大（dà）般（bān）涅（niè）槃（pán）经（jīng）精（jīng）华（huá）

大（dà）般（bān）涅（niè）槃（pán）经（jīng）卷（juàn）第（dì）二（èr）十（shí）三（sān）

宋（sòng）代（dài）沙（shā）门（mén）慧（huì）严（yán）等（děng）依（yī）泥（ní）洹（huán）经（jīng）加（jiā）之（zhī）

光（guāng）明（míng）遍（biàn）照（zhào）高（gāo）贵（guì）德（dé）王（wáng）菩（pú）萨（sà）品（pǐn）之（zhī）五（wǔ）

「复（fù）次（cì），善（shàn）男（nán）子（zǐ）！云（yún）何（hé）菩（pú）萨（sà）摩（mó）诃（hē）萨（sà）修（xiū）大（dà）涅（niè）槃（pán）微（wēi）妙（miào）经（jīng）典（diǎn）具（jù）足（zú）成（chéng）就（jiù）第（dì）七（qī）功（gōng）德（dé）？善（shàn）男（nán）子（zǐ）！菩（pú）萨（sà）摩（mó）诃（hē）萨（sà）修（xiū）大（dà）涅（niè）槃（pán）微（wēi）妙（miào）经（jīng）典（diǎn），作（zuò）是（shì）思（sī）惟（wéi）：『何（hé）法（fǎ）能（néng）为（wéi）大（dà）般（bān）涅（niè）槃（pán）而（ér）作（zuò）近（jìn）因（yīn）？』菩（pú）萨（sà）即（jí）知（zhī）有（yǒu）四（sì）种（zhǒng）法（fǎ）为（wéi）大（dà）涅（niè）槃（pán）而（ér）作（zuò）近（jìn）因（yīn）。若（ruò）言（yán）：『勤（qín）修（xiū）一（yī）切（qiè）苦（kǔ）行（xíng）是（shì）大（dà）涅（niè）槃（pán）近（jìn）因（yīn）缘（yuán）。』者（zhě），是（shì）义（yì）不（bù）然（rán）。所（suǒ）以（yǐ）者（zhě）何（hé）？若（ruò）离（lí）四（sì）法（fǎ）得（dé）涅（niè）槃（pán）者（zhě），无（wú）有（yǒu）是（shì）处（chù）。

「何（hé）等（děng）为（wéi）四（sì）？一（yī）者（zhě）、亲（qīn）近（jìn）善（shàn）友（yǒu），二（èr）者（zhě）、专（zhuān）心（xīn）听（tīng）法（fǎ），三（sān）者（zhě）、系（xì）念（niàn）思（sī）惟（wéi），四（sì）者（zhě）、如（rú）法（fǎ）修（xiū）行（xíng）。

「善（shàn）男（nán）子（zǐ）！譬（pì）如（rú）有（yǒu）人（rén）身（shēn）遇（yù）众（zhòng）病（bìng）——若（ruò）热（rè）、若（ruò）冷（lěng）、虚（xū）劳（láo）、下（xià）疟（nüè）、众（zhòng）邪（xié）、鬼（guǐ）毒（dú）——到（dào）良（liáng）医（yī）所（suǒ），良（liáng）医（yī）即（jí）为（wéi）随（suí）病（bìng）说（shuō）药（yào）。是（shì）人（rén）至（zhì）心（xīn）善（shàn）受（shòu）医（yī）教（jiào），随（suí）教（jiào）合（hé）药（yào），如（rú）法（fǎ）服（fú）之（zhī）。服（fú）已（yǐ）病（bìng）愈（yù），身（shēn）得（dé）安（ān）乐（lè）。有（yǒu）病（bìng）之（zhī）人（rén），譬（pì）诸（zhū）菩（pú）萨（sà）；大（dà）良（liáng）医（yī）者（zhě），譬（pì）善（shàn）知（zhī）识（shi）；良（liáng）医（yī）所（suǒ）说（shuō），譬（pì）方（fāng）等（děng）经（jīng）；善（shàn）受（shòu）医（yī）教（jiào），譬（pì）善（shàn）思（sī）惟（wéi）方（fāng）等（děng）经（jīng）义（yì）；随（suí）教（jiào）合（hé）药（yào），譬（pì）如（rú）法（fǎ）修（xiū）行（xíng）三（sān）十（shí）七（qī）助（zhù）道（dào）之（zhī）法（fǎ）；病（bìng）除（chú）愈（yù）者（zhě），譬（pì）灭（miè）烦（fán）恼（nǎo）；得（dé）安（ān）乐（lè）者（zhě），喻（yù）得（dé）涅（niè）槃（pán），常（cháng）、乐（lè）、我（wǒ）、净（jìng）。

「善（shàn）男（nán）子（zǐ）！譬（pì）如（rú）有（yǒu）王（wáng）欲（yù）如（rú）法（fǎ）治（zhì），令（lìng）民（mín）安（ān）乐（lè），咨（zī）诸（zhū）智（zhì）臣（chén）其（qí）法（fǎ）云（yún）何（hé）？诸（zhū）臣（chén）即（jí）以（yǐ）先（xiān）王（wáng）旧（jiù）法（fǎ）而（ér）为（wéi）说（shuō）之（zhī）。王（wáng）既（jì）闻（wén）已（yǐ），至（zhì）心（xīn）信（xìn）行（xíng），如（rú）法（fǎ）治（zhì）国（guó），无（wú）诸（zhū）怨（yuàn）敌（dí），是（shì）故（gù）令（lìng）民（mín）安（ān）乐（lè）无（wú）患（huàn）。善（shàn）男（nán）子（zǐ）！王（wáng）者（zhě），譬（pì）诸（zhū）菩（pú）萨（sà）；诸（zhū）智（zhì）臣（chén）者（zhě），譬（pì）善（shàn）知（zhī）识（shi）；智（zhì）臣（chén）为（wéi）王（wáng）所（suǒ）说（shuō）治（zhì）法（fǎ），譬（pì）十（shí）二（èr）部（bù）经（jīng）；王（wáng）既（jì）闻（wén）已（yǐ），至（zhì）心（xīn）信（xìn）行（xíng），譬（pì）诸（zhū）菩（pú）萨（sà）系（xì）心（xīn）思（sī）惟（wéi）十（shí）二（èr）部（bù）经（jīng）所（suǒ）有（yǒu）深（shēn）义（yì）；如（rú）法（fǎ）治（zhì）国（guó），譬（pì）诸（zhū）菩（pú）萨（sà）如（rú）法（fǎ）修（xiū）行（xíng）——所（suǒ）谓（wèi）六（liù）波（bō）罗（luó）蜜（mì）——以（yǐ）能（néng）修（xiū）习（xí）六（liù）波（bō）罗（luó）蜜（mì）故（gù），无（wú）诸（zhū）怨（yuàn）敌（dí），譬（pì）诸（zhū）菩（pú）萨（sà）已（yǐ）离（lí）诸（zhū）结（jié）、烦（fán）恼（nǎo）恶（è）贼（zéi）；得（dé）安（ān）乐（lè）者（zhě），譬（pì）诸（zhū）菩（pú）萨（sà）得（dé）大（dà）涅（niè）槃（pán），常（cháng）、乐（lè）、我（wǒ）、净（jìng）。

「善（shàn）男（nán）子（zǐ）！譬（pì）如（rú）有（yǒu）人（rén）遇（yù）恶（è）癞（lài）病（bìng），有（yǒu）善（shàn）知（zhī）识（shi）而（ér）语（yǔ）之（zhī）言（yán）：『汝（rǔ）若（ruò）能（néng）到（dào）须（xū）弥（mí）山（shān）边（biān），病（bìng）可（kě）得（dé）差（chà）。所（suǒ）以（yǐ）者（zhě）何（hé）？彼（bǐ）有（yǒu）良（liáng）药（yào），味（wèi）如（rú）甘（gān）露（lù），若（ruò）能（néng）服（fú）者（zhě），病（bìng）无（wú）不（bù）愈（yù）。』其（qí）人（rén）至（zhì）心（xīn）信（xìn）是（shì）事（shì）已（yǐ），即（jí）往（wǎng）彼（bǐ）山（shān）采（cǎi）服（fú）甘（gān）露（lù），其（qí）病（bìng）除（chú）愈（yù），身（shēn）得（dé）安（ān）乐（lè）。恶（è）癞（lài）病（bìng）者（zhě），譬（pì）诸（zhū）凡（fán）夫（fū）；善（shàn）知（zhī）识（shi）者（zhě），譬（pì）诸（zhū）菩（pú）萨（sà）摩（mó）诃（hē）萨（sà）等（děng）；至（zhì）心（xīn）信（xìn）受（shòu），譬（pì）四（sì）无（wú）量（liàng）心（xīn）；须（xū）弥（mí）山（shān）者（zhě），譬（pì）八（bā）圣（shèng）道（dào）；甘（gān）露（lù）味（wèi）者（zhě），譬（pì）于（yú）佛（fó）性（xìng）；癞（lài）病（bìng）除（chú）愈（yù），譬（pì）灭（miè）烦（fán）恼（nǎo）；得（dé）安（ān）乐（lè）者（zhě），譬（pì）得（dé）涅（niè）槃（pán），常（cháng）、乐（lè）、我（wǒ）、净（jìng）。

「善（shàn）男（nán）子（zǐ）！譬（pì）如（rú）有（yǒu）人（rén）畜（chù）诸（zhū）弟（dì）子（zǐ）聪（cōng）明（ming）大（dà）智（zhì），是（shì）人（rén）昼（zhòu）夜（yè）常（cháng）教（jiào）不（bù）惓（quán）。诸（zhū）菩（pú）萨（sà）等（děng）亦（yì）复（fù）如（rú）是（shì），一（yī）切（qiè）众（zhòng）生（shēng）——有（yǒu）信（xìn）、不（bù）信（xìn）——而（ér）常（cháng）教（jiào）化（huà），无（wú）有（yǒu）疲（pí）厌（yàn）。

「善（shàn）男（nán）子（zǐ）！善（shàn）知（zhī）识（shi）者（zhě），所（suǒ）谓（wèi）佛（fó）、菩（pú）萨（sà）、辟（pì）支（zhī）佛（fó）、声（shēng）闻（wén）、人（rén）中（zhōng）信（xìn）方（fāng）等（děng）者（zhě）。何（hé）故（gù）名（míng）为（wéi）善（shàn）知（zhī）识（shi）耶（yē）？善（shàn）知（zhī）识（shí）者（zhě），能（néng）教（jiào）众（zhòng）生（shēng）远（yuǎn）离（lí）十（shí）恶（è）、修（xiū）行（xíng）十（shí）善（shàn）。以（yǐ）是（shì）义（yì）故（gù），名（míng）善（shàn）知（zhī）识（shi）。

「复（fù）次（cì），善（shàn）知（zhī）识（shí）者（zhě），如（rú）法（fǎ）而（ér）说（shuō），如（rú）说（shuō）而（ér）行（xíng）。云（yún）何（hé）名（míng）为（wéi）如（rú）法（fǎ）而（ér）说（shuō），如（rú）说（shuō）而（ér）行（xíng）？自（zì）不（bù）杀（shā）生（shēng），教（jiào）人（rén）不（bù）杀（shā），乃（nǎi）至（zhì）自（zì）行（xíng）正（zhèng）见（jiàn），教（jiào）人（rén）正（zhèng）见（jiàn）。若（ruò）能（néng）如（rú）是（shì），则（zé）得（dé）名（míng）为（wéi）真（zhēn）善（shàn）知（zhī）识（shi）。自（zì）修（xiū）菩（pú）提（tí），亦（yì）能（néng）教（jiào）人（rén）修（xiū）行（xíng）菩（pú）提（tí）。以（yǐ）是（shì）义（yì）故（gù），名（míng）善（shàn）知（zhī）识（shi）。自（zì）能（néng）修（xiū）行（xíng）信（xìn）、戒（jiè）、布（bù）施（shī）、多（duō）闻（wén）、智（zhì）慧（huì），亦（yì）能（néng）教（jiào）人（rén）信（xìn）、戒（jiè）、布（bù）施（shī）、多（duō）闻（wén）、智（zhì）慧（huì）。复（fù）以（yǐ）是（shì）义（yì），名（míng）善（shàn）知（zhī）识（shi）。

「善（shàn）知（zhī）识（shi）者（zhě），有（yǒu）善（shàn）法（fǎ）故（gù）。何（hé）等（děng）善（shàn）法（fǎ）？所（suǒ）作（zuò）之（zhī）事（shì）不（bù）求（qiú）自（zì）乐（lè），常（cháng）为（wéi）众（zhòng）生（shēng）而（ér）求（qiú）安（ān）乐（lè）；见（jiàn）他（tā）有（yǒu）过（guò）不（bù）说（shuō）其（qí）短（duǎn），口（kǒu）常（cháng）宣（xuān）说（shuō）纯（chún）善（shàn）之（zhī）事（shì）。以（yǐ）是（shì）义（yì）故（gù），名（míng）善（shàn）知（zhī）识（shi）。

「善（shàn）男（nán）子（zǐ）！如（rú）空（kōng）中（zhōng）月（yuè），从（cóng）初（chū）一（yī）日（rì）至（zhì）十（shí）五（wǔ）日（rì）渐（jiàn）渐（jiàn）增（zēng）长（zhǎng）。善（shàn）知（zhī）识（shi）者（zhě）亦（yì）复（fù）如（rú）是（shì），令（lìng）诸（zhū）学（xué）人（rén）渐（jiàn）远（yuǎn）恶（è）法（fǎ）、增（zēng）长（zhǎng）善（shàn）法（fǎ）。

「善（shàn）男（nán）子（zǐ）！若（ruò）有（yǒu）亲（qīn）近（jìn）善（shàn）知（zhī）识（shi）者（zhě），本（běn）未（wèi）有（yǒu）戒（jiè）、定（dìng）、慧（huì）、解（jiě）脱（tuō）、解（jiě）脱（tuō）知（zhī）见（jiàn）即（jí）便（biàn）有（yǒu）之（zhī），未（wèi）具（jù）足（zú）者（zhě）则（zé）得（dé）增（zēng）广（guǎng）。何（hé）以（yǐ）故（gù）？以（yǐ）其（qí）亲（qīn）近（jìn）善（shàn）知（zhī）识（shi）故（gù）。因（yīn）是（shì）亲（qīn）近（jìn），复（fù）得（dé）了（le）达（dá）十（shí）二（èr）部（bù）经（jīng）甚（shèn）深（shēn）之（zhī）义（yì）。若（ruò）能（néng）听（tīng）是（shì）十（shí）二（èr）部（bù）经（jīng）甚（shèn）深（shēn）义（yì）者（zhě），名（míng）为（wéi）听（tīng）法（fǎ）。

「听（tīng）法（fǎ）者（zhě）则（zé）是（shì）大（dà）乘（chéng）方（fāng）等（děng）经（jīng）典（diǎn），听（tīng）方（fāng）等（děng）经（jīng）名（míng）真（zhēn）听（tīng）法（fǎ），真（zhēn）听（tīng）法（fǎ）者（zhě）即（jí）是（shì）听（tīng）受（shòu）《大（dà）涅（niè）槃（pán）经（jīng）》。《大（dà）涅（niè）槃（pán）》中（zhōng）闻（wén）有（yǒu）佛（fó）性（xìng）、如（rú）来（lái）毕（bì）竟（jìng）不（bù）般（bān）涅（niè）槃（pán），是（shì）故（gù）名（míng）为（wéi）专（zhuān）心（xīn）听（tīng）法（fǎ）。

「专（zhuān）心（xīn）听（tīng）法（fǎ）名（míng）八（bā）圣（shèng）道（dào），以（yǐ）八（bā）圣（shèng）道（dào）能（néng）断（duàn）贪（tān）欲（yù）、瞋（chēn）恚（huì）、愚（yú）痴（chī），故（gù）名（míng）听（tīng）法（fǎ）。

「夫（fū）听（tīng）法（fǎ）者（zhě）名（míng）十（shí）一（yī）空（kōng），以（yǐ）此（cǐ）诸（zhū）空（kōng）于（yú）一（yī）切（qiè）法（fǎ）不（bù）作（zuò）相（xiàng）貌（mào）。

「夫（fū）听（tīng）法（fǎ）者（zhě），名（míng）初（chū）发（fā）心（xīn）乃（nǎi）至（zhì）究（jiū）竟（jìng）阿（ā）耨（nòu）多（duō）罗（luó）三（sān）藐（miǎo）三（sān）菩（pú）提（tí）心（xīn），以（yǐ）因（yīn）初（chū）心（xīn）得（dé）大（dà）涅（niè）槃（pán）、不（bù）以（yǐ）闻（wén）故（gù）得（dé）大（dà）涅（niè）槃（pán）、以（yǐ）修（xiū）习（xí）故（gù）得（dé）大（dà）涅（niè）槃（pán）。

「善（shàn）男（nán）子（zǐ）！譬（pì）如（rú）病（bìng）人（rén），虽（suī）闻（wén）医（yī）教（jiào）及（jí）药（yào）名（míng）字（zì）不（bù）能（néng）愈（yù）病（bìng），要（yào）以（yǐ）服（fú）故（gù）乃（nǎi）得（dé）除（chú）差（chà）。虽（suī）听（tīng）十（shí）二（èr）深（shēn）因（yīn）缘（yuán）法（fǎ）不（bù）能（néng）断（duàn）灭（miè）一（yī）切（qiè）烦（fán）恼（nǎo），要（yào）以（yǐ）系（xì）念（niàn）善（shàn）思（sī）惟（wéi）故（gù）能（néng）得（dé）除（chú）断（duàn），是（shì）名（míng）第（dì）三（sān）系（xì）念（niàn）思（sī）惟（wéi）。

「复（fù）以（yǐ）何（hé）义（yì）名（míng）系（xì）念（niàn）思（sī）惟（wéi）？所（suǒ）谓（wèi）三（sān）三（sān）昧（mèi）：空（kōng）三（sān）昧（mèi）、无（wú）相（xiàng）三（sān）昧（mèi）、无（wú）作（zuò）三（sān）昧（mèi）。空（kōng）者（zhě），于（yú）二（èr）十（shí）五（wǔ）有（yǒu）不（bù）见（jiàn）一（yī）实（shí）；无（wú）作（zuò）者（zhě），于（yú）二（èr）十（shí）五（wǔ）有（yǒu）不（bù）作（zuò）愿（yuàn）求（qiú）；无（wú）相（xiàng）者（zhě），无（wú）有（yǒu）十（shí）相（xiàng），所（suǒ）谓（wèi）色（sè）相（xiàng）、声（shēng）相（xiàng）、香（xiāng）相（xiàng）、味（wèi）相（xiàng）、触（chù）相（xiàng）、生（shēng）相（xiàng）、住（zhù）相（xiàng）、灭（miè）相（xiàng）、男（nán）相（xiàng）、女（nǚ）相（xiàng）。修（xiū）习（xí）如（rú）是（shì）三（sān）三（sān）昧（mèi）者（zhě），是（shì）名（míng）菩（pú）萨（sà）系（xì）念（niàn）思（sī）惟（wéi）。

「云（yún）何（hé）名（míng）为（wéi）如（rú）法（fǎ）修（xiū）行（xíng）？如（rú）法（fǎ）修（xiū）行（xíng）即（jí）是（shì）修（xiū）行（xíng）檀（tán）波（bō）罗（luó）蜜（mì）乃（nǎi）至（zhì）般（bō）若（rě）波（bō）罗（luó）蜜（mì），知（zhī）阴（yīn）、入（rù）、界（jiè）真（zhēn）实（shí）之（zhī）相（xiàng），亦（yì）知（zhī）声（shēng）闻（wén）、缘（yuán）觉（jué）、诸（zhū）佛（fó）同（tóng）于（yú）一（yī）道（dào）而（ér）般（bān）涅（niè）槃（pán）。法（fǎ）者（zhě），即（jí）是（shì）常（cháng）、乐（lè）、我（wǒ）、净（jìng），不（bù）生（shēng）、不（bù）老（lǎo）、不（bù）病（bìng）、不（bù）死（sǐ），不（bù）饥（jī）、不（bù）渴（kě），不（bù）苦（kǔ）、不（bù）恼（nǎo），不（bù）退（tuì）、不（bù）没（méi）。善（shàn）男（nán）子（zǐ）！解（jiě）《大（dà）涅（niè）槃（pán）》甚（shèn）深（shēn）义（yì）者（zhě），则（zé）知（zhī）诸（zhū）佛（fó）终（zhōng）不（bù）毕（bì）竟（jìng）入（rù）于（yú）涅（niè）槃（pán）。

「善（shàn）男（nán）子（zǐ）！第（dì）一（yī）真（zhēn）实（shí）善（shàn）知（zhī）识（shi）者（zhě），所（suǒ）谓（wèi）菩（pú）萨（sà）、诸（zhū）佛（fó）世（shì）尊（zūn）。何（hé）以（yǐ）故（gù）？常（cháng）以（yǐ）三（sān）种（zhǒng）善（shàn）调（tiáo）御（yù）故（gù）。何（hé）等（děng）为（wéi）三（sān）？一（yī）者（zhě）、毕（bì）竟（jìng）软（ruǎn）语（yǔ），二（èr）者（zhě）、毕（bì）竟（jìng）呵（hē）责（zé），三（sān）者（zhě）、软（ruǎn）语（yǔ）呵（hē）责（zé）。以（yǐ）是（shì）义（yì）故（gù），菩（pú）萨（sà）、诸（zhū）佛（fó）即（jí）是（shì）真（zhēn）实（shí）善（shàn）知（zhī）识（shi）也（yě）。

「复（fù）次（cì），善（shàn）男（nán）子（zǐ）！佛（fó）及（jí）菩（pú）萨（sà）为（wéi）大（dà）医（yī），故（gù）名（míng）善（shàn）知（zhī）识（shí）。何（hé）以（yǐ）故（gù）？知（zhī）病（bìng）、知（zhī）药（yào），应（yīng）病（bìng）授（shòu）药（yào），故（gù）譬（pì）如（rú）良（liáng）医（yī）。善（shàn）八（bā）种（zhǒng）术（shù），先（xiān）观（guān）病（bìng）相（xiàng）。相（xiàng）有（yǒu）三（sān）种（zhǒng）。何（hé）等（děng）为（wéi）三（sān）？谓（wèi）风（fēng）、热（rè）、水（shuǐ）。有（yǒu）风（fēng）病（bìng）者（zhě），授（shòu）之（zhī）酥（sū）油（yóu）；热（rè）病（bìng）之（zhī）人（rén）授（shòu）之（zhī）石（shí）蜜（mì）；水（shuǐ）病（bìng）之（zhī）人（rén）授（shòu）之（zhī）姜（jiāng）汤（tāng）。以（yǐ）知（zhī）病（bìng）根（gēn），授（shòu）药（yào）得（dé）差（chà），故（gù）名（míng）良（liáng）医（yī）。佛（fó）及（jí）菩（pú）萨（sà）亦（yì）复（fù）如（rú）是（shì），知（zhī）诸（zhū）凡（fán）夫（fū）病（bìng）有（yǒu）三（sān）种（zhǒng）：一（yī）者（zhě）、贪（tān）欲（yù），二（èr）者（zhě）、瞋（chēn）恚（huì），三（sān）者（zhě）、愚（yú）痴（chī）。贪（tān）欲（yù）病（bìng）者（zhě），教（jiào）观（guān）骨（gǔ）相（xiàng）；瞋（chēn）恚（huì）病（bìng）者（zhě），观（guān）慈（cí）悲（bēi）相（xiàng）；愚（yú）痴（chī）病（bìng）者（zhě），观（guān）十（shí）二（èr）缘（yuán）相（xiàng）。以（yǐ）是（shì）义（yì）故（gù），诸（zhū）佛（fó）、菩（pú）萨（sà）名（míng）善（shàn）知（zhī）识（shi）。

「善（shàn）男（nán）子（zǐ）！譬（pì）如（rú）船（chuán）师（shī），善（shàn）渡（dù）人（rén）故（gù），名（míng）大（dà）船（chuán）师（shī）。诸（zhū）佛（fó）、菩（pú）萨（sà）亦（yì）复（fù）如（rú）是（shì），度（dù）诸（zhū）众（zhòng）生（shēng）生（shēng）死（sǐ）大（dà）海（hǎi）。以（yǐ）是（shì）义（yì）故（gù），名（míng）善（shàn）知（zhī）识（shi）。

「复（fù）次（cì），善（shàn）男（nán）子（zǐ）！因（yīn）佛（fó）、菩（pú）萨（sà）令（lìng）诸（zhū）众（zhòng）生（shēng）具（jù）足（zú）修（xiū）得（dé）善（shàn）法（fǎ）根（gēn）故（gù）。

「善（shàn）男（nán）子（zǐ）！譬（pì）如（rú）雪（xuě）山（shān）乃（nǎi）是（shì）种（zhǒng）种（zhǒng）微（wēi）妙（miào）上（shàng）药（yào）根（gēn）本（běn）之（zhī）处（chù）。佛（fó）及（jí）菩（pú）萨（sà）亦（yì）复（fù）如（rú）是（shì），悉（xī）是（shì）一（yī）切（qiè）善（shàn）根（gēn）本（běn）处（chù）。以（yǐ）是（shì）义（yì）故（gù），名（míng）善（shàn）知（zhī）识（shi）。

「善（shàn）男（nán）子（zǐ）！雪（xuě）山（shān）之（zhī）中（zhōng）有（yǒu）上（shàng）香（xiāng）药（yào）名（míng）曰（yuē）娑（suō）呵（hē），有（yǒu）人（rén）见（jiàn）之（zhī）得（dé）寿（shòu）无（wú）量（liàng）、无（wú）有（yǒu）病（bìng）苦（kǔ），虽（suī）有（yǒu）四（sì）毒（dú）不（bù）能（néng）中（zhōng）伤（shāng）；若（ruò）有（yǒu）触（chù）者（zhě），增（zēng）长（zhǎng）寿（shòu）命（mìng）满（mǎn）百（bǎi）二（èr）十（shí）；若（ruò）有（yǒu）念（niàn）者（zhě），得（dé）宿（sù）命（mìng）智（zhì）。何（hé）以（yǐ）故（gù）？药（yào）势（shì）力（lì）故（gù）。诸（zhū）佛（fó）、菩（pú）萨（sà）亦（yì）复（fù）如（rú）是（shì），若（ruò）有（yǒu）见（jiàn）者（zhě），即（jí）得（dé）断（duàn）除（chú）一（yī）切（qiè）烦（fán）恼（nǎo），虽（suī）有（yǒu）四（sì）魔（mó）不（bù）能（néng）干（gàn）乱（luàn）；若（ruò）有（yǒu）触（chù）者（zhě），命（mìng）不（bù）可（kě）夭（yāo），不（bù）生（shēng）、不（bù）死（sǐ），不（bù）退（tuì）、不（bù）没（méi）——所（suǒ）谓（wèi）触（chù）者（zhě），若（ruò）在（zài）佛（fó）边（biān）听（tīng）受（shòu）妙（miào）法（fǎ）——若（ruò）有（yǒu）念（niàn）者（zhě），得（dé）阿（ā）耨（nòu）多（duō）罗（luó）三（sān）藐（miǎo）三（sān）菩（pú）提（tí）。以（yǐ）是（shì）义（yì）故（gù），诸（zhū）佛（fó）、菩（pú）萨（sà）名（míng）善（shàn）知（zhī）识（shi）。

「善（shàn）男（nán）子（zǐ）！如（rú）香（xiāng）山（shān）中（zhōng）有（yǒu）阿（ā）耨（nòu）达（dá）池（chí），由（yóu）是（shì）池（chí）故（gù），有（yǒu）四（sì）大（dà）河（hé），所（suǒ）谓（wèi）恒（héng）河（hé）、辛（xīn）头（tóu）、私（sī）陀（tuó）、博（bó）叉（chā）。世（shì）间（jiān）众（zhòng）生（shēng）常（cháng）作（zuò）是（shì）言（yán）：『若（ruò）有（yǒu）罪（zuì）者（zhě），浴（yù）此（cǐ）四（sì）河（hé），众（zhòng）罪（zuì）得（dé）灭（miè）。』当（dāng）知（zhī）此（cǐ）言（yán）虚（xū）妄（wàng）不（bù）实（shí）。除（chú）此（cǐ）已（yǐ）往（wǎng），何（hé）等（děng）为（wéi）实（shí）？诸（zhū）佛（fó）、菩（pú）萨（sà）是（shì）乃（nǎi）为（wéi）实（shí）。所（suǒ）以（yǐ）者（zhě）何（hé）？若（ruò）人（rén）亲（qīn）近（jìn），则（zé）得（dé）灭（miè）除（chú）一（yī）切（qiè）众（zhòng）罪（zuì）。以（yǐ）是（shì）义（yì）故（gù），名（míng）善（shàn）知（zhī）识（shi）。

「复（fù）次（cì），善（shàn）男（nán）子（zǐ）！譬（pì）如（rú）大（dà）地（dì），所（suǒ）有（yǒu）药（yào）木（mù）、一（yī）切（qiè）丛（cóng）林（lín）、百（bǎi）谷（gǔ）、甘（gān）蔗（zhè）、花（huā）菓（guǒ）之（zhī）属（shǔ），值（zhí）天（tiān）炎（yán）旱（hàn）将（jiāng）欲（yù）枯（kū）死（sǐ），难（nán）陀（tuó）龙（lóng）王（wáng）及（jí）婆（pó）难（nán）陀（tuó）怜（lián）愍（mǐn）众（zhòng）生（shēng），从（cóng）大（dà）海（hǎi）出（chū）降（jiàng）澍（shù）甘（gān）雨（yǔ），一（yī）切（qiè）丛（cóng）林（lín）、百（bǎi）谷（gǔ）、草（cǎo）木（mù）滋（zī）润（rùn）还（hái）生（shēng）。一（yī）切（qiè）众（zhòng）生（shēng）亦（yì）复（fù）如（rú）是（shì），所（suǒ）有（yǒu）善（shàn）根（gēn）将（jiāng）欲（yù）消（xiāo）灭（miè），诸（zhū）佛（fó）、菩（pú）萨（sà）生（shēng）大（dà）慈（cí）悲（bēi），从（cóng）智（zhì）慧（huì）海（hǎi）降（jiàng）甘（gān）露（lù）雨（yǔ），令（lìng）诸（zhū）众（zhòng）生（shēng）具（jù）足（zú），还（hái）得（dé）十（shí）善（shàn）之（zhī）法（fǎ）。以（yǐ）是（shì）义（yì）故（gù），诸（zhū）佛（fó）、菩（pú）萨（sà）名（míng）善（shàn）知（zhī）识（shi）。