(hé)以(yǐ)故(gù)?唯(wéi)有(yǒu)如(rú)来(lái)应(yīng)正(zhèng)等(děng)觉(jué)得(dé)般(bān)涅(niè)槃(pán),成(chéng)就(jiù)一(yī)切(qiè)功(gōng)德(dé)故(gù);阿(ā)罗(luó)汉(hàn)、辟(pì)支(zhī)佛(fó)不(bù)成(chéng)就(jiù)一(yī)切(qiè)功(gōng)德(dé),言(yán)得(dé)涅(niè)槃(pán)者(zhě),是(shì)佛(fó)方(fāng)便(biàn)。唯(wéi)有(yǒu)如(rú)来(lái)得(de)般(bān)涅(niè)槃(pán),成(chéng)就(jiù)无(wú)量(liàng)功(gōng)德(dé)故(gù);阿(ā)罗(luó)汉(hàn)、辟(pì)支(zhī)佛(fó)成(chéng)就(jiù)有(yǒu)量(liáng)功(gōng)德(dé),言(yán)得(dé)涅(niè)槃(pán)者(zhě),是(shì)佛(fó)方(fāng)便(biàn)。唯(wéi)有(yǒu)如(rú)来(lái)得(de)般(bān)涅(niè)槃(pán),成(chéng)就(jiù)不(bù)可(kě)思(sī)议(yì)功(gōng)德(dé)故(gù);阿(ā)罗(luó)汉(hàn)、辟(pì)支(zhī)佛(fó)成(chéng)就(jiù)思(sī)议(yì)功(gōng)德(dé),言(yán)得(dé)涅(niè)槃(pán)者(zhě),是(shì)佛(fó)方(fāng)便(biàn)。唯(wéi)有(yǒu)如(rú)来(lái)得(de)般(bān)涅(niè)槃(pán),一(yī)切(qiè)所(suǒ)应(yīng)断(duàn)过(guò)皆(jiē)悉(xī)断(duàn)灭(miè),成(chéng)就(jiù)第(dì)一(yī)清(qīng)净(jìng);阿(ā)罗(luó)汉(hàn)、辟(pì)支(zhī)佛(fó)有(yǒu)余(yú)过(guò),非(fēi)第(dì)一(yī)清(qīng)净(jìng),言(yán)得(dé)涅(niè)槃(pán)者(zhě),是(shì)佛(fó)方(fāng)便(biàn)。唯(wéi)有(yǒu)如(rú)来(lái)得(de)般(bān)涅(niè)槃(pán),为(wèi)一(yī)切(qiè)众(zhòng)生(shēng)之(zhī)所(suǒ)瞻(zhān)仰(yǎng),出(chū)过(guò)阿(ā)罗(luó)汉(hàn)、辟(pì)支(zhī)佛(fó)菩(pú)萨(sà)境(jìng)界(jiè),是(shì)故(gù)阿(ā)罗(luó)汉(hàn)、辟(pì)支(zhī)佛(fó)去(qù)涅(niè)槃(pán)界(jiè)远(yuǎn)。言(yán)阿(ā)罗(luó)汉(hàn)、辟(pì)支(zhī)佛(fó)观(guān)察(chá)解(jiě)脱(tuō)四(sì)智(zhì)究(jiū)竟(jìng)得(dé)苏(sū)息(xī)处(chù)者(zhě),亦(yì)是(shì)如(rú)来(lái)方(fāng)便(biàn),有(yǒu)余(yú)不(bù)了(liǎo)义(yì)说(shuō)。何(hé)以(yǐ)故(gù)?有(yǒu)二(èr)种(zhǒng)死(sǐ)。何(hé)等(děng)为(wéi)二(èr)?谓(wèi)分(fēn)段(duàn)死(sǐ)、不(bù)思(sī)议(yì)变(biàn)易(yì)死(sǐ)。分(fēn)段(duàn)死(sǐ)者(zhě),谓(wèi)虚(xū)伪(wěi)众(zhòng)生(shēng)。不(bù)思(sī)议(yì)变(biàn)易(yì)死(sǐ)者(zhě),谓(wèi)阿(ā)罗(luó)汉(hàn)、辟(pì)支(zhī)佛(fó)、大(dà)力(lì)菩(pú)萨(sà)意(yì)生(shēng)身(shēn)乃(nǎi)至(zhì)究(jiū)竟(jìng)无(wú)上(shàng)菩(pú)提(tí)。二(èr)种(zhǒng)死(sǐ)中(zhōng),以(yǐ)分(fēn)段(duàn)死(sǐ)故(gù),说(shuō)阿(ā)罗(luó)汉(hàn)、辟(pì)支(zhī)佛(fó)智(zhì)我(wǒ)生(shēng)已(yǐ)尽(jìn);得(dé)有(yǒu)余(yú)果(guǒ)证(zhèng)故(gù),说(shuō)梵(fàn)行(xíng)已(yǐ)立(lì);凡(fán)夫(fū)人(rén)天(tiān)所(suǒ)不(bù)能(néng)办(bàn),七(qī)种(zhǒng)学(xué)人(rén)先(xiān)所(suǒ)未(wèi)作(zuò),虚(xū)伪(wěi)烦(fán)恼(nǎo)断(duàn)故(gù),说(shuō)所(suǒ)作(zuò)已(yǐ)办(bàn);阿(ā)罗(luó)汉(hàn)、辟(pì)支(zhī)佛(fó)所(suǒ)断(duàn)烦(fán)恼(nǎo)更(gèng)不(bù)能(néng)受(shòu)后(hòu)有(yǒu)故(gù),说(shuō)不(bù)受(shòu)后(hòu)有(yǒu)。非(fēi)尽(jìn)一(yī)切(qiè)烦(fán)恼(nǎo),亦(yì)非(fēi)尽(jìn)一(yī)切(qiè)受(shòu)生(shēng)故(gù)说(shuō)不(bù)受(shòu)后(hòu)有(yǒu)。何(hé)以(yǐ)故(gù)有(yǒu)烦(fán)恼(nǎo)?是(shì)阿(ā)罗(luó)汉(hàn)、辟(pì)支(zhī)佛(fó)所(suǒ)不(bù)能(néng)断(duàn)烦(fán)恼(nǎo)有(yǒu)二(èr)种(zhǒng)。何(hé)等(děng)为(wéi)二(èr)?谓(wèi)住(zhù)地(dì)烦(fán)恼(nǎo),及(jí)起(qǐ)烦(fán)恼(nǎo)。住(zhù)地(dì)有(yǒu)四(sì)种(zhǒng)。何(hé)等(děng)为(wéi)四(sì)?谓(wèi)见(jiàn)一(yī)处(chù)住(zhù)地(dì)、欲(yù)爱(ài)住(zhù)地(dì)、色(sè)爱(ài)住(zhù)地(dì)、有(yǒu)爱(ài)住(zhù)地(dì)。此(cǐ)四(sì)种(zhǒng)住(zhù)地(dì),生(shēng)一(yī)切(qiè)起(qǐ)烦(fán)恼(nǎo),起(qǐ)者(zhě)刹(chà)那(nà)心(xīn)刹(chà)那(nà)相(xiāng)应(yìng)。世(shì)尊(zūn),心(xīn)不(bù)相(xiāng)应(yìng)无(wú)始(shǐ)无(wú)明(míng)住(zhù)地(dì)。世(shì)尊(zūn),此(cǐ)四(sì)住(zhù)地(dì)力(lì),一(yī)切(qiè)上(shàng)烦(fán)恼(nǎo)依(yī)种(zhǒng),比(bǐ)无(wú)明(míng)住(zhù)地(dì),算(suàn)数(shù)譬(pì)喻(yù)所(suǒ)不(bù)能(néng)及(jí)。

「世(shì)尊(zūn),如(rú)是(shì)无(wú)明(míng)住(zhù)地(dì)力(lì),于(yú)有(yǒu)爱(ài)数(shù)四(sì)住(zhù)地(dì),无(wú)明(míng)住(zhù)地(dì)其(qí)力(lì)最(zuì)大(dà)。譬(pì)如(rú)恶(è)魔(mó)波(bō)旬(xún),于(yú)他(tā)化(huà)自(zì)在(zài)天(tiān)色(sè)力(lì)、寿(shòu)命(mìng)、眷(juàn)属(shǔ)、众(zhòng)具(jù)自(zì)在(zài)殊(shū)胜(shèng);如(rú)是(shì)无(wú)明(míng)住(zhù)地(dì)力(lì),于(yú)有(yǒu)爱(ài)数(shù)四(sì)住(zhù)地(dì)其(qí)力(lì)最(zuì)胜(shèng),恒(héng)沙(shā)等(děng)数(shù)上(shàng)烦(fán)恼(nǎo)依(yī),亦(yì)令(lìng)四(sì)种(zhǒng)烦(fán)恼(nǎo)久(jiǔ)住(zhù),阿(ā)罗(luó)汉(hàn)、辟(pì)支(zhī)佛(fó)智(zhì)所(suǒ)不(bù)能(néng)断(duàn),唯(wéi)如(rú)来(lái)菩(pú)提(tí)智(zhì)之(zhī)所(suǒ)能(néng)断(duàn)。如(rú)是(shì),世(shì)尊(zūn),无(wú)明(míng)住(zhù)地(dì)最(zuì)为(wéi)大(dà)力(lì)。世(shì)尊(zūn),又(yòu)如(rú)取(qǔ)缘(yuán)有(yǒu)漏(lòu)业(yè)因(yīn)而(ér)生(shēng)三(sān)有(yǒu),如(rú)是(shì)无(wú)明(míng)住(zhù)地(dì)缘(yuán)无(wú)漏(lòu)业(yè)因(yīn),生(shēng)阿(ā)罗(luó)汉(hàn)、辟(pì)支(zhī)佛(fó)、大(dà)力(lì)菩(pú)萨(sà)三(sān)种(zhǒng)意(yì)生(shēng)身(shēn)。此(cǐ)三(sān)地(dì)彼(bǐ)三(sān)种(zhǒng)意(yì)生(shēng)身(shēn)生(shēng),及(jí)无(wú)漏(lòu)业(yè)生(shēng)。依(yī)无(wú)明(míng)住(zhù)地(dì),有(yǒu)缘(yuán)非(fēi)无(wú)缘(yuán),是(shì)故(gù)三(sān)种(zhǒng)意(yì)生(shēng)及(jí)无(wú)漏(lòu)业(yè)缘(yuán)无(wú)明(míng)住(zhù)地(dì)。世(shì)尊(zūn),如(rú)是(shì)有(yǒu)爱(ài)住(zhù)地(dì)数(shù)四(sì)住(zhù)地(dì),不(bù)与(yǔ)无(wú)明(míng)住(zhù)地(dì)业(yè)同(tóng)。无(wú)明(míng)住(zhù)地(dì)异(yì)离(lí)四(sì)住(zhù)地(dì),佛(fó)地(dì)所(suǒ)断(duàn),佛(fó)菩(pú)提(tí)智(zhì)所(suǒ)断(duàn)。何(hé)以(yǐ)故(gù)?阿(ā)罗(luó)汉(hàn)、辟(pì)支(zhī)佛(fó)断(duàn)四(sì)种(zhǒng)住(zhù)地(dì),无(wú)漏(lòu)不(bù)尽(jìn),不(bù)得(dé)自(zì)在(zài)力(lì),亦(yì)不(bù)作(zuò)证(zhèng)。无(wú)漏(lòu)不(bù)尽(jìn)者(zhě),即(jí)是(shì)无(wú)明(míng)住(zhù)地(dì)。世(shì)尊(zūn),阿(ā)罗(luó)汉(hàn)、辟(pì)支(zhī)佛(fó)、最(zuì)后(hòu)身(shēn)菩(pú)萨(sà),为(wéi)无(wú)明(míng)住(zhù)地(dì)之(zhī)所(suǒ)覆(fù)障(zhàng)故(gù),于(yú)彼(bǐ)彼(bǐ)法(fǎ)不(bù)知(zhī)不(bù)觉(jué);以(yǐ)不(bù)知(zhī)见(jiàn)故(gù),所(suǒ)应(yīng)断(duàn)者(zhě)不(bù)断(duàn)不(bù)究(jiū)竟(jìng)。以(yǐ)不(bù)断(duàn)故(gù),名(míng)有(yǒu)余(yú)过(guò)解(jiě)脱(tuō),非(fēi)离(lí)一(yī)切(qiè)过(guò)解(jiě)脱(tuō);名(míng)有(yǒu)余(yú)清(qīng)净(jìng),非(fēi)一(yī)切(qiè)清(qīng)净(jìng);名(míng)成(chéng)就(jiù)有(yǒu)余(yú)功(gōng)德(dé),非(fēi)一(yī)切(qiè)功(gōng)德(dé)。以(yǐ)成(chéng)就(jiù)有(yǒu)余(yú)解(jiě)脱(tuō)、有(yǒu)余(yú)清(qīng)净(jìng)、有(yǒu)余(yú)功(gōng)德(dé)故(gù),知(zhī)有(yǒu)余(yú)苦(kǔ),断(duàn)有(yǒu)余(yú)集(jí),证(zhèng)有(yǒu)余(yú)灭(miè),修(xiū)有(yǒu)余(yú)道(dào),是(shì)名(míng)得(dé)少(shǎo)分(fēn)涅(niè)槃(pán)。得(dé)少(shǎo)分(fēn)涅(niè)槃(pán)者(zhě),名(míng)向(xiàng)涅(niè)槃(pán)界(jiè)。若(ruò)知(zhī)一(yī)切(qiè)苦(kǔ),断(duàn)一(yī)切(qiè)集(jí),证(zhèng)一(yī)切(qiè)灭(miè),修(xiū)一(yī)切(qiè)道(dào),于(yú)无(wú)常(cháng)坏(huài)世(shì)间(jiān)、无(wú)常(cháng)病(bìng)世(shì)间(jiān)得(dé)常(cháng)住(zhù)涅(niè)槃(pán),于(yú)无(wú)覆(fù)护(hù)世(shì)间(jiān)、无(wú)依(yī)世(shì)间(jiān)为(wéi)护(hù)为(wéi)依(yī)。何(hé)以(yǐ)故(gù)?法(fǎ)无(wú)优(yōu)劣(liè)故(gù)得(dé)涅(niè)槃(pán),智(zhì)慧(huì)等(děng)故(gù)得(dé)涅(niè)槃(pán),解(jiě)脱(tuō)等(děng)故(gù)得(dé)涅(niè)槃(pán),清(qīng)净(jìng)等(děng)故(gù)得(dé)涅(niè)槃(pán),是(shì)故(gù)涅(niè)槃(pán)一(yī)味(wèi)等(děng)味(wèi),谓(wèi)解(jiě)脱(tuō)味(wèi)。世(shì)尊(zūn),若(ruò)无(wú)明(míng)住(zhù)地(dì),不(bù)断(duàn)不(bù)究(jiū)竟(jìng)者(zhě),不(bù)得(dé)一(yī)味(wèi)等(děng)味(wèi)谓(wèi)明(míng)解(jiě)脱(tuō)味(wèi)。何(hé)以(yǐ)故(gù)?无(wú)明(míng)住(zhù)地(dì)不(bù)断(duàn)不(bù)究(jiū)竟(jìng)者(zhě),过(guò)恒(héng)沙(shā)等(děng)所(suǒ)应(yīng)断(duàn)法(fǎ)不(bù)断(duàn)不(bù)究(jiū)竟(jìng);过(guò)恒(héng)沙(shā)等(děng)所(suǒ)应(yīng)断(duàn)法(fǎ)不(bù)断(duàn)故(gù),过(guò)恒(héng)沙(shā)等(děng)法(fǎ)应(yīng)得(dé)不(bù)得(dé)、应(yīng)证(zhèng)不(bù)证(zhèng)。是(shì)故(gù)无(wú)明(míng)住(zhù)地(dì),积(jī)聚(jù)生(shēng)一(yī)切(qiè)修(xiū)道(dào)断(duàn)烦(fán)恼(nǎo)、上(shàng)烦(fán)恼(nǎo),彼(bǐ)生(shēng)心(xīn)上(shàng)烦(fán)恼(nǎo)、止(zhǐ)上(shàng)烦(fán)恼(nǎo)、观(guān)上(shàng)烦(fán)恼(nǎo)、禅(chán)上(shàng)烦(fán)恼(nǎo)、正(zhèng)受(shòu)上(shàng)烦(fán)恼(nǎo)、方(fāng)便(biàn)上(shàng)烦(fán)恼(nǎo)、智(zhì)上(shàng)烦(fán)恼(nǎo)、果(guǒ)上(shàng)烦(fán)恼(nǎo)、得(dé)上(shàng)烦(fán)恼(nǎo)、力(lì)上(shàng)烦(fán)恼(nǎo)、无(wú)畏(wèi)上(shàng)烦(fán)恼(nǎo)。如(rú)是(shì)过(guò)恒(héng)沙(shā)等(děng)上(shàng)烦(fán)恼(nǎo),如(rú)来(lái)菩(pú)提(tí)智(zhì)所(suǒ)断(duàn)。一(yī)切(qiè)皆(jiē)依(yī)无(wú)明(míng)住(zhù)地(dì)之(zhī)所(suǒ)建(jiàn)立(lì),一(yī)切(qiè)上(shàng)烦(fán)恼(nǎo)起(qǐ),皆(jiē)因(yīn)无(wú)明(míng)住(zhù)地(dì)、缘(yuán)无(wú)明(míng)住(zhù)地(dì)。世(shì)尊(zūn),于(yú)此(cǐ)起(qǐ)烦(fán)恼(nǎo)刹(chà)那(nà)心(xīn)刹(chà)那(nà)相(xiāng)应(yìng)。世(shì)尊(zūn),心(xīn)不(bù)相(xiāng)应(yìng)无(wú)始(shǐ)无(wú)明(míng)住(zhù)地(dì)。世(shì)尊(zūn),若(ruò)复(fù)过(guò)于(yú)恒(héng)沙(shā)如(rú)来(lái)菩(pú)提(tí)智(zhì)所(suǒ)应(yīng)断(duàn)法(fǎ),一(yī)切(qiè)皆(jiē)是(shì)无(wú)明(míng)住(zhù)地(dì)所(suǒ)持(chí)所(suǒ)建(jiàn)立(lì)。譬(pì)如(rú)一(yī)切(qiè)种(zhǒng)子(zi),皆(jiē)依(yī)地(dì)生(shēng)建(jiàn)立(lì)增(zēng)长(zhǎng),若(ruò)地(dì)坏(huài)者(zhě)彼(bǐ)亦(yì)随(suí)坏(huài);如(rú)是(shì)过(guò)恒(héng)沙(shā)等(děng)如(rú)来(lái)菩(pú)提(tí)智(zhì)所(suǒ)应(yīng)断(duàn)法(fǎ),一(yī)切(qiè)皆(jiē)依(yī)无(wú)明(míng)住(zhù)地(dì)生(shēng)建(jiàn)立(lì)增(zēng)长(zhǎng)。若(ruò)无(wú)明(míng)住(zhù)地(dì)断(duàn)者(zhě),过(guò)恒(héng)沙(shā)等(děng)如(rú)来(lái)菩(pú)提(tí)智(zhì)所(suǒ)应(yīng)断(duàn)法(fǎ)皆(jiē)亦(yì)随(suí)断(duàn),如(rú)是(shì)一(yī)切(qiè)烦(fán)恼(nǎo)、上(shàng)烦(fán)恼(nǎo)断(duàn)过(guò)恒(héng)沙(shā)等(děng)。如(rú)来(lái)所(suǒ)得(dé)一(yī)切(qiè)诸(zhū)法(fǎ),通(tōng)达(dá)无(wú)碍(ài)一(yī)切(qiè)智(zhì)见(jiàn),离(lí)一(yī)切(qiè)过(guò)恶(è),得(dé)一(yī)切(qiè)功(gōng)德(dé)法(fǎ)王(wáng)法(fǎ)主(zhǔ)而(ér)得(dé)自(zì)在(zài),登(dēng)一(yī)切(qiè)法(fǎ)自(zì)在(zài)之(zhī)地(dì)。如(rú)来(lái)应(yīng)等(děng)正(zhèng)觉(jué)正(zhèng)师(shī)子(zǐ)吼(hǒu):我(wǒ)生(shēng)已(yǐ)尽(jìn),梵(fàn)行(xíng)已(yǐ)立(lì),所(suǒ)作(zuò)已(yǐ)办(bàn),不(bù)受(shòu)后(hòu)有(yǒu)。是(shì)故(gù),世(shì)尊(zūn),以(yǐ)师(shī)子(zǐ)吼(hǒu)依(yī)于(yú)了(le)义(yì),一(yī)向(xiàng)记(jì)说(shuō)。

「世(shì)尊(zūn),不(bù)受(shòu)后(hòu)有(yǒu)智(zhì)有(yǒu)二(èr)种(zhǒng),谓(wèi)如(rú)来(lái)以(yǐ)无(wú)上(shàng)调(tiáo)御(yù),降(xiáng)伏(fú)四(sì)魔(mó)出(chū)一(yī)切(qiè)世(shì)间(jiān),为(wèi)一(yī)切(qiè)众(zhòng)生(shēng)之(zhī)所(suǒ)瞻(zhān)仰(yǎng),得(dé)不(bù)思(sī)议(yì)法(fǎ)身(shēn),于(yú)一(yī)切(qiè)尔(ěr)焰(yàn)地(dì)得(dé)无(wú)碍(ài)法(fǎ)自(zì)在(zài),于(yú)上(shàng)更(gèng)无(wú)所(suǒ)作(zuò)无(wú)所(suǒ)得(dé)地(dì),十(shí)力(lì)勇(yǒng)猛(měng)升(shēng)于(yú)第(dì)一(yī)无(wú)上(shàng)无(wú)畏(wèi)之(zhī)地(dì),一(yī)切(qiè)尔(ěr)炎(yán)无(wú)碍(ài)智(zhì)观(guān)不(bù)由(yóu)于(yú)他(tā),不(bù)受(shòu)后(hòu)有(yǒu)智(zhì)师(shī)子(zǐ)吼(hǒu)。世(shì)尊(zūn),阿(ā)罗(luó)汉(hàn)、辟(pì)支(zhī)佛(fó),度(dù)生(shēng)死(sǐ)畏(wèi)次(cì)第(dì)得(dé)解(jiě)脱(tuō)乐(lè),作(zuò)是(shì)念(niàn):『我(wǒ)离(lí)生(shēng)死(sǐ)恐(kǒng)怖(bù),不(bù)受(shòu)生(shēng)死(sǐ)苦(kǔ)。』世(shì)尊(zūn),阿(ā)罗(luó)汉(hàn)、辟(pì)支(zhī)佛(fó)观(guān)察(chá)时(shí),得(dé)不(bù)受(shòu)后(hòu)有(yǒu)观(guān)第(dì)一(yī)苏(sū)息(xī)处(chù)涅(niè)槃(pán)地(dì)。世(shì)尊(zūn),彼(bǐ)先(xiān)所(suǒ)得(dé)地(dì),不(bù)愚(yú)于(yú)法(fǎ)不(bù)由(yóu)于(yú)他(tā),亦(yì)自(zì)知(zhī)得(dé)有(yǒu)余(yú)地(dì),必(bì)当(dāng)得(dé)阿(ā)耨(nòu)多(duō)罗(luó)三(sān)藐(miǎo)三(sān)菩(pú)提(tí)。何(hé)以(yǐ)故(gù)?声(shēng)闻(wén)、缘(yuán)觉(jué)乘(chéng)皆(jiē)入(rù)大(dà)乘(chéng),大(dà)乘(chéng)者(zhě)即(jí)是(shì)佛(fó)乘(chéng),是(shì)故(gù)三(sān)乘(chéng)即(jí)是(shì)一(yī)乘(chéng)。得(dé)一(yī)乘(chéng)者(zhě),得(dé)阿(ā)耨(nòu)多(duō)罗(luó)三(sān)藐(miǎo)三(sān)菩(pú)提(tí);阿(ā)耨(nòu)多(duō)罗(luó)三(sān)藐(miǎo)三(sān)菩(pú)提(tí)者(zhě),即(jí)是(shì)涅(niè)槃(pán)界(jiè);涅(niè)槃(pán)界(jiè)者(zhě),即(jí)是(shì)如(rú)来(lái)法(fǎ)身(shēn)。得(dé)究(jiū)竟(jìng)法(fǎ)身(shēn)者(zhě),则(zé)究(jiū)竟(jìng)一(yī)乘(chéng);无(wú)异(yì)如(rú)来(lái)、无(wú)异(yì)法(fǎ)身(shēn),如(rú)来(lái)即(jí)法(fǎ)身(shēn);得(dé)究(jiū)竟(jìng)法(fǎ)身(shēn)者(zhě),则(zé)究(jiū)竟(jìng)一(yī)乘(chéng);究(jiū)竟(jìng)者(zhě),即(jí)是(shì)无(wú)边(biān)不(bù)断(duàn)。

「世(shì)尊(zūn),如(rú)来(lái)无(wú)有(yǒu)限(xiàn)齐(qí)时(shí),住(zhù)如(rú)来(lái)应(yīng)等(děng)正(zhèng)觉(jué)后(hòu)际(jì)等(děng)住(zhù)。如(rú)来(lái)无(wú)限(xiàn)齐(qí),大(dà)悲(bēi)亦(yì)无(wú)限(xiàn)齐(qí)。安(ān)慰(wèi)世(shì)间(jiān),无(wú)限(xiàn)大(dà)悲(bēi)无(wú)限(xiàn)安(ān)慰(wèi)世(shì)间(jiān)。作(zuò)是(shì)说(shuō)者(zhě),是(shì)名(míng)善(shàn)说(shuō)如(rú)来(lái)。若(ruò)复(fù)说(shuō)言(yán),无(wú)尽(jìn)法(fǎ)、常(cháng)住(zhù)法(fǎ)、一(yī)切(qiè)世(shì)间(jiān)之(zhī)所(suǒ)归(guī)依(yī)者(zhě),亦(yì)名(míng)善(shàn)说(shuō)如(rú)来(lái)。是(shì)故(gù)于(yú)未(wèi)度(dù)世(shì)间(jiān)、无(wú)依(yī)世(shì)间(jiān)与(yǔ)后(hòu)际(jì)等(děng),作(zuò)无(wú)尽(jìn)归(guī)依(yī)、常(cháng)住(zhù)归(guī)依(yī)者(zhě),谓(wèi)如(rú)来(lái)应(yīng)等(děng)正(zhèng)觉(jué)也(yě)。法(fǎ)者(zhě)即(jí)是(shì)说(shuō)一(yī)乘(chéng)道(dào),僧(sēng)者(zhě)是(shì)三(sān)乘(chéng)众(zhòng),此(cǐ)二(èr)归(guī)依(yī)非(fēi)究(jiū)竟(jìng)归(guī)依(yī),名(míng)少(shǎo)分(fēn)归(guī)依(yī)。何(hé)以(yǐ)故(gù)?说(shuō)一(yī)乘(chéng)道(dào)法(fǎ)得(dé)究(jiū)竟(jìng)法(fǎ)身(shēn),于(yú)上(shàng)更(gèng)无(wú)说(shuō)一(yī)乘(chéng)法(fǎ)身(shēn),三(sān)乘(chéng)众(zhòng)者(zhě)有(yǒu)恐(kǒng)怖(bù)归(guī)依(yī)如(rú)来(lái),求(qiú)出(chū)修(xiū)学(xué)向(xiàng)阿(ā)耨(nòu)多(duō)罗(luó)三(sān)藐(miǎo)三(sān)菩(pú)提(tí),是(shì)故(gù)二(èr)依(yī)非(fēi)究(jiū)竟(jìng)依(yī),是(shì)有(yǒu)限(xiàn)依(yī)。若(ruò)有(yǒu)众(zhòng)生(shēng)如(rú)来(lái)调(tiáo)伏(fú),归(guī)依(yī)如(rú)来(lái)得(de)法(fǎ)津(jīn)泽(zé),生(shēng)信(xìn)乐(lè)心(xīn)归(guī)依(yī)法(fǎ)僧(sēng),是(shì)二(èr)归(guī)依(yī)。非(fēi)此(cǐ)二(èr)归(guī)依(yī),是(shì)归(guī)依(yī)如(rú)来(lái)。归(guī)依(yī)第(dì)一(yī)义(yì)者(zhě),是(shì)归(guī)依(yī)如(rú)来(lái)。此(cǐ)二(èr)归(guī)依(yī)第(dì)一(yī)义(yì),是(shì)究(jiū)竟(jìng)归(guī)依(yī)如(rú)来(lái)。何(hé)以(yǐ)故(gù)?无(wú)异(yì)如(rú)来(lái),无(wú)异(yì)二(èr)归(guī)依(yī),如(rú)来(lái)即(jí)三(sān)归(guī)依(yī)。何(hé)以(yǐ)故(gù)?说(shuō)一(yī)乘(chéng)道(dào),如(rú)来(lái)四(sì)无(wú)畏(wèi)成(chéng)就(jiù)师(shī)子(zǐ)吼(hǒu)说(shuō)。若(ruò)如(rú)来(lái)随(suí)彼(bǐ)所(suǒ)欲(yù)而(ér)方(fāng)便(biàn)说(shuō),即(jí)是(shì)大(dà)乘(chéng)无(wú)有(yǒu)三(sān)乘(chéng)。三(sān)乘(chéng)者(zhě)入(rù)于(yú)一(yī)乘(chéng),一(yī)乘(chéng)者(zhě)即(jí)第(dì)一(yī)义(yì)乘(chéng)。

08

正文 · 第 8 节

底本正文(含底本题署与篇章标题)

「世(shì)尊(zūn),声(shēng)闻(wén)、缘(yuán)觉(jué)初(chū)观(guān)圣(shèng)谛(dì)以(yǐ)一(yī)智(zhì)断(duàn)诸(zhū)住(zhù)地(dì),以(yǐ)一(yī)智(zhì)四(sì)断(duàn)知(zhī)功(gōng)德(dé)作(zuò)证(zhèng),亦(yì)善(shàn)知(zhī)此(cǐ)四(sì)法(fǎ)义(yì)。世(shì)尊(zūn),无(wú)有(yǒu)出(chū)世(shì)间(jiān)上(shàng)上(shàng)智(zhì)。四(sì)智(zhì)渐(jiàn)至(zhì)及(jí)四(sì)缘(yuán)渐(jiàn)至(zhì),无(wú)渐(jiàn)至(zhì)法(fǎ)是(shì)出(chū)世(shì)间(jiān)上(shàng)上(shàng)智(zhì)。世(shì)尊(zūn),金(jīn)刚(gāng)喻(yù)者(zhě)是(shì)第(dì)一(yī)义(yì)智(zhì)。世(shì)尊(zūn),非(fēi)声(shēng)闻(wén)、缘(yuán)觉(jué)不(bù)断(duàn)无(wú)明(míng)住(zhù)地(dì)初(chū)圣(shèng)谛(dì)智(zhì)是(shì)第(dì)一(yī)义(yì)智(zhì)。世(shì)尊(zūn),以(yǐ)无(wú)二(èr)圣(shèng)谛(dì)智(zhì)断(duàn)诸(zhū)住(zhù)地(dì)。世(shì)尊(zūn),如(rú)来(lái)应(yīng)等(děng)正(zhèng)觉(jué),非(fēi)一(yī)切(qiè)声(shēng)闻(wén)、缘(yuán)觉(jué)境(jìng)界(jiè),不(bù)思(sī)议(yì)空(kōng)智(zhì)断(duàn)一(yī)切(qiè)烦(fán)恼(nǎo)藏(cáng)。世(shì)尊(zūn),若(ruò)坏(huài)一(yī)切(qiè)烦(fán)恼(nǎo)藏(cáng)究(jiū)竟(jìng)智(zhì),是(shì)名(míng)第(dì)一(yī)义(yì)智(zhì)。初(chū)圣(shèng)谛(dì)智(zhì),非(fēi)究(jiū)竟(jìng)智(zhì),向(xiàng)阿(ā)耨(nòu)多(duō)罗(luó)三(sān)藐(miǎo)三(sān)菩(pú)提(tí)智(zhì)。

「世(shì)尊(zūn),圣(shèng)义(yì)者(zhě),非(fēi)一(yī)切(qiè)声(shēng)闻(wén)、缘(yuán)觉(jué)。声(shēng)闻(wén)、缘(yuán)觉(jué)成(chéng)就(jiù)有(yǒu)量(liáng)功(gōng)德(dé),声(shēng)闻(wén)、缘(yuán)觉(jué)成(chéng)就(jiù)少(shǎo)分(fēn)功(gōng)德(dé),故(gù)名(míng)之(zhī)为(wéi)圣(shèng)。圣(shèng)谛(dì)者(zhě),非(fēi)声(shēng)闻(wén)、缘(yuán)觉(jué)谛(dì),亦(yì)非(fēi)声(shēng)闻(wén)、缘(yuán)觉(jué)功(gōng)德(dé)。世(shì)尊(zūn),此(cǐ)谛(dì)如(rú)来(lái)应(yīng)等(děng)正(zhèng)觉(jué)初(chū)始(shǐ)觉(jué)知(zhī),然(rán)后(hòu)为(wéi)无(wú)明(míng)[谷(gǔ)-禾(hé)+卵(luǎn)]藏(cáng)世(shì)间(jiān)开(kāi)现(xiàn)演(yǎn)说(shuō),是(shì)故(gù)名(míng)圣(shèng)谛(dì)。

「圣(shèng)谛(dì)者(zhě)说(shuō)甚(shèn)深(shēn)义(yì),微(wēi)细(xì)难(nán)知(zhī),非(fēi)思(sī)量(liang)境(jìng)界(jiè);是(shì)智(zhì)者(zhě)所(suǒ)知(zhī),一(yī)切(qiè)世(shì)间(jiān)所(suǒ)不(bù)能(néng)信(xìn)。何(hé)以(yǐ)故(gù)?此(cǐ)说(shuō)甚(shèn)深(shēn)如(rú)来(lái)之(zhī)藏(cáng)。如(rú)来(lái)藏(zàng)者(zhě),是(shì)如(rú)来(lái)境(jìng)界(jiè),非(fēi)一(yī)切(qiè)声(shēng)闻(wén)、缘(yuán)觉(jué)所(suǒ)知(zhī)。如(rú)来(lái)藏(zàng)处(chù),说(shuō)圣(shèng)谛(dì)义(yì)。如(rú)来(lái)藏(zàng)处(chù)甚(shèn)深(shēn)故(gù),说(shuō)圣(shèng)谛(dì)亦(yì)甚(shèn)深(shēn),微(wēi)细(xì)难(nán)知(zhī),非(fēi)思(sī)量(liang)境(jìng)界(jiè);是(shì)智(zhì)者(zhě)所(suǒ)知(zhī),一(yī)切(qiè)世(shì)间(jiān)所(suǒ)不(bù)能(néng)信(xìn)。

「若(ruò)于(yú)无(wú)量(liàng)烦(fán)恼(nǎo)藏(cáng)所(suǒ)缠(chán)如(rú)来(lái)藏(zàng)不(bù)疑(yí)惑(huò)者(zhě),于(yú)出(chū)无(wú)量(liàng)烦(fán)恼(nǎo)藏(cáng)法(fǎ)身(shēn)亦(yì)无(wú)疑(yí)惑(huò),于(yú)说(shuō)如(rú)来(lái)藏(zàng)、如(rú)来(lái)法(fǎ)身(shēn)、不(bù)思(sī)议(yì)佛(fó)境(jìng)界(jiè)及(jí)方(fāng)便(biàn)说(shuō),心(xīn)得(dé)决(jué)定(dìng)者(zhě),此(cǐ)则(zé)信(xìn)解(jiě)说(shuō)二(èr)圣(shèng)谛(dì)。如(rú)是(shì)难(nán)知(zhī)难(nán)解(jiě)者(zhě),谓(wèi)说(shuō)二(èr)圣(shèng)谛(dì)义(yì)。何(hé)等(děng)为(wéi)说(shuō)二(èr)圣(shèng)谛(dì)义(yì)?谓(wèi)说(shuō)作(zuò)圣(shèng)谛(dì)义(yì),说(shuō)无(wú)作(zuò)圣(shèng)谛(dì)义(yì)。说(shuō)作(zuò)圣(shèng)谛(dì)义(yì)者(zhě),是(shì)说(shuō)有(yǒu)量(liáng)四(sì)圣(shèng)谛(dì)。何(hé)以(yǐ)故(gù)?非(fēi)因(yīn)他(tā)能(néng)知(zhī)一(yī)切(qiè)苦(kǔ)、断(duàn)一(yī)切(qiè)集(jí)、证(zhèng)一(yī)切(qiè)灭(miè)、修(xiū)一(yī)切(qiè)道(dào)。是(shì)故(gù),世(shì)尊(zūn),有(yǒu)有(yǒu)为(wéi)生(shēng)死(sǐ)、无(wú)为(wéi)生(shēng)死(sǐ),涅(niè)槃(pán)亦(yì)如(rú)是(shì),有(yǒu)余(yú)及(jí)无(wú)余(yú)。说(shuō)无(wú)作(zuò)圣(shèng)谛(dì)义(yì)者(zhě),说(shuō)无(wú)量(liàng)四(sì)圣(shèng)谛(dì)义(yì)。何(hé)以(yǐ)故(gù)?能(néng)以(yǐ)自(zì)力(lì)知(zhī)一(yī)切(qiè)受(shòu)苦(kǔ)、断(duàn)一(yī)切(qiè)受(shòu)集(jí)、证(zhèng)一(yī)切(qiè)受(shòu)灭(miè)、修(xiū)一(yī)切(qiè)受(shòu)灭(miè)道(dào)。如(rú)是(shì)八(bā)圣(shèng)谛(dì),如(rú)来(lái)说(shuō)四(sì)圣(shèng)谛(dì)。如(rú)是(shì)四(sì)无(wú)作(zuò)圣(shèng)谛(dì)义(yì),唯(wéi)如(rú)来(lái)应(yīng)等(děng)正(zhèng)觉(jué)事(shì)究(jiū)竟(jìng),非(fēi)阿(ā)罗(luó)汉(hàn)、辟(pì)支(zhī)佛(fó)事(shì)究(jiū)竟(jìng)。何(hé)以(yǐ)故(gù)?非(fēi)下(xià)中(zhōng)上(shàng)法(fǎ)得(dé)涅(niè)槃(pán)。何(hé)以(yǐ)故(gù)?如(rú)来(lái)应(yīng)等(děng)正(zhèng)觉(jué),于(yú)无(wú)作(zuò)四(sì)圣(shèng)谛(dì)义(yì)事(shì)究(jiū)竟(jìng)。以(yǐ)一(yī)切(qiè)如(rú)来(lái)应(yīng)等(děng)正(zhèng)觉(jué),知(zhī)一(yī)切(qiè)未(wèi)来(lái)苦(kǔ)、断(duàn)一(yī)切(qiè)烦(fán)恼(nǎo)上(shàng)烦(fán)恼(nǎo)所(suǒ)摄(shè)受(shòu)一(yī)切(qiè)集(jí)、灭(miè)一(yī)切(qiè)意(yì)生(shēng)身(shēn)、除(chú)一(yī)切(qiè)苦(kǔ)灭(miè)作(zuò)证(zhèng)。世(shì)尊(zūn),非(fēi)坏(huài)法(fǎ)故(gù),名(míng)为(wéi)苦(kǔ)灭(miè)。所(suǒ)言(yán)苦(kǔ)灭(miè)者(zhě),名(míng)无(wú)始(shǐ)无(wú)作(zuò)无(wú)起(qǐ)无(wú)尽(jìn)离(lí)尽(jìn),常(cháng)住(zhù)自(zì)性(xìng)清(qīng)净(jìng)离(lí)一(yī)切(qiè)烦(fán)恼(nǎo)藏(cáng)。世(shì)尊(zūn),过(guò)于(yú)恒(héng)沙(shā)不(bù)离(lí)不(bù)脱(tuō)不(bù)异(yì)不(bù)思(sī)议(yì)佛(fó)法(fǎ)成(chéng)就(jiù)说(shuō)如(rú)来(lái)法(fǎ)身(shēn)。世(shì)尊(zūn),如(rú)是(shì)如(rú)来(lái)法(fǎ)身(shēn),不(bù)离(lí)烦(fán)恼(nǎo)藏(cáng)名(míng)如(rú)来(lái)藏(zàng)。

「世(shì)尊(zūn),如(rú)来(lái)藏(zàng)智(zhì),是(shì)如(rú)来(lái)空(kōng)智(zhì)。世(shì)尊(zūn),如(rú)来(lái)藏(zàng)者(zhě),一(yī)切(qiè)阿(ā)罗(luó)汉(hàn)、辟(pì)支(zhī)佛(fó)、大(dà)力(lì)菩(pú)萨(sà),本(běn)所(suǒ)不(bù)见(jiàn),本(běn)所(suǒ)不(bù)得(dé)。世(shì)尊(zūn),有(yǒu)二(èr)种(zhǒng)如(rú)来(lái)藏(zàng)空(kōng)智(zhì)。世(shì)尊(zūn),空(kōng)如(rú)来(lái)藏(zàng),若(ruò)离(lí)若(ruò)脱(tuō)若(ruò)异(yì)一(yī)切(qiè)烦(fán)恼(nǎo)藏(cáng)。世(shì)尊(zūn),不(bù)空(kōng)如(rú)来(lái)藏(zàng),过(guò)于(yú)恒(héng)沙(shā)不(bù)离(lí)不(bù)脱(tuō)不(bù)异(yì)不(bù)思(sī)议(yì)佛(fó)法(fǎ)。世(shì)尊(zūn),此(cǐ)二(èr)空(kōng)智(zhì),诸(zhū)大(dà)声(shēng)闻(wén)能(néng)信(xìn)如(rú)来(lái)。一(yī)切(qiè)阿(ā)罗(luó)汉(hàn)、辟(pì)支(zhī)佛(fó)空(kōng)智(zhì)于(yú)四(sì)不(bù)颠(diān)倒(dǎo)境(jìng)界(jiè)转(zhuǎn),是(shì)故(gù)一(yī)切(qiè)阿(ā)罗(luó)汉(hàn)、辟(pì)支(zhī)佛(fó),本(běn)所(suǒ)不(bù)见(jiàn),本(běn)所(suǒ)不(bù)得(dé)。一(yī)切(qiè)苦(kǔ)灭(miè),唯(wéi)佛(fó)得(dé)证(zhèng),坏(huài)一(yī)切(qiè)烦(fán)恼(nǎo)藏(cáng),修(xiū)一(yī)切(qiè)灭(miè)苦(kǔ)道(dào)。

「世(shì)尊(zūn),此(cǐ)四(sì)圣(shèng)谛(dì),三(sān)是(shì)无(wú)常(cháng),一(yī)是(shì)常(cháng)。何(hé)以(yǐ)故(gù)?三(sān)谛(dì)入(rù)有(yǒu)为(wéi)相(xiàng),入(rù)有(yǒu)为(wéi)相(xiàng)者(zhě)是(shì)无(wú)常(cháng),无(wú)常(cháng)者(zhě)是(shì)虚(xū)妄(wàng)法(fǎ),虚(xū)妄(wàng)法(fǎ)者(zhě),非(fēi)谛(dì)非(fēi)常(cháng)非(fēi)依(yī)。是(shì)故(gù)苦(kǔ)谛(dì)、集(jí)谛(dì)、道(dào)谛(dì),非(fēi)第(dì)一(yī)义(yì)谛(dì),非(fēi)常(cháng)非(fēi)依(yī)。一(yī)苦(kǔ)灭(miè)谛(dì)离(lí)有(yǒu)为(wéi)相(xiàng),离(lí)有(yǒu)为(wéi)相(xiàng)者(zhě)是(shì)常(cháng),常(cháng)者(zhě)非(fēi)虚(xū)妄(wàng)法(fǎ),非(fēi)虚(xū)妄(wàng)法(fǎ)者(zhě),是(shì)谛(dì)是(shì)常(cháng)是(shì)依(yī)。是(shì)故(gù)灭(miè)谛(dì),是(shì)第(dì)一(yī)义(yì)。不(bù)思(sī)议(yì)是(shì)灭(miè)谛(dì),过(guò)一(yī)切(qiè)众(zhòng)生(shēng)心(xīn)识(shí)所(suǒ)缘(yuán),亦(yì)非(fēi)一(yī)切(qiè)阿(ā)罗(luó)汉(hàn)、辟(pì)支(zhī)佛(fó)智(zhì)慧(huì)境(jìng)界(jiè)。譬(pì)如(rú)生(shēng)盲(máng)不(bù)见(jiàn)众(zhòng)色(sè),七(qī)日(rì)婴(yīng)儿(ér)不(bù)见(jiàn)日(rì)轮(lún);苦(kǔ)灭(miè)谛(dì)者(zhě)亦(yì)复(fù)如(rú)是(shì),非(fēi)一(yī)切(qiè)凡(fán)夫(fū)心(xīn)识(shí)所(suǒ)缘(yuán),亦(yì)非(fēi)二(èr)乘(chéng)智(zhì)慧(huì)境(jìng)界(jiè)。凡(fán)夫(fū)识(shí)者(zhě)二(èr)见(jiàn)颠(diān)倒(dǎo),一(yī)切(qiè)阿(ā)罗(luó)汉(hàn)、辟(pì)支(zhī)佛(fó)智(zhì)者(zhě)则(zé)是(shì)清(qīng)净(jìng)。边(biān)见(jiàn)者(zhě),凡(fán)夫(fū)于(yú)五(wǔ)受(shòu)阴(yīn)我(wǒ)见(jiàn)妄(wàng)想(xiǎng)计(jì)着(zhe)生(shēng)二(èr)见(jiàn),是(shì)名(míng)边(biān)见(jiàn),所(suǒ)谓(wèi)常(cháng)见(jiàn)、断(duàn)见(jiàn)。见(jiàn)诸(zhū)行(xíng)无(wú)常(cháng),是(shì)断(duàn)见(jiàn)非(fēi)正(zhèng)见(jiàn);见(jiàn)涅(niè)槃(pán)常(cháng),是(shì)常(cháng)见(jiàn)非(fēi)正(zhèng)见(jiàn)。妄(wàng)想(xiǎng)见(jiàn)故(gù),作(zuò)如(rú)是(shì)见(jiàn):于(yú)身(shēn)诸(zhū)根(gēn)分(fēn)别(bié)思(sī)惟(wéi)现(xiàn)法(fǎ)见(jiàn)坏(huài),于(yú)有(yǒu)相(xiāng)续(xù)不(bù)见(jiàn)起(qǐ)于(yú)断(duàn)见(jiàn),妄(wàng)想(xiǎng)见(jiàn)故(gù);于(yú)心(xīn)相(xiāng)续(xù)愚(yú)暗(àn)不(bù)解(jiě)不(bù)知(zhī),刹(chà)那(nà)间(jiān)意(yì)识(shí)境(jìng)界(jiè)起(qǐ)于(yú)常(cháng)见(jiàn),妄(wàng)想(xiǎng)见(jiàn)故(gù)。此(cǐ)妄(wàng)想(xiǎng)见(jiàn)于(yú)彼(bǐ)义(yì),若(ruò)过(guò)若(ruò)不(bù)及(jí)作(zuò)异(yì)想(xiǎng)分(fēn)别(bié),若(ruò)断(duàn)若(ruò)常(cháng)。颠(diān)倒(dǎo)众(zhòng)生(shēng)于(yú)五(wǔ)受(shòu)阴(yīn),无(wú)常(cháng)常(cháng)想(xiǎng)、苦(kǔ)有(yǒu)乐(lè)想(xiǎng)、无(wú)我(wǒ)我(wǒ)想(xiǎng)、不(bù)净(jìng)净(jìng)想(xiǎng)。一(yī)切(qiè)阿(ā)罗(luó)汉(hàn)、辟(pì)支(zhī)佛(fó)净(jìng)智(zhì)者(zhě),于(yú)一(yī)切(qiè)智(zhì)境(jìng)界(jiè)及(jí)如(rú)来(lái)法(fǎ)身(shēn)本(běn)所(suǒ)不(bù)见(jiàn)。或(huò)有(yǒu)众(zhòng)生(shēng)信(xìn)佛(fó)语(yǔ)故(gù),起(qǐ)常(cháng)想(xiǎng)、乐(lè)想(xiǎng)、我(wǒ)想(xiǎng)、净(jìng)想(xiǎng),非(fēi)颠(diān)倒(dǎo)见(jiàn),是(shì)名(míng)正(zhèng)见(jiàn)。何(hé)以(yǐ)故(gù)?如(rú)来(lái)法(fǎ)身(shēn)是(shì)常(cháng)波(bō)罗(luó)蜜(mì)、乐(lè)波(bō)罗(luó)蜜(mì)、我(wǒ)波(bō)罗(luó)蜜(mì)、净(jìng)波(bō)罗(luó)蜜(mì)。于(yú)佛(fó)法(fǎ)身(shēn)作(zuò)是(shì)见(jiàn)者(zhě),是(shì)名(míng)正(zhèng)见(jiàn)。正(zhèng)见(jiàn)者(zhě),是(shì)佛(fó)真(zhēn)子(zǐ),从(cóng)佛(fó)口(kǒu)生(shēng),从(cóng)正(zhèng)法(fǎ)生(shēng),从(cóng)法(fǎ)化(huà)生(shēng),得(dé)法(fǎ)余(yú)财(cái)。世(shì)尊(zūn),净(jìng)智(zhì)者(zhě),一(yī)切(qiè)阿(ā)罗(luó)汉(hàn)、辟(pì)支(zhī)佛(fó),智(zhì)波(bō)罗(luó)蜜(mì)。此(cǐ)净(jìng)智(zhì)者(zhě),虽(suī)曰(yuē)净(jìng)智(zhì),于(yú)彼(bǐ)灭(miè)谛(dì),尚(shàng)非(fēi)境(jìng)界(jiè),况(kuàng)四(sì)依(yī)智(zhì)?何(hé)以(yǐ)故(gù)?三(sān)乘(chéng)初(chū)业(yè),不(bù)愚(yú)于(yú)法(fǎ),于(yú)彼(bǐ)义(yì)当(dāng)觉(jué)当(dāng)得(dé),为(wéi)彼(bǐ)故(gù)世(shì)尊(zūn)说(shuō)四(sì)依(yī)。世(shì)尊(zūn),此(cǐ)四(sì)依(yī)者(zhě)是(shì)世(shì)间(jiān)法(fǎ)。世(shì)尊(zūn),一(yī)依(yī)者(zhě),一(yī)切(qiè)依(yī)止(zhǐ),出(chū)世(shì)间(jiān)上(shàng)上(shàng)第(dì)一(yī)义(yì)依(yī),所(suǒ)谓(wèi)灭(miè)谛(dì)。

「世(shì)尊(zūn),生(shēng)死(sǐ)者(zhě)依(yī)如(rú)来(lái)藏(zàng),以(yǐ)如(rú)来(lái)藏(zàng)故(gù)说(shuō)本(běn)际(jì)不(bù)可(kě)知(zhī)。世(shì)尊(zūn),有(yǒu)如(rú)来(lái)藏(zàng)故(gù)说(shuō)生(shēng)死(sǐ),是(shì)名(míng)善(shàn)说(shuō)。世(shì)尊(zūn),生(shēng)死(sǐ)、生(shēng)死(sǐ)者(zhě),诸(zhū)受(shòu)根(gēn)没(méi),次(cì)第(dì)不(bù)受(shòu)根(gēn)起(qǐ),是(shì)名(míng)生(shēng)死(sǐ)。世(shì)尊(zūn),死(sǐ)、生(shēng)者(zhě),此(cǐ)二(èr)法(fǎ)是(shì)如(rú)来(lái)藏(zàng)。世(shì)间(jiān)言(yán)说(shuō)故(gù),有(yǒu)死(sǐ)有(yǒu)生(shēng)。死(sǐ)者(zhě)谓(wèi)根(gēn)坏(huài),生(shēng)者(zhě)新(xīn)诸(zhū)根(gēn)起(qǐ),非(fēi)如(rú)来(lái)藏(zàng)有(yǒu)生(shēng)有(yǒu)死(sǐ)。如(rú)来(lái)藏(zàng)者(zhě)离(lí)有(yǒu)为(wéi)相(xiàng),如(rú)来(lái)藏(zàng)常(cháng)住(zhù)不(bù)变(biàn),是(shì)故(gù)如(rú)来(lái)藏(zàng)是(shì)依(yī)、是(shì)持(chí)、是(shì)建(jiàn)立(lì)。世(shì)尊(zūn),不(bù)离(lí)不(bù)断(duàn)不(bù)脱(tuō)不(bù)异(yì)不(bù)思(sī)议(yì)佛(fó)法(fǎ)。世(shì)尊(zūn),断(duàn)脱(tuō)异(yì)外(wài)有(yǒu)为(wéi)法(fǎ)依(yī)持(chí)建(jiàn)立(lì)者(zhě),是(shì)如(rú)来(lái)藏(zàng)。世(shì)尊(zūn),若(ruò)无(wú)如(rú)来(lái)藏(zàng)者(zhě),不(bù)得(dé)厌(yàn)苦(kǔ)乐(lè)求(qiú)涅(niè)槃(pán)。何(hé)以(yǐ)故(gù)?于(yú)此(cǐ)六(liù)识(shí)及(jí)心(xīn)法(fǎ)智(zhì),此(cǐ)七(qī)法(fǎ)刹(chà)那(nà)不(bù)住(zhù),不(bù)种(zhǒng)众(zhòng)苦(kǔ),不(bù)得(dé)厌(yàn)苦(kǔ)乐(lè)求(qiú)涅(niè)槃(pán)。世(shì)尊(zūn),如(rú)来(lái)藏(zàng)者(zhě),无(wú)前(qián)际(jì)不(bù)起(qǐ)不(bù)灭(miè)法(fǎ),种(zhǒng)诸(zhū)苦(kǔ)得(dé)厌(yàn)苦(kǔ)乐(lè)求(qiú)涅(niè)槃(pán)。世(shì)尊(zūn),如(rú)来(lái)藏(zàng)者(zhě),非(fēi)我(wǒ)、非(fēi)众(zhòng)生(shēng)、非(fēi)命(mìng)、非(fēi)人(rén)。如(rú)来(lái)藏(zàng)者(zhě),堕(duò)身(shēn)见(jiàn)众(zhòng)生(shēng)、颠(diān)倒(dǎo)众(zhòng)生(shēng)、空(kōng)乱(luàn)意(yì)众(zhòng)生(shēng),非(fēi)其(qí)境(jìng)界(jiè)。

「世(shì)尊(zūn),如(rú)来(lái)藏(zàng)者(zhě),是(shì)法(fǎ)界(jiè)藏(cáng)、法(fǎ)身(shēn)藏(cáng)、出(chū)世(shì)间(jiān)上(shàng)上(shàng)藏(cáng)、自(zì)性(xìng)清(qīng)净(jìng)藏(cáng)。此(cǐ)性(xìng)清(qīng)净(jìng)如(rú)来(lái)藏(zàng),而(ér)客(kè)尘(chén)烦(fán)恼(nǎo)、上(shàng)烦(fán)恼(nǎo)所(suǒ)染(rǎn),不(bù)思(sī)议(yì)如(rú)来(lái)境(jìng)界(jiè)。何(hé)以(yǐ)故(gù)?刹(chà)那(nà)善(shàn)心(xīn)非(fēi)烦(fán)恼(nǎo)所(suǒ)染(rǎn),刹(chà)那(nà)不(bù)善(shàn)心(xīn)亦(yì)非(fēi)烦(fán)恼(nǎo)所(suǒ)染(rǎn)。烦(fán)恼(nǎo)不(bù)触(chù)心(xīn),心(xīn)不(bù)触(chù)烦(fán)恼(nǎo)。云(yún)何(hé)不(bù)触(chù)法(fǎ)而(ér)能(néng)得(dé)染(rǎn)心(xīn)?世(shì)尊(zūn),然(rán)有(yǒu)烦(fán)恼(nǎo)、有(yǒu)烦(fán)恼(nǎo)染(rǎn)心(xīn),自(zì)性(xìng)清(qīng)净(jìng)心(xīn)而(ér)有(yǒu)染(rǎn)者(zhě),难(nán)可(kě)了(le)知(zhī)。唯(wéi)佛(fó)世(shì)尊(zūn),实(shí)眼(yǎn)实(shí)智(zhì),为(wéi)法(fǎ)根(gēn)本(běn),为(wéi)通(tōng)达(dá)法(fǎ),为(wéi)正(zhèng)法(fǎ)依(yī),如(rú)实(shí)知(zhī)见(jiàn)。」

09

正文 · 第 9 节

底本正文(含底本题署与篇章标题)

胜(shèng)鬘(mán)夫(fū)人(rén)说(shuō)是(shì)难(nán)解(jiě)之(zhī)法(fǎ)问(wèn)于(yú)佛(fó)时(shí),佛(fó)即(jí)随(suí)喜(xǐ):「如(rú)是(shì),如(rú)是(shì),自(zì)性(xìng)清(qīng)净(jìng)心(xīn)而(ér)有(yǒu)染(rǎn)污(wū)难(nán)可(kě)了(le)知(zhī)。有(yǒu)二(èr)法(fǎ)难(nán)可(kě)了(le)知(zhī),谓(wèi)自(zì)性(xìng)清(qīng)净(jìng)心(xīn)难(nán)可(kě)了(le)知(zhī),彼(bǐ)心(xīn)为(wéi)烦(fán)恼(nǎo)所(suǒ)染(rǎn)亦(yì)难(nán)了(le)知(zhī)。如(rú)此(cǐ)二(èr)法(fǎ),汝(rǔ)及(jí)成(chéng)就(jiù)大(dà)法(fǎ)菩(pú)萨(sà)摩(mó)诃(hē)萨(sà)乃(nǎi)能(néng)听(tīng)受(shòu),诸(zhū)余(yú)声(shēng)闻(wén)唯(wéi)信(xìn)佛(fó)语(yǔ)。若(ruò)我(wǒ)弟(dì)子(zǐ)随(suí)信(xìn)增(zēng)上(shàng)者(zhě),依(yī)明(míng)信(xìn)已(yǐ)随(suí)顺(shùn)法(fǎ)智(zhì)而(ér)得(dé)究(jiū)竟(jìng)。随(suí)顺(shùn)法(fǎ)智(zhì)者(zhě),观(guān)察(chá)施(shī)设(shè)根(gēn)意(yì)解(jiě)境(jìng)界(jiè),观(guān)察(chá)业(yè)报(bào),观(guān)察(chá)阿(ā)罗(luó)汉(hàn)眼(yǎn),观(guān)察(chá)心(xīn)自(zì)在(zài)乐(lè)禅(chán)乐(lè),观(guān)察(chá)阿(ā)罗(luó)汉(hàn)、辟(pì)支(zhī)佛(fó)、大(dà)力(lì)菩(pú)萨(sà)圣(shèng)自(zì)在(zài)通(tōng)。此(cǐ)五(wǔ)种(zhǒng)巧(qiǎo)便(biàn)观(guān)成(chéng)就(jiù),于(yú)我(wǒ)灭(miè)后(hòu)未(wèi)来(lái)世(shì)中(zhōng),我(wǒ)弟(dì)子(zǐ)随(suí)信(xìn)增(zēng)上(shàng)依(yī)于(yú)明(míng)信(xìn)随(suí)顺(shùn)法(fǎ)智(zhì)。自(zì)性(xìng)清(qīng)净(jìng)心(xīn),彼(bǐ)为(wéi)烦(fán)恼(nǎo)染(rǎn)污(wū)而(ér)得(dé)究(jiū)竟(jìng),是(shì)究(jiū)竟(jìng)者(zhě)入(rù)大(dà)乘(chéng)道(dào)因(yīn)。信(xìn)如(rú)来(lái)者(zhě),有(yǒu)是(shì)大(dà)利(lì)益(yì),不(bù)谤(bàng)深(shēn)义(yì)。」

尔(ěr)时(shí)。胜(shèng)鬘(mán)白(bái)佛(fó)言(yán):「更(gèng)有(yǒu)余(yú)大(dà)利(lì)益(yì),我(wǒ)当(dāng)承(chéng)佛(fó)威(wēi)神(shén)复(fù)说(shuō)斯(sī)义(yì)!」

佛(fó)言(yán):「更(gèng)说(shuō)。」

胜(shèng)鬘(mán)白(bái)佛(fó)言(yán):「三(sān)种(zhǒng)善(shàn)男(nán)子(zǐ)、善(shàn)女(nǚ)人(rén),于(yú)甚(shèn)深(shēn)义(yì)离(lí)自(zì)毁(huǐ)伤(shāng),生(shēng)大(dà)功(gōng)德(dé)入(rù)大(dà)乘(chéng)道(dào)。何(hé)等(děng)为(wéi)三(sān)?谓(wèi)若(ruò)善(shàn)男(nán)子(zǐ)、善(shàn)女(nǚ)人(rén),自(zì)成(chéng)就(jiù)甚(shèn)深(shēn)法(fǎ)智(zhì);若(ruò)善(shàn)男(nán)子(zǐ)、善(shàn)女(nǚ)人(rén),成(chéng)就(jiù)随(suí)顺(shùn)法(fǎ)智(zhì);若(ruò)善(shàn)男(nán)子(zǐ)、善(shàn)女(nǚ)人(rén),于(yú)诸(zhū)深(shēn)法(fǎ)不(bù)自(zì)了(le)知(zhī),仰(yǎng)推(tuī)世(shì)尊(zūn),非(fēi)我(wǒ)境(jìng)界(jiè),唯(wéi)佛(fó)所(suǒ)知(zhī),是(shì)名(míng)善(shàn)男(nán)子(zǐ)、善(shàn)女(nǚ)人(rén)仰(yǎng)推(tuī)如(rú)来(lái)。除(chú)此(cǐ)诸(zhū)善(shàn)男(nán)子(zǐ)、善(shàn)女(nǚ)人(rén)已(yǐ),诸(zhū)余(yú)众(zhòng)生(shēng),于(yú)诸(zhū)甚(shèn)深(shēn)法(fǎ)坚(jiān)着(zhe)妄(wàng)说(shuō),违(wéi)背(bèi)正(zhèng)法(fǎ),习(xí)诸(zhū)外(wài)道(dào)腐(fǔ)败(bài)种(zhǒng)子(zi)者(zhě),当(dāng)以(yǐ)王(wáng)力(lì)及(jí)天(tiān)龙(lóng)鬼(guǐ)神(shén)力(lì)而(ér)调(tiáo)伏(fú)之(zhī)。」

尔(ěr)时(shí),胜(shèng)鬘(mán)与(yǔ)诸(zhū)眷(juàn)属(shǔ)顶(dǐng)礼(lǐ)佛(fó)足(zú)。佛(fó)言(yán):「善(shàn)哉(zāi)!善(shàn)哉(zāi)!胜(shèng)鬘(mán),于(yú)甚(shèn)深(shēn)法(fǎ)方(fāng)便(biàn)守(shǒu)护(hù),降(xiáng)伏(fú)非(fēi)法(fǎ)善(shàn)得(dé)其(qí)宜(yí)。汝(rǔ)已(yǐ)亲(qīn)近(jìn)百(bǎi)千(qiān)亿(yì)佛(fó)能(néng)说(shuō)此(cǐ)义(yì)!」

尔(ěr)时(shí),世(shì)尊(zūn)放(fàng)胜(shèng)光(guāng)明(míng)普(pǔ)照(zhào)大(dà)众(zhòng),身(shēn)升(shēng)虚(xū)空(kōng)高(gāo)七(qī)多(duō)罗(luó)树(shù),足(zú)步(bù)虚(xū)空(kōng)还(hái)舍(shè)卫(wèi)国(guó)。时(shí),胜(shèng)鬘(mán)夫(fū)人(rén)与(yǔ)诸(zhū)眷(juàn)属(shǔ),合(hé)掌(zhǎng)向(xiàng)佛(fó)观(guān)无(wú)厌(yàn)足(zú),目(mù)不(bù)暂(zàn)舍(shè),过(guò)眼(yǎn)境(jìng)已(yǐ)踊(yǒng)跃(yuè)欢(huān)喜(xǐ),各(gè)各(gè)称(chēng)叹(tàn)如(rú)来(lái)功(gōng)德(dé),具(jù)足(zú)念(niàn)佛(fó)还(hái)入(rù)城(chéng)中(zhōng),向(xiàng)友(yǒu)称(chēng)王(wáng)称(chēng)叹(tàn)大(dà)乘(chéng)。城(chéng)中(zhōng)女(nǚ)人(rén)七(qī)岁(suì)已(yǐ)上(shàng)化(huà)以(yǐ)大(dà)乘(chéng),友(yǒu)称(chēng)大(dà)王(wáng)亦(yì)以(yǐ)大(dà)乘(chéng)化(huà)诸(zhū)男(nán)子(zǐ)七(qī)岁(suì)已(yǐ)上(shàng),举(jǔ)国(guó)人(rén)民(mín)皆(jiē)向(xiàng)大(dà)乘(chéng)。

尔(ěr)时(shí),世(shì)尊(zūn)入(rù)祇(qí)桓(huán)林(lín),告(gào)长(zhǎng)老(lǎo)阿(ā)难(nán),及(jí)念(niàn)天(tiān)帝(dì)释(shì)。应(yīng)时(shí)帝(dì)释(shì)与(yǔ)诸(zhū)眷(juàn)属(shǔ),忽(hū)然(rán)而(ér)至(zhì)住(zhù)于(yú)佛(fó)前(qián)。尔(ěr)时(shí),世(shì)尊(zūn)向(xiàng)天(tiān)帝(dì)释(shì)及(jí)长(zhǎng)老(lǎo)阿(ā)难(nán)广(guǎng)说(shuō)此(cǐ)经(jīng),说(shuō)已(yǐ)告(gào)帝(dì)释(shì)言(yán):「汝(rǔ)当(dāng)受(shòu)持(chí)读(dú)诵(sòng)此(cǐ)经(jīng)。憍(jiāo)尸(shī)迦(jiā),善(shàn)男(nán)子(zǐ)、善(shàn)女(nǚ)人(rén),于(yú)恒(héng)沙(shā)劫(jié)修(xiū)菩(pú)提(tí)行(xíng),行(xíng)六(liù)波(bō)罗(luó)蜜(mì);若(ruò)复(fù)善(shàn)男(nán)子(zǐ)、善(shàn)女(nǚ)人(rén),听(tīng)受(shòu)读(dú)诵(sòng)乃(nǎi)至(zhì)执(zhí)持(chí)经(jīng)卷(juàn),福(fú)多(duō)于(yú)彼(bǐ),何(hé)况(kuàng)广(guǎng)为(wéi)人(rén)说(shuō)!是(shì)故(gù),憍(jiāo)尸(shī)迦(jiā),当(dāng)读(dú)诵(sòng)此(cǐ)经(jīng)为(wéi)三(sān)十(shí)三(sān)天(tiān)分(fèn)别(bié)广(guǎng)说(shuō)。」

复(fù)告(gào)阿(ā)难(nán):「汝(rǔ)亦(yì)受(shòu)持(chí)读(dú)诵(sòng),为(wéi)四(sì)众(zhòng)广(guǎng)说(shuō)。」

10

正文 · 第 10 节

底本正文(含底本题署与篇章标题)

时(shí),天(tiān)帝(dì)释(shì)白(bái)佛(fó)言(yán):「世(shì)尊(zūn),当(dāng)何(hé)名(míng)斯(sī)经(jīng)?云(yún)何(hé)奉(fèng)持(chí)?」

佛(fó)告(gào)帝(dì)释(shì):「此(cǐ)经(jīng)成(chéng)就(jiù)无(wú)量(liàng)无(wú)边(biān)功(gōng)德(dé),一(yī)切(qiè)声(shēng)闻(wén)、缘(yuán)觉(jué)不(bù)能(néng)究(jiū)竟(jìng)观(guān)察(chá)知(zhī)见(jiàn)。憍(jiāo)尸(shī)迦(jiā),当(dāng)知(zhī)此(cǐ)经(jīng)甚(shèn)深(shēn)微(wēi)妙(miào)大(dà)功(gōng)德(dé)聚(jù),今(jīn)当(dāng)为(wéi)汝(rǔ)略(lüè)说(shuō)其(qí)名(míng)。谛(dì)听(tīng)!谛(dì)听(tīng)!善(shàn)思(sī)念(niàn)之(zhī)。」

时(shí),天(tiān)帝(dì)释(shì)及(jí)长(zhǎng)老(lǎo)阿(ā)难(nán)白(bái)佛(fó)言(yán):「善(shàn)哉(zāi)!世(shì)尊(zūn),唯(wéi)然(rán)受(shòu)教(jiào)。」

佛(fó)言(yán):「此(cǐ)经(jīng)《叹(tàn)如(rú)来(lái)真(zhēn)实(shí)第(dì)一(yī)义(yì)功(gōng)德(dé)》,如(rú)是(shì)受(shòu)持(chí);《不(bù)思(sī)议(yì)大(dà)受(shòu)》,如(rú)是(shì)受(shòu)持(chí);《一(yī)切(qiè)愿(yuàn)摄(shè)大(dà)愿(yuàn)》,如(rú)是(shì)受(shòu)持(chí);《说(shuō)不(bù)思(sī)议(yì)摄(shè)受(shòu)正(zhèng)法(fǎ)》,如(rú)是(shì)受(shòu)持(chí);《说(shuō)入(rù)一(yī)乘(chéng)》,如(rú)是(shì)受(shòu)持(chí);《说(shuō)无(wú)边(biān)圣(shèng)谛(dì)》,如(rú)是(shì)受(shòu)持(chí);《说(shuō)如(rú)来(lái)藏(zàng)》,如(rú)是(shì)受(shòu)持(chí);《说(shuō)法(fǎ)身(shēn)》,如(rú)是(shì)受(shòu)持(chí);《说(shuō)空(kōng)义(yì)隐(yǐn)覆(fù)真(zhēn)实(shí)》,如(rú)是(shì)受(shòu)持(chí);《说(shuō)一(yī)谛(dì)》,如(rú)是(shì)受(shòu)持(chí);《说(shuō)常(cháng)住(zhù)安(ān)隐(yǐn)一(yī)依(yī)》,如(rú)是(shì)受(shòu)持(chí);《说(shuō)颠(diān)倒(dǎo)真(zhēn)实(shí)》,如(rú)是(shì)受(shòu)持(chí);《说(shuō)自(zì)性(xìng)清(qīng)净(jìng)心(xīn)隐(yǐn)覆(fù)》,如(rú)是(shì)受(shòu)持(chí);《说(shuō)如(rú)来(lái)真(zhēn)子(zǐ)》,如(rú)是(shì)受(shòu)持(chí);《说(shuō)胜(shèng)鬘(mán)夫(fū)人(rén)师(shī)子(zǐ)吼(hǒu)》,如(rú)是(shì)受(shòu)持(chí)。复(fù)次(cì),憍(jiāo)尸(shī)迦(jiā),此(cǐ)经(jīng)所(suǒ)说(shuō)断(duàn)一(yī)切(qiè)疑(yí),决(jué)定(dìng)了(le)义(yì)入(rù)一(yī)乘(chéng)道(dào)。憍(jiāo)尸(shī)迦(jiā),今(jīn)以(yǐ)此(cǐ)说(shuō)胜(shèng)鬘(mán)夫(fū)人(rén)师(shī)子(zǐ)吼(hǒu)经(jīng),付(fù)嘱(zhǔ)于(yú)汝(rǔ),乃(nǎi)至(zhì)法(fǎ)住(zhù)受(shòu)持(chí)读(dú)诵(sòng),广(guǎng)分(fēn)别(bié)说(shuō)。」

帝(dì)释(shì)白(bái)佛(fó)言(yán):「善(shàn)哉(zāi)!世(shì)尊(zūn),顶(dǐng)受(shòu)尊(zūn)教(jiào)。」

时(shí),天(tiān)帝(dì)释(shì)、长(zhǎng)老(lǎo)阿(ā)难(nán)及(jí)诸(zhū)大(dà)会(huì)天(tiān)、人(rén)、阿(ā)修(xiū)罗(luó)、乾(qián)闼(tà)婆(pó)等(děng),闻(wén)佛(fó)所(suǒ)说(shuō),欢(huān)喜(xǐ)奉(fèng)行(xíng)。

底本与整理说明

本页依维基文库底本整理,尚未逐字完成藏经异文校勘。注音是普通话文字助读,不代表咒语梵音或传承唱诵;罕见字与多音字仍需核对。

收录范围:所载底本文本。原文来源:维基文库《勝鬘師子吼一乘大方便方廣經》 ↗。本站进行了繁简转换、去除导航及编辑标记、选段与程序辅助注音;未用现代改写补齐经文。

固定修订版:勝鬘師子吼一乘大方便方廣經 · 2598596 ↗

古译作品本身属于公有领域;底本转录及其注音整理依 CC BY-SA 4.0 提供,署名归维基文库贡献者与本站整理者。无法可靠识读的罕见字保留原字,不强行补音。导读为本站编写,不是古译经文。

经论、祖师著述、仪轨与民间流通文本分别看待;本页不承诺医疗、祈愿或财务效果。

回到经首 ↑

把理解慢慢带回日常

再选一卷

心经精读 ↗阿弥陀经 ↗返回经库 ↗