常诵经典 · 卷上选读,非三卷全论 / 助读拼音

念(niàn)佛(fó)三(sān)昧(mèi)宝(bǎo)王(wáng)论(lùn)(节(jié)选(xuǎn))

译者题署请见底本

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《念佛三昧宝王论(节选)》节选在线阅读,附助读拼音。本页及下载文件均为节选,不是全书。

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01

正文 · 第 1 节

底本正文(含底本题署与篇章标题)

念(niàn)佛(fó)三(sān)昧(mèi)宝(bǎo)王(wáng)论(lùn)卷(juàn)上(shàng)(并(bìng)序(xù))

唐(táng)紫(zǐ)阁(gé)山(shān)草(cǎo)堂(táng)寺(sì)沙(shā)门(mén)飞(fēi)锡(xī)撰(zhuàn)

客(kè)有(yǒu)高(gāo)信(xìn),至(zhì)吾(wú)禅(chán)居(jū),前(qián)礼(lǐ)致(zhì)问(wèn),辞(cí)甚(shèn)清(qīng)逸(yì)。问(wèn)吾(wú)曰(yuē):「修(xiū)心(xīn)之(zhī)人(rén)成(chéng)道(dào)捷(jié)径(jìng),法(fǎ)华(huá)三(sān)昧(mèi)不(bù)轻(qīng)之(zhī)行(xíng),念(niàn)佛(fó)三(sān)昧(mèi)般(bān)舟(zhōu)之(zhī)宗(zōng),佥(qiān)为(wéi)无(wú)上(shàng)深(shēn)妙(miào)禅(chán)门(mén)者(zhě),愿(yuàn)闻(wén)其(qí)致(zhì)。」对(duì)曰(yuē):「吾(wú)拱(gǒng)默(mò)九(jiǔ)峰(fēng),与(yǔ)世(shì)异(yì)营(yíng),天(tiān)书(shū)曲(qǔ)临(lín),自(zì)紫(zǐ)阁(gé)山(shān)草(cǎo)堂(táng)寺(sì),令(lìng)典(diǎn)千(qiān)福(fú)法(fǎ)华(huá)胜(shèng)场(chǎng),向(xiàng)三(sān)十(shí)年(nián)矣(yǐ)。希(xī)高(gāo)扣(kòu)寂(jì),未(wèi)有(yǒu)若(ruò)君(jūn)之(zhī)所(suǒ)问(wèn)者(zhě)也(yě)。子(zǐ)将(jiāng)涉(shè)无(wú)生(shēng)之(zhī)龙(lóng)津(jīn),欲(yù)图(tú)南(nán)以(yǐ)鹏(péng)举(jǔ),吾(wú)不(bù)敏(mǐn)也(yě),甞(cháng)试(shì)论(lùn)之(zhī)。今(jīn)则(zé)略(lüè)开(kāi)二(èr)十(shí)门(mén),以(yǐ)明(míng)斯(sī)旨(zhǐ)耳(ěr)。」

上(shàng)卷(juàn)、七(qī)门(mén) 念(niàn)未(wèi)来(lái)佛(fó)。

中(zhōng)卷(juàn)、六(liù)门(mén) 念(niàn)现(xiàn)在(zài)佛(fó)。

下(xià)卷(juàn)、七(qī)门(mén) (通(tōng)念(niàn)三(sān)世(shì),无(wú)不(bù)是(shì)佛(fó))。

念(niàn)未(wèi)来(lái)佛(fó)速(sù)成(chéng)三(sān)昧(mèi)门(mén)第(dì)一(yī)

夫(fū)心(xīn)之(zhī)二(èr)也(yě),生(shēng)于(yú)群(qún)妄(wàng),群(qún)妄(wàng)虽(suī)虚(xū),惑(huò)者(zhě)犹(yóu)滞(zhì)之(zhī)。不(bù)释(shì),圣(shèng)以(yǐ)之(zhī)忧(yōu),玄(xuán)韵(yùn)畅(chàng)而(ér)无(wú)说(shuō),法(fǎ)身(shēn)空(kōng)而(ér)具(jù)相(xiàng),相(xiàng)之(zhī)不(bù)明(míng),说(shuō)之(zhī)不(bù)圆(yuán),一(yī)味(wèi)之(zhī)旨(zhǐ),绝(jué)言(yán)之(zhī)路(lù),谁(shuí)可(kě)知(zhī)其(qí)所(suǒ)归(guī)欤(yú)?三(sān)昧(mèi)之(zhī)宗(zōng)者(zhě),欲(yù)令(lìng)弱(ruò)丧(sàng)知(zhī)不(bù)二(èr)法(fǎ)门(mén)存(cún)乎(hū)语(yǔ)、默(mò),匪(fěi)唯(wéi)净(jìng)名(míng)杜(dù)口(kǒu)、文(wén)殊(shū)兴(xīng)赞(zàn)而(ér)已(yǐ)矣(yǐ)!

02

正文 · 第 2 节

底本正文(含底本题署与篇章标题)

何(hé)则(zé)?夫(fū)帝(dì)网(wǎng)未(wèi)张(zhāng),千(qiān)璎(yīng)焉(yān)觌(dí)?宏(hóng)网(wǎng)忽(hū)举(jǔ),万(wàn)目(mù)齐(qí)开(kāi)。浴(yù)大(dà)海(hǎi)者(zhě),已(yǐ)用(yòng)于(yú)百(bǎi)川(chuān);念(niàn)佛(fó)名(míng)者(zhě),必(bì)成(chéng)于(yú)三(sān)昧(mèi)。一(yī)言(yán)以(yǐ)蔽(bì),其(qí)在(zài)兹(zī)焉(yān)。亦(yì)犹(yóu)清(qīng)珠(zhū)下(xià)于(yú)浊(zhuó)水(shuǐ),浊(zhuó)水(shuǐ)不(bù)得(dé)不(bù)清(qīng);佛(fó)想(xiǎng)投(tóu)于(yú)乱(luàn)心(xīn),乱(luàn)心(xīn)不(bù)得(dé)不(bù)佛(fó)。既(jì)契(qì)之(zhī)后(hòu),心(xīn)、佛(fó)双(shuāng)亡(wáng),双(shuāng)亡(wáng)定(dìng)也(yě),双(shuāng)照(zhào)慧(huì)也(yě),即(jí)定(dìng)慧(huì)齐(qí)均(jūn),亦(yì)何(hé)心(xīn)而(ér)不(bù)佛(fó)?何(hé)佛(fó)而(ér)不(bù)心(xīn)?心(xīn)、佛(fó)既(jì)然(rán),则(zé)万(wàn)境(jìng)、万(wàn)缘(yuán)无(wú)非(fēi)三(sān)昧(mèi)者(zhě)也(yě)。

而(ér)世(shì)上(shàng)之(zhī)人(rén),多(duō)念(niàn)过(guò)去(qù)释(shì)迦(jiā)之(zhī)月(yuè)面(miàn),想(xiǎng)现(xiàn)在(zài)弥(mí)陀(tuó)之(zhī)海(hǎi)目(mù),如(rú)拔(bá)毒(dú)箭(jiàn)矣(yǐ)!如(rú)登(dēng)快(kuài)乐(lè)宫(gōng)矣(yǐ)!吾(wú)亦(yì)以(yǐ)之(zhī)为(wéi)至(zhì)教(jiào)矣(yǐ)!犹(yóu)未(wèi)闻(wén)念(niàn)未(wèi)来(lái)诸(zhū)佛(fó)之(zhī)聚(jù)日(rì)者(zhě)。何(hé)耶(yē)?盖(gài)谓(wèi)不(bù)了(liǎo)如(rú)来(lái)对(duì)众(zhòng)生(shēng)之(zhī)麁(cū),说(shuō)诸(zhū)佛(fó)之(zhī)妙(miào),遂(suì)隔(gé)众(zhòng)生(shēng)于(yú)诸(zhū)佛(fó)之(zhī)外(wài),故(gù)不(bù)闻(wén)焉(yān),孰(shú)肯(kěn)念(niàn)焉(yān)?《净(jìng)名(míng)经(jīng)》中(zhōng),有(yǒu)嗅(xiù)薝(zhān)卜(bǔ),不(bù)嗅(xiù)余(yú)香(xiāng),花(huā)有(yǒu)着(zhe)身(shēn)、不(bù)着(zhe)身(shēn)者(zhě),此(cǐ)是(shì)抑(yì)扬(yáng)大(dà)乘(chéng)也(yě)。抑(yì)小(xiǎo)则(zé)置(zhì)钵(bō)茫(máng)然(rán),扬(yáng)大(dà)则(zé)同(tóng)游(yóu)不(bù)二(èr)。《法(fǎ)华(huá)经(jīng)》决(jué)了(le)声(shēng)闻(wén)法(fǎ),是(shì)诸(zhū)经(jīng)之(zhī)王(wáng),一(yī)切(qiè)薝(zhān)卜(bǔ)不(bù)着(zhe)之(zhī)旨(zhǐ)明(míng)矣(yǐ)。苟(gǒu)非(fēi)其(qí)人(rén),则(zé)以(yǐ)诸(zhū)佛(fó)为(wéi)至(zhì)尊(zūn)也(yě),众(zhòng)生(shēng)为(wéi)至(zhì)卑(bēi)也(yě),高(gāo)下(xià)出(chū)焉(yān),群(qún)妄(wàng)兴(xīng)矣(yǐ),敬(jìng)傲(ào)立(lì)焉(yān),一(yī)真(zhēn)隐(yǐn)矣(yǐ)!

夫(fū)如(rú)是(shì)必(bì)草(cǎo)芥(jiè)万(wàn)有(yǒu),锱(zī)铢(zhū)天(tiān)下(xià),幔(màn)幢(chuáng)已(yǐ)设(shè),高(gāo)倨(jù)棱(léng)层(céng),目(mù)送(sòng)飞(fēi)鸿(hóng),心(xīn)游(yóu)青(qīng)汉(hàn),不(bù)可(kě)屈(qū)也(yě),则(zé)阻(zǔ)维(wéi)摩(mó)一(yī)切(qiè)见(jiàn)敬(jìng)为(wéi)供(gòng)养(yǎng)中(zhōng)最(zuì)之(zhī)文(wén)矣(yǐ)!又(yòu)不(bù)信(xìn)《楞(léng)伽(qié)经(jīng)》说(shuō),如(rú)来(lái)藏(zàng)自(zì)性(xìng)清(qīng)净(jìng),转(zhuǎn)三(sān)十(shí)二(èr)相(xiàng),入(rù)于(yú)一(yī)切(qiè)众(zhòng)生(shēng)心(xīn)中(zhōng)。如(rú)大(dà)无(wú)价(jià)宝(bǎo)珠(zhū),垢(gòu)衣(yī)所(suǒ)缠(chán),岂(qǐ)观(guān)城(chéng)中(zhōng)最(zuì)下(xià)乞(qǐ)人(rén)与(yǔ)难(nán)胜(shèng)如(rú)来(lái),等(děng)无(wú)有(yǒu)异(yì)?

若(ruò)圆(yuán)念(niàn)三(sān)世(shì)佛(fó)、普(pǔ)观(guān)十(shí)方(fāng)尊(zūn),则(zé)合(hé)夫(fū)理(lǐ)趣(qù)般(bō)若(rě),一(yī)切(qiè)有(yǒu)情(qíng)皆(jiē)如(rú)来(lái)藏(zàng),普(pǔ)贤(xián)菩(pú)萨(sà)自(zì)体(tǐ)遍(biàn)故(gù)之(zhī)文(wén)矣(yǐ)!贫(pín)女(nǚ)怀(huái)王(wáng),米(mǐ)在(zài)穅(kāng)[禾(hé)*会(huì)]之(zhī)旨(zhǐ),镜(jìng)然(rán)可(kě)观(guān),岂(qǐ)可(kě)罹(lí)此(cǐ)八(bā)慢(màn)之(zhī)责(zé)哉(zāi)?人(rén)皆(jiē)侮(wǔ)未(wèi)来(lái)玉(yù)毫(háo),不(bù)敢(gǎn)侮(wǔ)过(guò)、现(xiàn)金(jīn)色(sè)。殊(shū)不(bù)知(zhī)起(qǐ)罪(zuì)之(zhī)源(yuán),皆(jiē)在(zài)于(yú)当(dāng)来(lái)佛(fó)上(shàng),非(fēi)已(yǐ)、今(jīn)佛(fó)上(shàng)也(yě)。众(zhòng)生(shēng)苟(gǒu)非(fēi),当(dāng)佛(fó)焉(yān)在(zài)?若(ruò)知(zhī)母(mǔ)因(yīn)子(zǐ)贵(guì),米(mǐ)以(yǐ)穅(kāng)全(quán),有(yǒu)协(xié)《法(fǎ)华(huá)》不(bù)轻(qīng)之(zhī)心(xīn),则(zé)念(niàn)佛(fó)三(sān)昧(mèi)不(bù)速(sù)而(ér)成(chéng)矣(yǐ)!

问(wèn)曰(yuē):「法(fǎ)华(huá)者(zhě),法(fǎ)也(yě);念(niàn)佛(fó)者(zhě),佛(fó)也(yě)。安(ān)得(dé)以(yǐ)法(fǎ)为(wéi)佛(fó),以(yǐ)佛(fó)为(wéi)法(fǎ),浩(hào)浩(hào)乱(luàn)哉(zāi)?」

对(duì)曰(yuē):「不(bù)乱(luàn)也(yě)!元(yuán)是(shì)一(yī)门(mén),而(ér)谁(shuí)为(wéi)乱(luàn)?夫(fū)芝(zhī)木(mù)之(zhī)药(yào),列(liè)仙(xiān)之(zhī)子(zǐ),昔(xī)各(gè)在(zài)天(tiān)涯(yá),则(zé)都(dōu)无(wú)仙(xiān)号(hào)。为(wéi)人(rén)服(fú)其(qí)药(yào),羽(yǔ)化(huà)云(yún)行(xíng),故(gù)药(yào)受(shòu)仙(xiān)药(yào)之(zhī)名(míng),人(rén)得(dé)仙(xiān)人(rén)之(zhī)称(chēng),人(rén)、药(yào)异(yì)也(yě),其(qí)仙(xiān)一(yī)也(yě)。若(ruò)无(wú)圣(shèng)人(rén),谁(shuí)与(yǔ)道(dào)游(yóu)?法(fǎ)无(wú)佛(fó)悟(wù),岂(qǐ)令(lìng)自(zì)悟(wù)?法(fǎ)非(fēi)佛(fó)不(bù)悟(wù),念(niàn)佛(fó)三(sān)昧(mèi)生(shēng)焉(yān);佛(fó)非(fēi)法(fǎ)不(bù)明(míng),法(fǎ)华(huá)三(sān)昧(mèi)起(qǐ)矣(yǐ)。一(yī)仙(xiān)两(liǎng)称(chēng),俱(jù)得(dé)仙(xiān)名(míng),念(niàn)佛(fó)、法(fǎ)华(huá)同(tóng)名(míng)佛(fó)慧(huì),佛(fó)慧(huì)既(jì)同(tóng),则(zé)不(bù)轻(qīng)般(bān)舟(zhōu),无(wú)上(shàng)深(shēn)妙(miào)禅(chán)门(mén),于(yú)兹(zī)悟(wù)矣(yǐ)!未(wèi)始(shǐ)异(yì)也(yě),复(fù)何(hé)乱(luàn)哉(zāi)?」

嬖(bì)女(nǚ)群(qún)盗(dào)皆(jiē)不(bù)可(kě)轻(qīng)门(mén)第(dì)二(èr)

问(wèn)曰(yuē):「一(yī)切(qiè)众(zhòng)生(shēng),即(jí)未(wèi)来(lái)诸(zhū)佛(fó),谨(jǐn)闻(wén)命(mìng)矣(yǐ)。嬖(bì)女(nǚ)、群(qún)盗(dào),恶(è)之(zhī)至(zhì)者(zhě),安(ān)得(dé)求(qiú)敬(jìng)于(yú)念(niàn)佛(fó)之(zhī)宾(bīn)欤(yú)?」

03

正文 · 第 3 节

底本正文(含底本题署与篇章标题)

对(duì)曰(yuē):「如(rú)佛(fó)所(suǒ)演(yǎn),有(yǒu)其(qí)二(èr)种(zhǒng):一(yī)、对(duì)待(dài)门(mén);二(èr)、泽(zé)了(le)门(mén)。言(yán)对(duì)待(dài)门(mén)者(zhě),谓(wèi)女(nǚ)子(zǐ)之(zhī)虚(xū)伪(wěi),说(shuō)如(rú)来(lái)之(zhī)至(zhì)真(zhēn),则(zé)佛(fó)可(kě)尊(zūn)崇(chóng),女(nǚ)可(kě)厌(yàn)离(lí)。厌(yàn)离(lí)有(yǒu)二(èr):一(yī)者(zhě)、诃(hē)欲(yù);二(èr)者(zhě)、放(fàng)心(xīn)。初(chū)诃(hē)欲(yù)者(zhě),如(rú)菩(pú)萨(sà)诃(hē)色(sè)欲(yù),经(jīng)云(yún):『女(nǚ)色(sè)者(zhě),世(shì)间(jiān)之(zhī)枷(jiā)锁(suǒ),凡(fán)夫(fū)恋(liàn)着(zhe)不(bù)能(néng)自(zì)拔(bá);女(nǚ)色(sè)者(zhě),世(shì)间(jiān)之(zhī)重(zhòng)患(huàn),凡(fán)夫(fū)困(kùn)之(zhī)至(zhì)死(sǐ)不(bù)免(miǎn);女(nǚ)色(sè)者(zhě),世(shì)间(jiān)之(zhī)衰(shuāi)祸(huò),凡(fán)夫(fū)遭(zāo)之(zhī)无(wú)厄(è)不(bù)至(zhì)。行(xíng)者(zhě)既(jì)得(dé)舍(shè)之(zhī),若(ruò)复(fù)顾(gù)念(niàn),是(shì)为(wéi)从(cóng)狱(yù)得(dé)出(chū),还(hái)思(sī)入(rù);从(cóng)狂(kuáng)得(dé)止(zhǐ),而(ér)复(fù)乐(lè)之(zhī);从(cóng)病(bìng)得(dé)差(chà),复(fù)思(sī)得(dé)病(bìng)。智(zhì)者(zhě)愍(mǐn)之(zhī),知(zhī)其(qí)狂(kuáng)而(ér)颠(diān)蹶(juě),死(sǐ)无(wú)日(rì)矣(yǐ)!凡(fán)夫(fū)重(zhòng)女(nǚ)甘(gān)为(wéi)仆(pú)使(shǐ),终(zhōng)身(shēn)驰(chí)骤(zhòu)为(wéi)之(zhī)辛(xīn)苦(kǔ),虽(suī)复(fù)𫓧(fū)锧(zhì)千(qiān)刃(rèn)锋(fēng)镝(dí)交(jiāo)至(zhì),甘(gān)心(xīn)受(shòu)之(zhī)不(bù)以(yǐ)为(wéi)患(huàn),狂(kuáng)人(rén)乐(lè)狂(kuáng)不(bù)啻(chì)过(guò)也(yě)!行(xíng)者(zhě)若(ruò)能(néng)弃(qì)之(zhī)不(bù)顾(gù),是(shì)则(zé)破(pò)枷(jiā)脱(tuō)锁(suǒ),恶(è)狂(kuáng)厌(yàn)病(bìng),离(lí)于(yú)衰(shuāi)祸(huò),既(jì)安(ān)且(qiě)吉(jí),得(dé)出(chū)牢(láo)狱(yù),永(yǒng)无(wú)患(huàn)难(nàn)。女(nǚ)人(rén)之(zhī)相(xiàng),其(qí)言(yán)如(rú)蜜(mì),其(qí)心(xīn)如(rú)毒(dú)。譬(pì)如(rú)停(tíng)泉(quán)澄(chéng)波(bō),而(ér)蛟(jiāo)龙(lóng)居(jū)之(zhī);金(jīn)山(shān)宝(bǎo)窟(kū),而(ér)师(shī)子(zǐ)处(chù)之(zhī)。当(dāng)知(zhī),此(cǐ)害(hài)不(bù)可(kě)近(jìn)也(yě)!室(shì)家(jiā)不(bù)和(hé),妇(fù)人(rén)之(zhī)由(yóu);毁(huǐ)宗(zōng)败(bài)族(zú),妇(fù)人(rén)之(zhī)罪(zuì)。实(shí)为(wéi)阴(yīn)贼(zéi),灭(miè)人(rén)慧(huì)明(míng),亦(yì)如(rú)猎(liè)围(wéi),鲜(xiān)得(dé)出(chū)者(zhě)。譬(pì)如(rú)高(gāo)罗(luó),群(qún)鸟(niǎo)落(luò)之(zhī),不(bù)能(néng)奋(fèn)飞(fēi);又(yòu)如(rú)密(mì)网(wǎng),众(zhòng)鱼(yú)投(tóu)之(zhī)则(zé)刳(kū)肠(cháng)俎(zǔ)肌(jī),亦(yì)如(rú)暗(àn)坑(kēng);无(wú)目(mù)之(zhī)如(rú)蛾(é)赴(fù)火(huǒ)。是(shì)以(yǐ)智(zhì)者(zhě)知(zhī)而(ér)远(yuǎn)之(zhī),不(bù)受(shòu)其(qí)害(hài);恶(è)而(ér)秽(huì)之(zhī),不(bù)为(wéi)此(cǐ)物(wù)之(zhī)所(suǒ)感(gǎn)也(yě)。』《大(dà)宝(bǎo)积(jī)经(jīng)》佛(fó)为(wéi)优(yōu)陀(tuó)延(yán)王(wáng)说(shuō)是(shì)偈(jì)曰(yuē):

「『锋(fēng)刃(rèn)刀(dāo)山(shān),  毒(dú)箭(jiàn)诸(zhū)苦(kǔ),  女(nǚ)人(rén)能(néng)集(jí), 众(zhòng)多(duō)苦(kǔ)事(shì)。  假(jiǎ)以(yǐ)香(xiāng)华(huá),  而(ér)为(wéi)严(yán)好(hǎo), 愚(yú)人(rén)于(yú)此(cǐ),  妄(wàng)起(qǐ)贪(tān)求(qiú)。  如(rú)海(hǎi)疲(pí)鸟(niǎo), 迷(mí)于(yú)彼(bǐ)岸(àn),  死(sǐ)必(bì)当(dāng)堕(duò),  阿(ā)鼻(bí)地(dì)狱(yù)。 现(xiàn)见(jiàn)众(zhòng)苦(kǔ),  皆(jiē)来(lái)集(jí)身(shēn),  善(shàn)友(yǒu)乖(guāi)离(lí), 天(tiān)宫(gōng)永(yǒng)失(shī)。  宁(níng)投(tóu)铁(tiě)狱(yù),  驰(chí)走(zǒu)刀(dāo)山(shān), 眠(mián)卧(wò)炎(yán)炉(lú),  不(bù)亲(qīn)女(nǚ)色(sè)。』

「『如(rú)鸟(niǎo)为(wéi)求(qiú)食(shí),  不(bù)知(zhī)避(bì)网(wǎng)罗(luó), 贪(tān)爱(ài)于(yú)女(nǚ)人(rén),  被(bèi)害(hài)亦(yì)如(rú)是(shì); 譬(pì)如(rú)水(shuǐ)中(zhōng)鱼(yú),  游(yóu)泳(yǒng)网(wǎng)者(zhě)前(qián), 便(biàn)为(wéi)他(tā)所(suǒ)执(zhí),  岂(qǐ)非(fēi)自(zì)伤(shāng)损(sǔn)? 女(nǚ)若(ruò)捕(bǔ)鱼(yú)人(rén),  谄(chǎn)诳(kuáng)犹(yóu)如(rú)网(wǎng), 男(nán)子(zǐ)同(tóng)于(yú)鱼(yú),  被(bèi)网(wǎng)亦(yì)如(rú)是(shì)。』

「次(cì)放(fàng)心(xīn)者(zhě),如(rú)《大(dà)宝(bǎo)积(jī)经(jīng)》云(yún):『文(wén)殊(shū)师(shī)利(lì)告(gào)善(shàn)住(zhù)天(tiān)子(zǐ)言(yán):「若(ruò)人(rén)一(yī)心(xīn)专(zhuān)精(jīng)自(zì)守(shǒu),贪(tān)欲(yù)心(xīn)发(fā),即(jí)应(yīng)觉(jué)知(zhī)、方(fāng)便(biàn)散(sàn)除(chú),还(hái)令(lìng)寂(jì)静(jìng)。云(yún)何(hé)散(sàn)除(chú)?应(yīng)作(zuò)是(shì)念(niàn):『此(cǐ)是(shì)空(kōng),此(cǐ)是(shì)不(bù)净(jìng)。求(qiú)此(cǐ)欲(yù)心(xīn),生(shēng)处(chù)、灭(miè)处(chù),从(cóng)何(hé)所(suǒ)来(lái)?去(qù)至(zhì)何(hé)所(suǒ)?是(shì)中(zhōng)谁(shuí)染(rǎn)?谁(shuí)受(shòu)染(rǎn)者(zhě)?谁(shuí)为(wéi)染(rǎn)法(fǎ)?如(rú)是(shì)观(guān)时(shí),不(bù)见(jiàn)能(néng)染(rǎn),不(bù)见(jiàn)所(suǒ)染(rǎn),不(bù)见(jiàn)染(rǎn)事(shì)。以(yǐ)不(bù)见(jiàn)故(gù),则(zé)无(wú)有(yǒu)取(qǔ);以(yǐ)不(bù)取(qǔ)故(gù),则(zé)无(wú)有(yǒu)舍(shè);以(yǐ)不(bù)舍(shè)故(gù),则(zé)无(wú)有(yǒu)爱(ài)。不(bù)舍(shè)、不(bù)爱(ài),则(zé)名(míng)离(lí)欲(yù),寂(jì)静(jìng)涅(niè)槃(pán)也(yě)。』若(ruò)又(yòu)恣(zì)心(xīn)入(rù)诸(zhū)尘(chén)劳(láo)、生(shēng)死(sǐ)之(zhī)内(nèi),而(ér)亦(yì)不(bù)患(huàn)贪(tān)、恚(huì)、痴(chī)等(děng)烦(fán)恼(nǎo)过(guò)患(huàn),是(shì)谓(wèi)放(fàng)心(xīn)。」』」

已(yǐ)上(shàng)明(míng)第(dì)一(yī)对(duì)待(dài)门(mén)竟(jìng)。

第(dì)二(èr)决(jué)了(le)门(mén)者(zhě),若(ruò)究(jiū)竟(jìng)离(lí)诸(zhū)妄(wàng),无(wú)染(rǎn)如(rú)虚(xū)空(kōng),则(zé)为(wéi)过(guò)、现(xiàn)诸(zhū)佛(fó)也(yě),非(fēi)未(wèi)来(lái)佛(fó)也(yě)。汝(rǔ)不(bù)闻(wén),夫(fū)求(qiú)无(wú)价(jià)宝(bǎo),必(bì)下(xià)于(yú)沧(cāng)海(hǎi);采(cǎi)智(zhì)慧(huì)宝(bǎo),必(bì)先(xiān)于(yú)烦(fán)恼(nǎo)中(zhōng)求(qiú)。五(wǔ)逆(nì)相(xiàng)即(jí)解(jiě)脱(tuō)相(xiàng),魔(mó)界(jiè)如(rú)即(jí)佛(fó)界(jiè)如(rú)。若(ruò)聆(líng)佛(fó)音(yīn)而(ér)喜(xǐ),闻(wén)魔(mó)声(shēng)恚(huì),不(bù)入(rù)音(yīn)声(shēng)法(fǎ)门(mén),不(bù)住(zhù)音(yīn)声(shēng)实(shí)际(jì),不(bù)觉(jué)于(yú)诸(zhū)法(fǎ)者(zhě),斯(sī)乃(nǎi)北(běi)辕(yuán)适(shì)越(yuè)之(zhī)士(shì)也(yě),安(ān)得(dé)与(yǔ)之(zhī)而(ér)论(lùn)道(dào)哉(zāi)?更(gèng)为(wéi)子(zǐ)明(míng)之(zhī)。经(jīng)不(bù)云(yún):「夫(fū)昔(xī)列(liè)仙(xiān)名(míng)鹿(lù)蹄(tí),地(dì)滑(huá)倒(dǎo)仆(pú),以(yǐ)仙(xiān)呪(zhòu)令(lìng)旱(hàn)。国(guó)人(rén)患(huàn)之(zhī),王(wáng)募(mù)嬖(bì)女(nǚ),诱(yòu)而(ér)得(dé)之(zhī),骑(qí)颈(jǐng)入(rù)城(chéng),油(yóu)云(yún)四(sì)起(qǐ),霈(pèi)然(rán)洪(hóng)霔(shù)。彼(bǐ)仙(xiān)虽(suī)有(yǒu)御(yù)长(cháng)风(fēng)之(zhī)通(tōng),凌(líng)太(tài)清(qīng)之(zhī)术(shù),无(wú)能(néng)施(shī)也(yě)。仙(xiān)人(rén)者(zhě)释(shì)迦(jiā),尔(ěr)女(nǚ)者(zhě)耶(yē)输(shū)也(yě)。法(fǎ)华(huá)会(huì)上(shàng),未(wèi)来(lái)成(chéng)佛(fó),号(hào)具(jù)足(zú)千(qiān)万(wàn)光(guāng)相(xiàng)如(rú)来(lái)。」而(ér)又(yòu)念(niàn)佛(fó)之(zhī)人(rén),但(dàn)覩(dǔ)嬖(bì)女(nǚ)之(zhī)玉(yù)容(róng),不(bù)念(niàn)光(guāng)相(xiàng)之(zhī)金(jīn)好(hǎo),而(ér)失(shī)不(bù)轻(qīng)之(zhī)旨(zhǐ)也(yě)。念(niàn)佛(fó)三(sān)昧(mèi)安(ān)得(dé)不(bù)诬(wū)哉(zāi)?又(yòu)阿(ā)那(nà)律(lǜ)昔(xī)为(wéi)盗(dào)首(shǒu),入(rù)寺(sì)盗(dào)佛(fó)额(é)珠(zhū),箭(jiàn)挑(tiāo)佛(fó)灯(dēng),令(lìng)清(qīng)光(guāng)不(bù)灭(miè)。阿(ā)那(nà)律(lǜ)者(zhě)此(cǐ)翻(fān)无(wú)灭(miè),良(liáng)在(zài)兹(zī)焉(yān),当(dāng)来(lái)作(zuò)佛(fó)号(hào)普(pǔ)明(míng)如(rú)来(lái),皆(jiē)此(cǐ)例(lì)也(yě)。念(niàn)佛(fó)之(zhī)人(rén),尚(shàng)不(bù)轻(qīng)于(yú)群(qún)盗(dào),况(kuàng)于(yú)不(bù)盗(dào)者(zhě)乎(hū)?未(wèi)来(lái)两(liǎng)佛(fó),犹(yóu)如(rú)皎(jiǎo)日(rì),何(hé)虑(lǜ)三(sān)昧(mèi)而(ér)不(bù)成(chéng)焉(yān)?

持(chí)戒(jiè)、破(pò)戒(jiè)但(dàn)生(shēng)佛(fó)想(xiǎng)门(mén)第(dì)三(sān)

问(wèn)曰(yuē):「两(liǎng)难(nán)释(shì)矣(yǐ),《梵(fàn)网(wǎng)经(jīng)》曰(yuē):『若(ruò)人(rén)受(shòu)佛(fó)戒(jiè),即(jí)入(rù)诸(zhū)佛(fó)位(wèi)。』而(ér)缁(zī)服(fú)之(zhī)流(liú),佩(pèi)明(míng)月(yuè)之(zhī)戒(jiè),悬(xuán)璎(yīng)珞(luò)之(zhī)珠(zhū),参(cān)位(wèi)三(sān)尊(zūn),范(fàn)围(wéi)七(qī)众(zhòng),宜(yí)其(qí)敬(jìng)矣(yǐ)!苟(gǒu)非(fēi)精(jīng)持(chí),动(dòng)行(xíng)颠(diān)沛(pèi),慢(màn)何(hé)过(guò)焉(yān)?垂(chuí)何(hé)罪(zuì)焉(yān)?望(wàng)为(wéi)剖(pōu)之(zhī)。」

04

正文 · 第 4 节

底本正文(含底本题署与篇章标题)

对(duì)曰(yuē):「如(rú)来(lái)甞(cháng)于(yú)《三(sān)昧(mèi)海(hǎi)经(jīng)》为(wéi)父(fù)王(wáng)说(shuō):『昔(xī)有(yǒu)四(sì)比(bǐ)丘(qiū),犯(fàn)律(lǜ)为(wéi)耻(chǐ),将(jiāng)无(wú)所(suǒ)怙(hù)。忽(hū)闻(wén)空(kōng)中(zhōng)声(shēng)曰(yuē):「汝(rǔ)之(zhī)所(suǒ)犯(fàn),谓(wèi)无(wú)救(jiù)者(zhě),不(bù)然(rán)也(yě)。空(kōng)王(wáng)如(rú)来(lái)虽(suī)复(fù)涅(niè)槃(pán),形(xíng)像(xiàng)尚(shàng)在(zài),汝(rǔ)可(kě)入(rù)塔(tǎ),一(yī)观(guān)宝(bǎo)像(xiàng)眉(méi)间(jiān)白(bái)毫(háo)。」比(bǐ)丘(qiū)随(suí)之(zhī),泣(qì)泪(lèi)言(yán)曰(yuē):「佛(fó)像(xiàng)尚(shàng)尔(ěr),况(kuàng)佛(fó)真(zhēn)容(róng)乎(hū)!」举(jǔ)身(shēn)投(tóu)地(dì),如(rú)大(dà)山(shān)崩(bēng)。今(jīn)于(yú)四(sì)方(fāng),皆(jiē)成(chéng)正(zhèng)觉(jué)。东(dōng)方(fāng)阿(ā)閦(chù)佛(fó),南(nán)方(fāng)宝(bǎo)相(xiàng)佛(fó),西(xī)方(fāng)无(wú)量(liàng)寿(shòu)佛(fó),北(běi)方(fāng)微(wēi)妙(miào)声(shēng)佛(fó),是(shì)四(sì)破(pò)戒(jiè)比(bǐ)丘(qiū)也(yě)。』所(suǒ)以(yǐ)如(rú)来(lái)名(míng)此(cǐ)观(guān)佛(fó)三(sān)昧(mèi),为(wéi)大(dà)宝(bǎo)王(wáng)戒(jiè)品(pǐn)海(hǎi)者(zhě),可(kě)以(yǐ)涤(dí)破(pò)戒(jiè)之(zhī)罪(zuì)垢(gòu),得(dé)尘(chén)累(lèi)之(zhī)清(qīng)净(jìng)也(yě)。此(cǐ)四(sì)比(bǐ)丘(qiū),一(yī)观(guān)宝(bǎo)像(xiàng)佥(qiān)为(wéi)世(shì)雄(xióng),念(niàn)佛(fó)之(zhī)人(rén),岂(qǐ)得(dé)惑(huò)于(yú)破(pò)戒(jiè)之(zhī)僧(sēng)欤(yú)?故(gù)《大(dà)集(jí)经(jīng)》云(yún):『若(ruò)诸(zhū)王(wáng)臣(chén),打(dǎ)骂(mà)出(chū)家(jiā)持(chí)戒(jiè)、破(pò)戒(jiè),罪(zuì)同(tóng)出(chū)百(bǎi)亿(yì)佛(fó)身(shēn)血(xuè)。』若(ruò)见(jiàn)被(bèi)袈(jiā)裟(shā)者(zhě),无(wú)论(lùn)持(chí)、犯(fàn),但(dàn)生(shēng)佛(fó)想(xiǎng)。佛(fó)想(xiǎng)者(zhě),念(niàn)佛(fó)三(sān)昧(mèi)也(yě)。斯(sī)之(zhī)金(jīn)口(kǒu),明(míng)不(bù)轻(qīng)之(zhī)深(shēn)旨(zhǐ)也(yě)。安(ān)得(dé)恣(zì)行(xíng)打(dǎ)骂(mà)而(ér)不(bù)惧(jù)哉(zāi)?经(jīng)云(yún):『宁(níng)为(wéi)心(xīn)师(shī),不(bù)师(shī)于(yú)心(xīn)。』见(jiàn)悭(qiān)贪(tān)人(rén),作(zuò)施(shī)想(xiǎng);见(jiàn)破(pò)戒(jiè)人(rén),作(zuò)持(chí)戒(jiè)想(xiǎng)。夫(fū)然(rán)则(zé)不(bù)为(wéi)六(liù)蔽(bì)境(jìng)界(jiè)所(suǒ)缠(chán),盖(gài)成(chéng)六(liù)度(dù)彼(bǐ)岸(àn)之(zhī)观(guān)门(mén)焉(yān)!若(ruò)住(zhù)分(fēn)别(bié)之(zhī)心(xīn),自(zì)取(qǔ)冥(míng)司(sī)之(zhī)罚(fá),不(bù)亦(yì)哀(āi)哉(zāi)!若(ruò)能(néng)翻(fān)此(cǐ)见(jiàn)心(xīn),则(zé)念(niàn)佛(fó)三(sān)昧(mèi)如(rú)川(chuān)之(zhī)流(liú)矣(yǐ)。」

现(xiàn)处(chù)汤(tāng)狱(yù)不(bù)妨(fáng)受(shòu)记(jì)门(mén)第(dì)四(sì)

问(wèn)曰(yuē):「若(ruò)破(pò)戒(jiè)观(guān)佛(fó)皆(jiē)成(chéng)正(zhèng)觉(jué),固(gù)不(bù)可(kě)轻(qīng),可(kě)信(xìn)矣(yǐ)。如(rú)现(xiàn)处(chù)汤(tāng)狱(yù)或(huò)婴(yīng)鬼(guǐ)趣(qù),菩(pú)提(tí)难(nán)发(fā),河(hé)清(qīng)未(wèi)期(qī),安(ān)得(dé)来(lái)敬(jìng)同(tóng)于(yú)念(niàn)佛(fó)之(zhī)士(shì)欤(yú)?」

对(duì)曰(yuē):「岂(qǐ)不(bù)闻(wén)夫(fū)采(cǎi)良(liáng)药(yào)者(zhě),必(bì)在(zài)山(shān)险(xiǎn),非(fēi)华(huá)堂(táng)所(suǒ)出(chū);集(jí)法(fǎ)药(yào)者(zhě),必(bì)在(zài)于(yú)险(xiǎn)有(yǒu),非(fēi)无(wú)为(wéi)自(zì)出(chū)。则(zé)《首(shǒu)楞(léng)严(yán)经(jīng)》说(shuō)四(sì)种(zhǒng)记(jì):一(yī)、未(wèi)发(fā)心(xīn)记(jì),二(èr)、初(chū)发(fā)心(xīn)记(jì),三(sān)、密(mì)与(yǔ)授(shòu)记(jì),四(sì)、现(xiàn)前(qián)授(shòu)记(jì)。今(jīn)虽(suī)现(xiàn)处(chù)鬼(guǐ)、狱(yù),即(jí)未(wèi)发(fā)心(xīn),佛(fó)记(jì)当(dāng)来(lái)必(bì)发(fā)大(dà)志(zhì),遇(yù)真(zhēn)善(shàn)友(yǒu),行(xíng)菩(pú)萨(sà)行(xíng),还(hái)成(chéng)正(zhèng)觉(jué)。故(gù)不(bù)可(kě)轻(qīng),即(jí)是(shì)未(wèi)发(fā)心(xīn)之(zhī)记(jì)也(yě)。佛(fó)说(shuō)四(sì)种(zhǒng)记(jì)时(shí),迦(jiā)叶(shè)白(bái)佛(fó):『我(wǒ)等(děng)从(cóng)今(jīn),当(dāng)于(yú)一(yī)切(qiè)众(zhòng)生(shēng),生(shēng)世(shì)尊(zūn)想(xiǎng),若(ruò)生(shēng)轻(qīng)心(xīn)则(zé)为(wéi)自(zì)伤(shāng)。』佛(fó)言(yán):『善(shàn)哉(zāi)!快(kuài)说(shuō)!人(rén)皆(jiē)不(bù)应(yīng)称(chēng)量(liáng)众(zhòng)生(shēng),唯(wéi)有(yǒu)如(rú)来(lái)乃(nǎi)能(néng)量(liáng)尔(ěr)。以(yǐ)是(shì)因(yīn)缘(yuán)故(gù),我(wǒ)勅(chì)诸(zhū)声(shēng)闻(wén)及(jí)余(yú)菩(pú)萨(sà),于(yú)诸(zhū)众(zhòng)生(shēng),应(yīng)生(shēng)佛(fó)想(xiǎng)。』《华(huá)严(yán)经(jīng).普(pǔ)贤(xián)行(xíng)愿(yuàn)品(pǐn)》破(pò)百(bǎi)万(wàn)障(zhàng)门(mén)亦(yì)用(yòng)此(cǐ)想(xiǎng)。夫(fū)如(rú)是(shì)则(zé)现(xiàn)居(jū)恶(è)趣(qù),蒙(méng)与(yǔ)记(jì)者(zhě),亦(yì)犹(yóu)宅(zhái)宝(bǎo)未(wèi)开(kāi),不(bù)妨(fáng)宝(bǎo)在(zài)于(yú)宅(zhái)内(nèi),额(é)珠(zhū)鬪(dòu)没(méi),何(hé)废(fèi)珠(zhū)隐(yǐn)于(yú)额(é)中(zhōng)。若(ruò)不(bù)念(niàn)众(zhòng)生(shēng)为(wéi)当(dāng)来(lái)佛(fó),必(bì)以(yǐ)六(liù)尘(chén)为(wéi)寇(kòu)贼(zéi),则(zé)犹(yóu)防(fáng)魔(mó)军(jūn)自(zì)坏(huài)其(qí)壁(bì)垒(lěi),存(cún)敌(dí)国(guó)常(cháng)起(qǐ)于(yú)怨(yuàn)仇(chóu),金(jīn)革(gé)所(suǒ)以(yǐ)未(wèi)宁(níng),鼙(pí)鼓(gǔ)于(yú)焉(yān)尚(shàng)振(zhèn),安(ān)得(dé)高(gāo)枕(zhěn)于(yú)其(qí)间(jiān)哉(zāi)?若(ruò)使(shǐ)不(bù)降(jiàng)者(zhě)来(lái)降(jiàng),不(bù)服(fú)者(zhě)咸(xián)服(fú),则(zé)使(shǐ)天(tiān)下(xià)一(yī)统(tǒng)矣(yǐ)!猎(liè)猎(liè)旌(jīng)旗(qí)而(ér)焉(yān)用(yòng)?翩(piān)翩(piān)飞(fēi)将(jiāng)而(ér)奚(xī)适(shì)?吾(wú)将(jiāng)却(què)马(mǎ)以(yǐ)粪(fèn)田(tián),日(rì)出(chū)而(ér)作(zuò),日(rì)入(rù)而(ér)息(xī),虽(suī)帝(dì)尧(yáo)之(zhī)圣(shèng),于(yú)我(wǒ)何(hé)力(lì)哉(zāi)?百(bǎi)姓(xìng)日(rì)用(yòng)而(ér)不(bù)知(zhī),方(fāng)明(míng)圣(shèng)化(huà)之(zhī)广(guǎng)被(bèi)矣(yǐ)!若(ruò)能(néng)悟(wù)色(sè)、声(shēng)而(ér)为(wéi)佛(fó)者(zhě),念(niàn)众(zhòng)生(shēng)为(wéi)当(dāng)来(lái)佛(fó)者(zhě),必(bì)不(bù)立(lì)心(xīn)前(qián)之(zhī)凡(fán)境(jìng)也(yě),或(huò)想(xiǎng)自(zì)身(shēn)为(wéi)本(běn)尊(zūn)也(yě),瑜(yú)伽(qié)真(zhēn)言(yán)深(shēn)妙(miào)观(guān)门(mén),不(bù)谋(móu)而(ér)会(huì)。夫(fū)因(yīn)想(xiǎng)而(ér)有(yǒu)者(zhě),岂(qǐ)得(dé)不(bù)空(kōng)哉(zāi)?则(zé)大(dà)鹏(péng)将(jiāng)尺(chǐ)鷃(yàn)以(yǐ)齐(qí),太(tài)山(shān)与(yǔ)秋(qiū)毫(háo)而(ér)一(yī),无(wú)夷(yí)岳(yuè)之(zhī)僻(pì),续(xù)凫(fú)之(zhī)忧(yōu)矣(yǐ)。」

问(wèn)曰(yuē):「汤(tāng)狱(yù)之(zhī)子(zǐ)殊(shū)未(wèi)发(fā)心(xīn),如(rú)来(lái)法(fǎ)王(wáng)宥(yòu)过(guò)与(yǔ)记(jì),千(qiān)光(guāng)散(sǎn)射(shè),十(shí)号(hào)圆(yuán)明(míng)。诚(chéng)如(rú)弗(fú)言(yán),孰(shú)敢(gǎn)不(bù)信(xìn)?原(yuán)夫(fū)未(wèi)悟(wù),从(cóng)何(hé)得(dé)醒(xǐng)耶(yē)?」

对(duì)曰(yuē):「言(yán)未(wèi)悟(wù)者(zhě),亦(yì)有(yǒu)义(yì)焉(yān)。夫(fū)长(cháng)江(jiāng)之(zhī)源(yuán)滥(làn)乎(hū)一(yī)觞(shāng),大(dà)迷(mí)之(zhī)本(běn)存(cún)乎(hū)二(èr)见(jiàn)。若(ruò)谓(wèi)念(niàn)外(wài)立(lì)无(wú)念(niàn),生(shēng)外(wài)立(lì)无(wú)生(shēng),则(zé)生(shēng)死(sǐ)异(yì)于(yú)涅(niè)槃(pán)也(yě)。万(wàn)佛(fó)洪(hóng)音(yīn),莫(mò)之(zhī)能(néng)训(xùn)矣(yǐ)!若(ruò)了(le)念(niàn)而(ér)无(wú)念(niàn),观(guān)生(shēng)而(ér)不(bù)生(shēng),烦(fán)恼(nǎo)即(jí)菩(pú)提(tí)也(yě)。一(yī)相(xiàng)庄(zhuāng)严(yán),斯(sī)之(zhī)能(néng)悟(wù)矣(yǐ)!亦(yì)犹(yóu)岩(yán)上(shàng)群(qún)蜂(fēng)已(yǐ)房(fáng)纯(chún)蜜(mì),井(jǐng)中(zhōng)七(qī)宝(bǎo)何(hé)废(fèi)称(chēng)珍(zhēn),皆(jiē)本(běn)有(yǒu)之(zhī),非(fēi)适(shì)今(jīn)也(yě)。念(niàn)未(wèi)来(lái)佛(fó),罪(zuì)从(cóng)何(hé)生(shēng),吾(wú)放(fàng)其(qí)心(xīn),遍(biàn)一(yī)切(qiè)所(suǒ)缘(yuán)之(zhī)处(chù),皆(jiē)见(jiàn)如(rú)来(lái),道(dào)从(cóng)恚(huì)等(děng)生(shēng)。于(yú)是(shì)乎(hū),在(zài)《如(rú)来(lái)藏(zàng)经(jīng)》,佛(fó)告(gào)金(jīn)刚(gāng)慧(huì)菩(pú)萨(sà)言(yán):『善(shàn)男(nán)子(zǐ),我(wǒ)以(yǐ)佛(fó)眼(yǎn),观(guān)一(yī)切(qiè)众(zhòng)生(shēng)贪(tān)欲(yù)、恚(huì)、痴(chī)诸(zhū)烦(fán)恼(nǎo)中(zhōng),有(yǒu)如(rú)来(lái)智(zhì)、如(rú)来(lái)眼(yǎn)、如(rú)来(lái)身(shēn),结(jié)加(jiā)趺(fū)坐(zuò),俨(yǎn)然(rán)不(bù)动(dòng)。乃(nǎi)至(zhì)德(dé)相(xiàng)备(bèi)足(zú),如(rú)我(wǒ)无(wú)异(yì)。』广(guǎng)说(shuō)一(yī)切(qiè)众(zhòng)生(shēng),有(yǒu)如(rú)来(lái)藏(zàng),以(yǐ)九(jiǔ)喻(yù)况(kuàng)之(zhī)。《宝(bǎo)性(xìng)论(lùn)》释(shì)而(ér)结(jié)颂(sòng)言(yán):

「『萎(wěi)华(huá)中(zhōng)诸(zhū)佛(fó),  粪(fèn)秽(huì)中(zhōng)真(zhēn)金(jīn), 地(dì)中(zhōng)珍(zhēn)宝(bǎo)藏(zàng),  诸(zhū)果(guǒ)子(zǐ)中(zhōng)牙(yá), 朽(xiǔ)故(gù)弊(bì)坏(huài)衣(yī),  缠(chán)裹(guǒ)真(zhēn)金(jīn)像(xiàng), 贫(pín)贱(jiàn)丑(chǒu)陋(lòu)女(nǚ),  怀(huái)转(zhuàn)轮(lún)圣(shèng)王(wáng), 焦(jiāo)黑(hēi)泥(ní)模(mó)中(zhōng),  有(yǒu)上(shàng)妙(miào)宝(bǎo)像(xiàng)。 众(zhòng)生(shēng)贪(tān)瞋(chēn)痴(chī),  妄(wàng)想(xiǎng)烦(fán)恼(nǎo)等(děng), 尘(chén)劳(láo)诸(zhū)境(jìng)中(zhōng),  皆(jiē)有(yǒu)如(rú)来(lái)藏(zàng)。 下(xià)至(zhì)阿(ā)鼻(bí)狱(yù),  皆(jiē)有(yǒu)如(rú)来(lái)身(shēn), 真(zhēn)如(rú)清(qīng)净(jìng)法(fǎ),  名(míng)为(wéi)如(rú)来(lái)体(tǐ)。』

「以(yǐ)此(cǐ)文(wén)证(zhèng)汤(tāng)狱(yù)之(zhī)记(jì),顿(dùn)觉(jué)明(míng)焉(yān)。三(sān)昧(mèi)门(mén)自(zì)然(rán)洞(dòng)启(qǐ)。」

05

正文 · 第 5 节

底本正文(含底本题署与篇章标题)

问(wèn)曰(yuē):「至(zhì)人(rén)用(yòng)心(xīn),澹(dàn)然(rán)清(qīng)净(jìng),攀(pān)缘(yuán)永(yǒng)绝(jué)。今(jīn)说(shuō)放(fàng)心(xīn)遍(biàn)缘(yuán)一(yī)切(qiè)所(suǒ)缘(yuán)之(zhī)处(chù)皆(jiē)见(jiàn)如(rú)来(lái),教(jiào)何(hé)在(zài)焉(yān)?」

对(duì)曰(yuē):「亦(yì)有(yǒu)教(jiào)说(shuō),起(qǐ)心(xīn)遍(biàn)缘(yuán)六(liù)尘(chén)三(sān)业(yè)仍(réng)发(fā)妙(miào)愿(yuàn),入(rù)佛(fó)境(jìng)界(jiè),一(yī)一(yī)缘(yuán)起(qǐ)不(bù)离(lí)如(rú)来(lái),名(míng)悉(xī)皆(jiē)见(jiàn)矣(yǐ)。此(cǐ)是(shì)圆(yuán)见(jiàn),非(fēi)由(yóu)眼(yǎn)也(yě)。故(gù)《涅(niè)槃(pán)经(jīng)》云(yún):『声(shēng)闻(wén)人(rén)虽(suī)有(yǒu)天(tiān)眼(yǎn),名(míng)为(wéi)肉(ròu)眼(yǎn);学(xué)大(dà)乘(chéng)者(zhě)虽(suī)有(yǒu)肉(ròu)眼(yǎn),名(míng)为(wéi)佛(fó)眼(yǎn)。何(hé)以(yǐ)故(gù)?晓(xiǎo)了(le)己(jǐ)身(shēn),有(yǒu)佛(fó)性(xìng)故(gù)。』又(yòu)如(rú)《胜(shèng)天(tiān)王(wáng)经(jīng)》中(zhōng),佛(fó)告(gào)天(tiān)王(wáng)菩(pú)萨(sà)摩(mó)诃(hē)萨(sà):『以(yǐ)方(fāng)便(biàn)力(lì)行(xíng)般(bō)若(rě)波(bō)罗(luó)蜜(mì),于(yú)一(yī)切(qiè)法(fǎ),心(xīn)缘(yuán)自(zì)在(zài)。缘(yuán)一(yī)切(qiè)色(sè),愿(yuàn)得(dé)佛(fó)色(sè),无(wú)所(suǒ)得(dé)故(gù);心(xīn)缘(yuán)众(zhòng)声(shēng),愿(yuàn)得(dé)如(rú)来(lái)微(wēi)妙(miào)音(yīn)声(shēng);心(xīn)缘(yuán)众(zhòng)香(xiāng),愿(yuàn)得(dé)如(rú)来(lái)清(qīng)净(jìng)戒(jiè)香(xiāng);心(xīn)缘(yuán)诸(zhū)味(wèi),愿(yuàn)得(dé)如(rú)来(lái)味(wèi)中(zhōng)第(dì)一(yī)大(dà)丈(zhàng)夫(fu)相(xiàng);心(xīn)缘(yuán)诸(zhū)触(chù),愿(yuàn)得(dé)如(rú)来(lái)柔(róu)软(ruǎn)手(shǒu)掌(zhǎng);心(xīn)缘(yuán)诸(zhū)法(fǎ),愿(yuàn)得(dé)如(rú)来(lái)寂(jì)静(jìng)之(zhī)心(xīn);心(xīn)缘(yuán)自(zì)身(shēn),愿(yuàn)得(dé)佛(fó)身(shēn);心(xīn)缘(yuán)自(zì)口(kǒu),愿(yuàn)得(dé)佛(fó)口(kǒu);心(xīn)缘(yuán)自(zì)意(yì),愿(yuàn)得(dé)如(rú)来(lái)平(píng)等(děng)之(zhī)意(yì)。』天(tiān)王(wáng)菩(pú)萨(sà)摩(mó)诃(hē)萨(sà)行(xíng)般(bō)若(rě)波(bō)罗(luó)蜜(mì),无(wú)有(yǒu)一(yī)心(xīn)、一(yī)行(háng)空(kōng)过(guò)不(bù)向(xiàng)萨(sà)婆(pó)若(ruò)者(zhě),遍(biàn)缘(yuán)诸(zhū)法(fǎ)而(ér)能(néng)不(bù)着(zhe),观(guān)见(jiàn)诸(zhū)法(fǎ),无(wú)不(bù)趣(qù)向(xiàng)菩(pú)提(tí)之(zhī)道(dào)。菩(pú)萨(sà)修(xiū)习(xí)诸(zhū)行(xíng),皆(jiē)因(yīn)外(wài)缘(yuán)而(ér)得(dé)成(chéng)立(lì)。又(yòu)如(rú)大(dà)地(dì)住(zhù)在(zài)水(shuǐ)上(shàng),若(ruò)凿(záo)池(chí)井(jǐng),即(jí)得(dé)水(shuǐ)用(yòng);其(qí)不(bù)凿(záo)者(zhě),无(wú)由(yóu)见(jiàn)之(zhī)。如(rú)是(shì)圣(shèng)智(zhì)境(jìng)界(jiè)遍(biàn)一(yī)切(qiè)法(fǎ),若(ruò)有(yǒu)勤(qín)修(xiū)般(bō)若(rě)方(fāng)便(biàn),则(zé)便(biàn)得(dé)之(zhī);其(qí)不(bù)修(xiū)者(zhě),云(yún)何(hé)能(néng)得(dé)心(xīn)缘(yuán)之(zhī)理(lǐ)?岂(qǐ)不(bù)大(dà)哉(zāi)!」

观(guān)空(kōng)、无(wú)我(wǒ)择(zé)善(shàn)而(ér)从(cóng)门(mén)第(dì)五(wǔ)

问(wèn)曰(yuē):「即(jí)动(dòng)而(ér)静(jìng),静(jìng)为(wéi)躁(zào)君(jūn),即(jí)凡(fán)而(ér)圣(shèng),圣(shèng)隐(yǐn)凡(fán)内(nèi),谨(jǐn)闻(wén)遐(xiá)旨(zhǐ)。又(yòu)三(sān)教(jiào)无(wú)我(wǒ),理(lǐ)既(jì)不(bù)殊(shū),择(zé)善(shàn)而(ér)从(cóng),其(qí)义(yì)焉(yān)在(zài)?」

对(duì)曰(yuē):「三(sān)教(jiào)之(zhī)理(lǐ)也(yě),名(míng)未(wèi)始(shǐ)异(yì),理(lǐ)未(wèi)始(shǐ)同(tóng)。且(qiě)夫(fū)子(zǐ)四(sì)绝(jué)中(zhōng):一(yī)无(wú)我(wǒ)者(zhě),谦(qiān)光(guāng)之(zhī)义(yì),为(wéi)无(wú)我(wǒ)也(yě);道(dào)无(wú)我(wǒ)者(zhě),长(cháng)而(ér)不(bù)宰(zǎi),为(wéi)无(wú)我(wǒ)也(yě);佛(fó)无(wú)我(wǒ)者(zhě),观(guān)五(wǔ)蕴(yùn)空(kōng),为(wéi)无(wú)我(wǒ)也(yě)。上(shàng)二(èr)教(jiào)门(mén)都(dōu)不(bù)明(míng)五(wǔ)蕴(yùn),孰(shú)辨(biàn)其(qí)四(sì)谛(dì)、六(liù)度(dù)万(wàn)行(háng)、贤(xián)圣(shèng)阶(jiē)级(jí)?蔑(miè)然(rán)无(wú)闻(wén),但(dàn)和(hé)光(guāng)同(tóng)尘(chén),保(bǎo)雌(cí)守(shǒu)静(jìng),既(jì)慈(cí)且(qiě)俭(jiǎn),不(bù)敢(gǎn)为(wéi)天(tiān)下(xià)先(xiān),各(gè)一(yī)圣(shèng)也(yě),安(ān)用(yòng)商(shāng)摧(cuī)其(qí)浅(qiǎn)深(shēn)欤(yú)?三(sān)教(jiào)无(wú)我(wǒ)明(míng)矣(yǐ)。择(zé)善(shàn)而(ér)从(cóng)者(zhě),谓(wèi)三(sān)性(xìng)之(zhī)理(lǐ),理(lǐ)无(wú)不(bù)在(zài),修(xiū)心(xīn)之(zhī)士(shì),择(zé)善(shàn)而(ér)从(cóng),盖(gài)谓(wèi)不(bù)善(shàn)无(wú)益(yì)于(yú)至(zhì)真(zhēn),无(wú)记(jì)双(shuāng)亡(wáng)于(yú)善(shàn)恶(è),妨(fáng)乱(luàn)佛(fó)理(lǐ),何(hé)莫(mò)由(yóu)斯(sī)?故(gù)圣(shèng)人(rén)简(jiǎn)之(zhī)而(ér)不(bù)取(qǔ)也(yě),故(gù)《涅(niè)槃(pán)经(jīng)》云(yún):『一(yī)阐(chǎn)提(tí)者(zhě),心(xīn)不(bù)攀(pān)缘(yuán)一(yī)切(qiè)善(shàn)法(fǎ),乃(nǎi)至(zhì)不(bù)生(shēng)一(yī)念(niàn)之(zhī)善(shàn)。』是(shì)知(zhī),念(niàn)佛(fó)三(sān)昧(mèi),善(shàn)之(zhī)最(zuì)上(shàng),万(wàn)行(háng)元(yuán)首(shǒu),故(gù)曰(yuē)三(sān)昧(mèi)王(wáng)焉(yān)。」

无(wú)善(shàn)可(kě)择(zé),无(wú)恶(è)可(kě)弃(qì)门(mén)第(dì)六(liù)

问(wèn)曰(yuē):「若(ruò)择(zé)善(shàn)而(ér)从(cóng)者(zhě),何(hé)不(bù)择(zé)诸(zhū)佛(fó)之(zhī)善(shàn),弃(qì)众(zhòng)生(shēng)之(zhī)恶(è),乃(nǎi)念(niàn)未(wèi)来(lái)诸(zhū)佛(fó),而(ér)同(tóng)过(guò)、现(xiàn)正(zhèng)觉(jué)耶(yē)?」

对(duì)曰(yuē):「不(bù)易(yì)来(lái)问(wèn),自(zì)成(chéng)我(wǒ)答(dá)。何(hé)者(zhě)?择(zé)善(shàn)而(ér)从(cóng)者(zhě),盖(gài)不(bù)得(dé)已(yǐ)而(ér)言(yán)之(zhī),为(wéi)力(lì)微(wēi)任(rèn)重(zhòng),不(bù)能(néng)即(jí)恶(è)而(ér)善(shàn)、即(jí)妄(wàng)而(ér)真(zhēn),故(gù)以(yǐ)明(míng)之(zhī)。苟(gǒu)能(néng)念(niàn)未(wèi)来(lái)之(zhī)佛(fó),叶(yè)不(bù)轻(qīng)之(zhī)行(xíng),天(tiān)地(dì)一(yī)指(zhǐ),万(wàn)物(wù)一(yī)马(mǎ),众(zhòng)生(shēng)皆(jiē)佛(fó),此(cǐ)土(tǔ)常(cháng)净(jìng),异(yì)鹙(qiū)子(zǐ)之(zhī)土(tǔ)石(shí)砂(shā)砾(lì),同(tóng)梵(fàn)王(wáng)之(zhī)珍(zhēn)宝(bǎo)庄(zhuāng)严(yán),择(zé)善(shàn)之(zhī)至(zhì)矣(yǐ)!无(wú)恶(è)可(kě)弃(qì)矣(yǐ)!即(jí)天(tiān)台(tái)智(zhì)者(zhě),释(shì)《法(fǎ)华(huá)经(jīng)》明(míng)绝(jué)待(dài)之(zhī)妙(miào),引(yǐn)证(zhèng)曰(yuē):

06

正文 · 第 6 节

底本正文(含底本题署与篇章标题)

「『众(zhòng)生(shēng)见(jiàn)劫(jié)尽(jìn),  大(dà)火(huǒ)所(suǒ)烧(shāo)时(shí), 我(wǒ)此(cǐ)土(tǔ)安(ān)隐(yǐn),  天(tiān)人(rén)常(cháng)充(chōng)满(mǎn), 园(yuán)林(lín)诸(zhū)堂(táng)阁(gé),  种(zhǒng)种(zhǒng)宝(bǎo)庄(zhuāng)严(yán)。』

「又(yòu)《胜(shèng)天(tiān)王(wáng)经(jīng)》曰(yuē):『佛(fó)所(suǒ)住(zhù)处(chù),实(shí)无(wú)秽(huì)土(tǔ),众(zhòng)生(shēng)薄(báo)福(fú),而(ér)见(jiàn)不(bù)净(jìng)。』良(liáng)在(zài)此(cǐ)焉(yān)。梵(fàn)云(yún)南(ná)无(mó),唐(táng)言(yán)归(guī)命(mìng);梵(fàn)云(yún)阿(ā)弥(mí)陀(tuó),唐(táng)言(yán)无(wú)量(liàng)寿(shòu)。三(sān)世(shì)诸(zhū)佛(fó),岂(qǐ)祇(qí)一(yī)佛(fó)而(ér)有(yǒu)寿(shòu)量(liáng)耶(yē)?今(jīn)与(yǔ)子(zǐ)同(tóng)念(niàn)于(yú)三(sān)世(shì)弥(mí)陀(tuó),同(tóng)生(shēng)于(yú)十(shí)方(fāng)极(jí)乐(lè),有(yǒu)何(hé)不(bù)可(kě)?而(ér)欲(yù)鹢(yì)路(lù)退(tuì)飞(fēi)哉(zāi)?夫(fū)然(rán)则(zé)烈(liè)三(sān)昧(mèi)之(zhī)猛(měng)焰(yàn)也(yě),不(bù)居(jū)于(yú)纤(xiān)妄(wàng)蚊(wén)蜹(ruì),铿(kēng)十(shí)念(niàn)之(zhī)洪(hóng)钟(zhōng)也(yě),不(bù)间(jiān)于(yú)散(sǎn)乱(luàn)称(chēng)佛(fó),明(míng)矣(yǐ)。念(niàn)弥(mí)陀(tuó)通(tōng)三(sān)世(shì)既(jì)尔(ěr),念(niàn)诸(zhū)佛(fó)菩(pú)萨(sà),不(bù)亦(yì)然(rán)欤(yú)?」

问(wèn)曰(yuē):「念(niàn)未(wèi)来(lái)佛(fó),即(jí)与(yǔ)过(guò)、现(xiàn)诸(zhū)佛(fó)等(děng)者(zhě),愿(yuàn)闻(wén)其(qí)理(lǐ)也(yě)。」

对(duì)曰(yuē):「《华(huá)严(yán)经(jīng)》云(yún):『一(yī)切(qiè)诸(zhū)如(rú)来(lái),同(tóng)共(gòng)一(yī)法(fǎ)身(shēn),一(yī)身(shēn)一(yī)智(zhì)慧(huì),力(lì)、无(wú)畏(wèi)亦(yì)然(rán)。』《楞(léng)伽(qié)》偈(jì)云(yún):『迦(jiā)叶(shè)、拘(jū)留(liú)孙(sūn)、拘(jū)那(nà)含(hán)我(wǒ)是(shì),以(yǐ)此(cǐ)四(sì)种(zhǒng)等(děng),我(wǒ)为(wéi)佛(fó)子(zǐ)说(shuō)。』言(yán)四(sì)等(děng)者(zhě),一(yī)、字(zì)等(děng),同(tóng)名(míng)佛(fó)也(yě),二(èr)、语(yǔ)等(děng),皆(jiē)具(jù)迦(jiā)陵(líng)频(pín)伽(jiā)梵(fàn)音(yīn)声(shēng)相(xiàng),三(sān)、法(fǎ)等(děng),尽(jìn)得(dé)菩(pú)提(tí)分(fēn)法(fǎ)无(wú)障(zhàng)碍(ài)智(zhì)也(yě),四(sì)、身(shēn)等(děng),法(fǎ)身(shēn)、色(sè)身(shēn)相(xiàng)好(hǎo)无(wú)差(chà)也(yě)。《起(qǐ)信(xìn)论(lùn)》云(yún):『依(yī)方(fāng)故(gù)迷(mí),方(fāng)实(shí)不(bù)转(zhuǎn)。』夫(fū)如(rú)是(shì)则(zé)悟(wù)者(zhě)悟(wù)于(yú)一(yī)方(fāng),群(qún)方(fāng)自(zì)正(zhèng);念(niàn)者(zhě)念(niàn)于(yú)一(yī)佛(fó),诸(zhū)佛(fó)现(xiàn)前(qián)。经(jīng)所(suǒ)谓(wèi):『水(shuǐ)不(bù)上(shàng)升(shēng),月(yuè)不(bù)下(xià)降(jiàng)。』光(guāng)净(jìng)因(yīn)缘(yuán),虚(xū)空(kōng)皓(hào)月(yuè),现(xiàn)于(yú)清(qīng)水(shuǐ);彼(bǐ)佛(fó)不(bù)来(lái),我(wǒ)身(shēn)不(bù)往(wǎng),念(niàn)佛(fó)因(yīn)缘(yuán),如(rú)来(lái)宝(bǎo)月(yuè),现(xiàn)于(yú)心(xīn)水(shuǐ)。如(rú)说(shuō)颂(sòng)曰(yuē):『菩(pú)萨(sà)清(qīng)凉(liáng)月(yuè),游(yóu)于(yú)毕(bì)竟(jìng)空(kōng),众(zhòng)生(shēng)心(xīn)水(shuǐ)净(jìng),菩(pú)提(tí)影(yǐng)现(xiàn)中(zhōng)。』」

一(yī)切(qiè)众(zhòng)生(shēng)肉(ròu)不(bù)可(kě)食(shí)门(mén)第(dì)七(qī)

问(wèn)曰(yuē):「肉(ròu)者(zhě)人(rén)之(zhī)所(suǒ)食(shí),而(ér)念(niàn)佛(fó)之(zhī)家(jiā),绝(jué)之(zhī)何(hé)耶(yē)?」

对(duì)曰(yuē):「夫(fū)尸(shī)毘(pí)救(jiù)鸽(gē),上(shàng)称(chēng)方(fāng)平(píng)者(zhě),王(wáng)禽(qín)异(yì)也(yě),保(bǎo)命(mìng)一(yī)也(yě)。安(ān)得(dé)固(gù)食(shí)其(qí)肉(ròu),用(yòng)资(zī)败(bài)躯(qū),而(ér)兀(wù)兀(wù)然(rán),不(bù)知(zhī)其(qí)惧(jù)哉(zāi)?苟(gǒu)能(néng)悟(wù)之(zhī),为(wéi)未(wèi)来(lái)诸(zhū)佛(fó)者(zhě),孰(shú)肯(kěn)飞(fēi)白(bái)刃(rèn)于(yú)赤(chì)鳞(lín),放(fàng)苍(cāng)鹰(yīng)于(yú)狡(jiǎo)兔(tù),如(rú)夕(xī)蛾(é)投(tóu)火(huǒ)自(zì)取(qǔ)其(qí)毙(bì)欤(yú)!故(gù)《楞(léng)伽(qié)》、《宝(bǎo)积(jī)经(jīng)》、〈佛(fó)语(yǔ)心(xīn)品(pǐn)〉偈(jì)云(yún):

「『为(wéi)利(lì)杀(shā)众(zhòng)生(shēng),  以(yǐ)财(cái)网(wǎng)诸(zhū)肉(ròu), 二(èr)俱(jù)是(shì)恶(è)业(yè),  死(sǐ)堕(duò)叫(jiào)唤(huàn)狱(yù)。』

07

正文 · 第 7 节

底本正文(含底本题署与篇章标题)

「以(yǐ)斯(sī)圣(shèng)旨(zhǐ),若(ruò)不(bù)施(shī)此(cǐ)财(cái),则(zé)网(wǎng)者(zhě)、屠(tú)者(zhě)自(zì)息(xī)矣(yǐ)。且(qiě)龙(lóng)树(shù)不(bù)轻(qīng)于(yú)鸽(gē)雀(què),高(gāo)僧(sēng)不(bù)跨(kuà)于(yú)虫(chóng)蚁(yǐ)。或(huò)问(wèn)其(qí)故(gù),答(dá)曰(yuē):『斯(sī)之(zhī)与(yǔ)吾(wú),同(tóng)在(zài)生(shēng)死(sǐ),彼(bǐ)或(huò)将(jiāng)先(xiān)成(chéng)正(zhèng)觉(jué),安(ān)可(kě)妄(wàng)轻(qīng)耶(yē)?』轻(qīng)尚(shàng)不(bù)可(kě),岂(qǐ)得(dé)专(zhuān)食(shí)其(qí)血(xuè)肉(ròu)哉(zāi)?《宝(bǎo)性(xìng)论(lùn)》云(yún):『《如(rú)来(lái)藏(zàng)经(jīng)》中(zhōng)告(gào)舍(shè)利(lì)弗(fú)言(yán):「众(zhòng)生(shēng)者(zhě),即(jí)是(shì)第(dì)一(yī)义(yì)谛(dì),即(jí)是(shì)如(rú)来(lái)藏(zàng),即(jí)是(shì)法(fǎ)身(shēn),即(jí)是(shì)菩(pú)提(tí)。」』吾(wú)谓(wèi),太(tài)唯(wéi)逐(zhú)块(kuài),不(bù)知(zhī)逐(zhú)人(rén),块(kuài)终(zhōng)不(bù)息(xī);唯(wéi)念(niàn)过(guò)、现(xiàn)不(bù)念(niàn)未(wèi)来(lái),慢(màn)终(zhōng)不(bù)息(xī)。若(ruò)如(rú)师(shī)子(zǐ)而(ér)逐(zhú)于(yú)人(rén),其(qí)块(kuài)自(zì)息(xī)。闻(wén)夫(fū)敬(jìng)、慢(màn)之(zhī)道(dào),一(yī)以(yǐ)贯(guàn)之(zhī),则(zé)移(yí)敬(jìng)就(jiù)慢(màn),均(jūn)父(fù)母(mǔ)于(yú)平(píng)人(rén),逆(nì)之(zhī)甚(shèn)也(yě)!移(yí)慢(màn)就(jiù)敬(jìng),均(jūn)平(píng)人(rén)于(yú)父(fù)母(mǔ),孝(xiào)之(zhī)大(dà)也(yě)!故(gù)《梵(fàn)网(wǎng)经(jīng)》云(yún):『六(liù)道(dào)众(zhòng)生(shēng),皆(jiē)是(shì)我(wǒ)父(fù)母(mǔ),孝(xiào)名(míng)为(wéi)戒(jiè)。』良(liáng)在(zài)兹(zī)焉(yān)。观(guān)六(liù)道(dào)为(wéi)当(dāng)来(lái)佛(fó)者(zhě),父(fù)母(mǔ)之(zhī)谈(tán),犹(yóu)近(jìn)言(yán)耳(ěr)。若(ruò)能(néng)等(děng)沙(shā)弥(mí)之(zhī)救(jiù)蚁(yǐ),促(cù)寿(shòu)更(gèng)延(yán);同(tóng)流(liú)水(shuǐ)之(zhī)济(jì)鱼(yú),天(tiān)华(huá)雨(yǔ)[卄(niàn)/积(jī)]。革(gé)旷(kuàng)劫(jié)众(zhòng)生(shēng)之(zhī)见(jiàn),念(niàn)未(wèi)来(lái)善(shàn)逝(shì)之(zhī)身(shēn),粪(fèn)秽(huì)之(zhī)内(nèi),知(zhī)有(yǒu)真(zhēn)金(jīn);重(zhòng)云(yún)之(zhī)间(jiān),信(xìn)有(yǒu)明(míng)月(yuè)。则(zé)食(shí)肉(ròu)之(zhī)昏(hūn)雾(wù),生(shēng)死(sǐ)之(zhī)烟(yān)霾(mái),慧(huì)风(fēng)扫(sǎo)之(zhī),于(yú)三(sān)昧(mèi)长(cháng)空(kōng)矣(yǐ)!《梵(fàn)网(wǎng)经(jīng)》云(yún):『我(wǒ)是(shì)已(yǐ)成(chéng)佛(fó),汝(rǔ)是(shì)当(dāng)成(chéng)佛(fó),常(cháng)作(zuò)如(rú)是(shì)信(xìn),戒(jiè)品(pǐn)已(yǐ)具(jù)足(zú)。』岂(qǐ)得(dé)不(bù)念(niàn)之(zhī)哉(zāi)?」

问(wèn)曰(yuē):「肉(ròu)不(bù)可(kě)食(shí),信(xìn)之(zhī)矣(yǐ)。五(wǔ)辛(xīn)如(rú)何(hé)?」

对(duì)曰(yuē):「圣(shèng)教(jiào)明(míng)之(zhī)。《大(dà)佛(fó)顶(dǐng)经(jīng)》云(yún):『佛(fó)告(gào)阿(ā)难(nán):「是(shì)五(wǔ)种(zhǒng)辛(xīn),熟(shú)食(shí)发(fā)淫(yín),生(shēng)噉(dàn)增(zēng)恚(huì)。如(rú)是(shì)世(shì)界(jiè)食(shí)辛(xīn)之(zhī)人(rén),纵(zòng)能(néng)宣(xuān)说(shuō)十(shí)二(èr)部(bù)经(jīng),十(shí)方(fāng)天(tiān)仙(xiān)嫌(xián)其(qí)臭(chòu)秽(huì),咸(xián)皆(jiē)远(yuǎn)离(lí);诸(zhū)饿(è)鬼(guǐ)等(děng),因(yīn)彼(bǐ)食(shí)次(cì),舐(shì)其(qí)唇(chún)吻(wěn),常(cháng)与(yǔ)鬼(guǐ)住(zhù)。福(fú)德(dé)日(rì)消(xiāo),长(cháng)无(wú)利(lì)益(yì)。是(shì)食(shí)辛(xīn)人(rén),修(xiū)三(sān)摩(mó)地(dì),菩(pú)萨(sà)天(tiān)仙(xiān)十(shí)方(fāng)善(shàn)神(shén)不(bù)来(lái)守(shǒu)护(hù),大(dà)力(lì)魔(mó)王(wáng)得(dé)其(qí)方(fāng)便(biàn)。」佛(fó)告(gào)阿(ā)难(nán):「修(xiū)菩(pú)提(tí)者(zhě),永(yǒng)断(duàn)五(wǔ)辛(xīn),是(shì)则(zé)名(míng)为(wéi)第(dì)一(yī)增(zēng)进(jìn)修(xiū)行(xíng)渐(jiàn)次(cì)。」』斯(sī)金(jīn)口(kǒu)也(yě),不(bù)亦(yì)诚(chéng)哉(zāi)?酒(jiǔ)固(gù)不(bù)可(kě)言(yán)耳(ěr),《百(bǎi)喻(yù)经(jīng)》云(yún):『昔(xī)有(yǒu)贫(pín)人(rén),在(zài)路(lù)而(ér)行(xíng),遇(yù)得(dé)一(yī)囊(náng)金(jīn)钱(qián),心(xīn)大(dà)喜(xǐ)跃(yuè),即(jí)便(biàn)数(shù)之(zhī),数(shù)未(wèi)能(néng)周(zhōu),钱(qián)主(zhǔ)忽(hū)至(zhì),尽(jìn)还(hái)夺(duó)去(qù)。其(qí)人(rén)当(dāng)时(shí),悔(huǐ)不(bù)疾(jí)去(qù),懊(ào)恼(nǎo)之(zhī)情(qíng),甚(shèn)为(wéi)苦(kǔ)极(jí)。遇(yù)佛(fó)法(fǎ)者(zhě),亦(yì)复(fù)如(rú)是(shì),虽(suī)得(dé)值(zhí)遇(yù)三(sān)宝(bǎo)福(fú)田(tián),不(bù)勤(qín)方(fāng)便(biàn)修(xiū)行(xíng),而(ér)好(hǎo)多(duō)闻(wén),忽(hū)尔(ěr)命(mìng)终(zhōng),堕(duò)三(sān)恶(è)道(dào),如(rú)彼(bǐ)愚(yú)人(rén),还(hái)为(wéi)其(qí)主(zhǔ),夺(duó)钱(qián)而(ér)去(qù)。偈(jì)曰(yuē):

「『今(jīn)日(rì)营(yíng)此(cǐ)事(shì),  明(míng)自(zì)营(yíng)彼(bǐ)事(shì), 乐(lè)着(zhe)不(bù)观(guān)苦(kǔ),  不(bù)觉(jué)死(sǐ)贼(zéi)至(zhì), 怱(cōng)怱(cōng)营(yíng)众(zhòng)务(wù),  凡(fán)人(rén)无(wú)不(bù)尔(ěr), 如(rú)彼(bǐ)数(shù)钱(qián)人(rén),  其(qí)事(shì)亦(yì)如(rú)是(shì)。』」

已(yǐ)上(shàng)七(qī)门(mén),尽(jìn)是(shì)念(niàn)未(wèi)来(lái)诸(zhū)佛(fó),以(yǐ)通(tōng)三(sān)世(shì)之(zhī)意(yì)也(yě)。若(ruò)欲(yù)念(niàn)于(yú)弥(mí)勒(lè)佛(fó)者(zhě),必(bì)得(dé)上(shàng)生(shēng)兜(dōu)率(lǜ)天(tiān)宫(gōng),见(jiàn)慈(cí)氏(shì)之(zhī)尊(zūn),则(zé)弥(mí)天(tiān)释(shì)道(dào)安(ān),为(wéi)其(qí)首(shǒu)唱(chàng)耳(ěr)。

念(niàn)佛(fó)三(sān)昧(mèi)宝(bǎo)王(wáng)论(lùn)卷(juàn)上(shàng)

底本与整理说明

收录范围:卷上选读,非三卷全论。本页依维基文库底本整理,尚未逐字完成藏经异文校勘。注音是普通话文字助读,不代表咒语梵音或传承唱诵;罕见字与多音字仍需核对。

收录范围:卷上选读,非三卷全论。原文来源:维基文库《念佛三昧寶王論/卷001》 ↗。本站进行了繁简转换、去除导航及编辑标记、选段与程序辅助注音;未用现代改写补齐经文。

固定修订版:念佛三昧寶王論/卷001 · 2589905 ↗

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