六（liù）祖（zǔ）坛（tán）经（jīng）精（jīng）华（huá）

般（bō）若（rě）品（pǐn）第（dì）二（èr）

次（cì）日（rì），韦（wéi）使（shǐ）君（jūn）请（qǐng）益（yì）。师（shī）升（shēng）坐（zuò），告（gào）大（dà）众（zhòng）曰（yuē）：「总（zǒng）净（jìng）心（xīn）念（niàn）摩（mó）诃（hē）般（bō）若（rě）波（bō）罗（luó）蜜（mì）多（duō）。」复（fù）云（yún）：「善（shàn）知（zhī）识（shi），菩（pú）提（tí）般（bō）若（rě）之（zhī）智（zhì），世（shì）人（rén）本（běn）自（zì）有（yǒu）之（zhī），只（zhī）缘（yuán）心（xīn）迷（mí），不（bù）能（néng）自（zì）悟（wù），须（xū）假（jiǎ）大（dà）善（shàn）知（zhī）识（shi），示（shì）导（dǎo）见（jiàn）性（xìng）。当（dāng）知（zhī）愚（yú）人（rén）智（zhì）人（rén），佛（fó）性（xìng）本（běn）无（wú）差（chā）别（bié），只（zhī）缘（yuán）迷（mí）悟（wù）不（bù）同（tóng），所（suǒ）以（yǐ）有（yǒu）愚（yú）有（yǒu）智（zhì）。吾（wú）今（jīn）为（wéi）说（shuō）摩（mó）诃（hē）般（bō）若（rě）波（bō）罗（luó）蜜（mì）法（fǎ），使（shǐ）汝（rǔ）等（děng）各（gè）得（dé）智（zhì）慧（huì）。志（zhì）心（xīn）谛（dì）听（tīng），吾（wú）为（wéi）汝（rǔ）说（shuō）。

善（shàn）知（zhī）识（shi），世（shì）人（rén）终（zhōng）日（rì），口（kǒu）念（niàn）般（bō）若（rě），不（bù）识（shí）自（zì）性（xìng）般（bō）若（rě），犹（yóu）如（rú）说（shuō）食（shí）不（bù）饱（bǎo），口（kǒu）但（dàn）说（shuō）空（kōng），万（wàn）劫（jié）不（bù）得（dé）见（jiàn）性（xìng），终（zhōng）无（wú）有（yǒu）益（yì）。善（shàn）知（zhī）识（shi），摩（mó）诃（hē）般（bō）若（rě）波（bō）罗（luó）蜜（mì）是（shì）梵（fàn）语（yǔ），此（cǐ）言（yán）大（dà）智（zhì）慧（huì）到（dào）彼（bǐ）岸（àn）。此（cǐ）须（xū）心（xīn）行（xíng），不（bù）在（zài）口（kǒu）念（niàn）。口（kǒu）念（niàn）心（xīn）不（bù）行（xíng），如（rú）幻（huàn）如（rú）化（huà），如（rú）露（lù）如（rú）电（diàn）。口（kǒu）念（niàn）心（xīn）行（xíng），则（zé）心（xīn）口（kǒu）相（xiāng）应（yīng），本（běn）性（xìng）是（shì）佛（fó），离（lí）性（xìng）无（wú）别（bié）佛（fó）。何（hé）名（míng）摩（mó）诃（hē）？摩（mó）诃（hē）是（shì）大（dà）。心（xīn）量（liáng）广（guǎng）大（dà），犹（yóu）如（rú）虚（xū）空（kōng），无（wú）有（yǒu）边（biān）畔（pàn），亦（yì）无（wú）方（fāng）圆（yuán）大（dà）小（xiǎo），亦（yì）非（fēi）青（qīng）黄（huáng）赤（chì）白（bái），亦（yì）无（wú）上（shàng）下（xià）长（cháng）短（duǎn），亦（yì）无（wú）嗔（chēn）无（wú）喜（xǐ），无（wú）是（shì）无（wú）非（fēi），无（wú）善（shàn）无（wú）恶（è），无（wú）有（yǒu）头（tóu）尾（wěi）。诸（zhū）佛（fó）刹（chà）土（tǔ），尽（jìn）同（tóng）虚（xū）空（kōng）。世（shì）人（rén）妙（miào）性（xìng）本（běn）空（kōng），无（wú）有（yǒu）一（yī）法（fǎ）可（kě）得（dé）；自（zì）性（xìng）真（zhēn）空（kōng），亦（yì）复（fù）如（rú）是（shì）。

善（shàn）知（zhī）识（shi），莫（mò）闻（wén）吾（wú）说（shuō）空（kōng），便（biàn）即（jí）着（zhe）空（kōng）。第（dì）一（yī）莫（mò）着（zhe）空（kōng），若（ruò）空（kōng）心（xīn）静（jìng）坐（zuò），即（jí）着（zhe）无（wú）记（jì）空（kōng）。善（shàn）知（zhī）识（shi），世（shì）界（jiè）虚（xū）空（kōng），能（néng）含（hán）万（wàn）物（wù）色（sè）像（xiàng）。日（rì）月（yuè）星（xīng）宿（xiù），山（shān）河（hé）大（dà）地（dì）、泉（quán）源（yuán）溪（xī）涧（jiàn）、草（cǎo）木（mù）丛（cóng）林（lín）、恶（è）人（rén）善（shàn）人（rén）、恶（è）法（fǎ）善（shàn）法（fǎ）、天（tiān）堂（táng）地（dì）狱（yù）、一（yī）切（qiè）大（dà）海（hǎi）、须（xū）弥（mí）诸（zhū）山（shān）、总（zǒng）在（zài）空（kōng）中（zhōng）；世（shì）人（rén）性（xìng）空（kōng），亦（yì）复（fù）如（rú）是（shì）。

善（shàn）知（zhī）识（shi），自（zì）性（xìng）能（néng）含（hán）万（wàn）法（fǎ）是（shì）大（dà），万（wàn）法（fǎ）在（zài）诸（zhū）人（rén）性（xìng）中（zhōng）。若（ruò）见（jiàn）一（yī）切（qiè）人（rén）恶（è）之（zhī）与（yǔ）善（shàn），尽（jìn）皆（jiē）不（bù）取（qǔ）不（bù）舍（shè），亦（yì）不（bù）染（rǎn）着（zhe），心（xīn）如（rú）虚（xū）空（kōng），名（míng）之（zhī）为（wéi）大（dà），故（gù）曰（yuē）摩（mó）诃（hē）。善（shàn）知（zhī）识（shi），迷（mí）人（rén）口（kǒu）说（shuō），智（zhì）者（zhě）心（xīn）行（xíng），又（yòu）有（yǒu）迷（mí）人（rén），空（kōng）心（xīn）静（jìng）坐（zuò），百（bǎi）无（wú）所（suǒ）思（sī），自（zì）称（chēng）为（wéi）大（dà）；此（cǐ）一（yī）辈（bèi）人（rén），不（bù）可（kě）与（yǔ）语（yǔ），为（wéi）邪（xié）见（jiàn）故（gù）。

善（shàn）知（zhī）识（shí），心（xīn）量（liáng）广（guǎng）大（dà），遍（biàn）周（zhōu）法（fǎ）界（jiè）；用（yòng）即（jí）了（liǎo）了（liǎo）分（fēn）明（míng），应（yīng）用（yòng）便（biàn）知（zhī）一（yī）切（qiè）。一（yī）切（qiè）即（jí）一（yī），一（yī）即（jí）一（yī）切（qiè）；来（lái）去（qù）自（zì）由（yóu），心（xīn）体（tǐ）无（wú）滞（zhì），即（jí）是（shì）般（bō）若（rě）。

善（shàn）知（zhī）识（shi），一（yī）切（qiè）般（bō）若（rě）智（zhì），皆（jiē）从（cóng）自（zì）性（xìng）而（ér）生（shēng），不（bù）从（cóng）外（wài）入（rù），莫（mò）错（cuò）用（yòng）意（yì），名（míng）为（wéi）真（zhēn）性（xìng）自（zì）用（yòng）。一（yī）真（zhēn）一（yī）切（qiè）真（zhēn）。心（xīn）量（liáng）大（dà）事（shì），不（bù）行（xíng）小（xiǎo）道（dào）。口（kǒu）莫（mò）终（zhōng）日（rì）说（shuō）空（kōng），心（xīn）中（zhōng）不（bù）修（xiū）此（cǐ）行（xíng）；恰（qià）似（sì）凡（fán）人（rén），自（zì）称（chēng）国（guó）王（wáng），终（zhōng）不（bù）可（kě）得（dé），非（fēi）吾（wú）弟（dì）子（zǐ）。

善（shàn）知（zhī）识（shi），何（hé）名（míng）般（bō）若（rě）？般（bō）若（rě）者（zhě），唐（táng）言（yán）智（zhì）慧（huì）也（yě）。一（yī）切（qiè）处（chù）所（suǒ），一（yī）切（qiè）时（shí）中（zhōng），念（niàn）念（niàn）不（bù）愚（yú），常（cháng）行（xíng）智（zhì）慧（huì），即（jí）是（shì）般（bō）若（rě）行（xíng）。一（yī）念（niàn）愚（yú），即（jí）般（bō）若（rě）绝（jué）；一（yī）念（niàn）智（zhì），即（jí）般（bō）若（rě）生（shēng）。世（shì）人（rén）愚（yú）迷（mí），不（bù）见（jiàn）般（bō）若（rě）。口（kǒu）说（shuō）般（bō）若（rě），心（xīn）中（zhōng）常（cháng）愚（yú）。常（cháng）自（zì）言（yán）我（wǒ）修（xiū）般（bō）若（rě），念（niàn）念（niàn）说（shuō）空（kōng），不（bù）识（shí）真（zhēn）空（kōng）。般（bō）若（rě）无（wú）形（xíng）相（xiàng），智（zhì）慧（huì）心（xīn）即（jí）是（shì）。若（ruò）作（zuò）如（rú）是（shì）解（jiě），即（jí）名（míng）般（bō）若（rě）智（zhì）。何（hé）名（míng）『波（bō）罗（luó）蜜（mì）』？此（cǐ）是（shì）西（xī）国（guó）语（yǔ），唐（táng）言（yán）到（dào）彼（bǐ）岸（àn），解（jiě）义（yì）离（lí）生（shēng）灭（miè）。着（zhe）境（jìng）生（shēng）灭（miè）起（qǐ），如（rú）水（shuǐ）有（yǒu）波（bō）浪（làng），即（jí）名（míng）于（yú）此（cǐ）岸（àn），离（lí）境（jìng）无（wú）生（shēng）灭（miè），如（rú）水（shuǐ）常（cháng）通（tōng）流（liú），即（jí）名（míng）为（wéi）彼（bǐ）岸（àn），故（gù）号（hào）波（bō）罗（luó）蜜（mì）。

善（shàn）知（zhī）识（shi），迷（mí）人（rén）口（kǒu）念（niàn），当（dāng）念（niàn）之（zhī）时（shí），有（yǒu）妄（wàng）有（yǒu）非（fēi）。念（niàn）念（niàn）若（ruò）行（xíng），是（shì）名（míng）真（zhēn）性（xìng）。悟（wù）此（cǐ）法（fǎ）者（zhě），是（shì）般（bō）若（rě）法（fǎ）；修（xiū）此（cǐ）行（xíng）者（zhě），是（shì）般（bō）若（rě）行（xíng）；不（bù）修（xiū）即（jí）凡（fán）。一（yī）念（niàn）修（xiū）行（xíng），自（zì）身（shēn）等（děng）佛（fó）。

善（shàn）知（zhī）识（shi），凡（fán）夫（fū）即（jí）佛（fó），烦（fán）恼（nǎo）即（jí）菩（pú）提（tí）。前（qián）念（niàn）迷（mí），即（jí）凡（fán）夫（fū）；后（hòu）念（niàn）悟（wù），即（jí）佛（fó）。前（qián）念（niàn）着（zhe）境（jìng），即（jí）烦（fán）恼（nǎo）；后（hòu）念（niàn）离（lí）境（jìng），即（jí）菩（pú）提（tí）。

善（shàn）知（zhī）识（shi），摩（mó）诃（hē）般（bō）若（rě）波（bō）罗（luó）蜜（mì），最（zuì）尊（zūn）最（zuì）上（shàng）最（zuì）第（dì）一（yī），无（wú）住（zhù）无（wú）往（wǎng）亦（yì）无（wú）来（lái），三（sān）世（shì）诸（zhū）佛（fó）从（cóng）中（zhōng）出（chū）。当（dāng）用（yòng）大（dà）智（zhì）慧（huì），打（dǎ）破（pò）五（wǔ）蕴（yùn）烦（fán）恼（nǎo）尘（chén）劳（láo）。如（rú）此（cǐ）修（xiū）行（xíng），定（dìng）成（chéng）佛（fó）道（dào），变（biàn）三（sān）毒（dú）为（wéi）戒（jiè）定（dìng）慧（huì）。

善（shàn）知（zhī）识（shi），我（wǒ）此（cǐ）法（fǎ）门（mén），从（cóng）一（yī）般（bō）若（rě），生（shēng）八（bā）万（wàn）四（sì）千（qiān）智（zhì）慧（huì）。何（hé）以（yǐ）故（gù）？为（wéi）世（shì）人（rén）有（yǒu）八（bā）万（wàn）四（sì）千（qiān）尘（chén）劳（láo）。若（ruò）无（wú）尘（chén）劳（láo），智（zhì）慧（huì）常（cháng）现（xiàn），不（bù）离（lí）自（zì）性（xìng）。悟（wù）此（cǐ）法（fǎ）者（zhě），即（jí）是（shì）无（wú）念（niàn）、无（wú）忆（yì）、无（wú）着（zhe）。不（bù）起（qǐ）诳（kuáng）妄（wàng），用（yòng）自（zì）真（zhēn）如（rú）性（xìng），以（yǐ）智（zhì）慧（huì）观（guān）照（zhào）；于（yú）一（yī）切（qiè）法（fǎ），不（bù）取（qǔ）不（bù）舍（shè）。即（jí）是（shì）见（jiàn）性（xìng）成（chéng）佛（fó）道（dào）。

善（shàn）知（zhī）识（shi），若（ruò）欲（yù）入（rù）甚（shèn）深（shēn）法（fǎ）界（jiè），及（jí）般（bō）若（rě）三（sān）昧（mèi）者（zhě），须（xū）修（xiū）般（bō）若（rě）行（xíng）。持（chí）诵（sòng）《金（jīn）刚（gāng）般（bō）若（rě）经（jīng）》即（jí）得（dé）见（jiàn）性（xìng），当（dāng）知（zhī）此（cǐ）经（jīng），功（gōng）德（dé）无（wú）量（liàng）无（wú）边（biān），经（jīng）中（zhōng）分（fēn）明（míng）赞（zàn）叹（tàn），莫（mò）能（néng）具（jù）说（shuō）。此（cǐ）法（fǎ）门（mén）是（shì）最（zuì）上（shàng）乘（chéng），为（wéi）大（dà）智（zhì）人（rén）说（shuō），为（wéi）上（shàng）根（gēn）人（rén）说（shuō）。小（xiǎo）智（zhì）小（xiǎo）根（gēn）人（rén）闻（wén），心（xīn）生（shēng）不（bù）信（xìn）。何（hé）以（yǐ）故（gù）？譬（pì）如（rú）天（tiān）龙（lóng）下（xià）雨（yǔ）于（yú）阎（yán）浮（fú）提（tí），城（chéng）邑（yì）聚（jù）落（luò），悉（xī）皆（jiē）漂（piāo）流（liú），如（rú）漂（piāo）草（cǎo）叶（yè），若（ruò）雨（yǔ）大（dà）海（hǎi），不（bù）增（zēng）不（bù）减（jiǎn）。若（ruò）大（dà）乘（chéng）人（rén），若（ruò）最（zuì）上（shàng）乘（chéng）人（rén），闻（wén）说（shuō）《金（jīn）刚（gāng）经（jīng）》，心（xīn）开（kāi）悟（wù）解（jiě）故（gù），知（zhī）本（běn）性（xìng）自（zì）有（yǒu）般（bō）若（rě）之（zhī）智（zhì），自（zì）用（yòng）智（zhì）慧（huì），常（cháng）观（guān）照（zhào）故（gù），不（bù）假（jiǎ）文（wén）字（zì）。譬（pì）如（rú）雨（yǔ）水（shuǐ），不（bù）从（cóng）天（tiān）有（yǒu），元（yuán）是（shì）龙（lóng）能（néng）兴（xìng）致（zhì），令（lìng）一（yī）切（qiè）众（zhòng）生（shēng），一（yī）切（qiè）草（cǎo）木（mù），有（yǒu）情（qíng）无（wú）情（qíng），悉（xī）皆（jiē）蒙（méng）润（rùn），百（bǎi）川（chuān）众（zhòng）流（liú），却（què）入（rù）大（dà）海（hǎi），合（hé）为（wéi）一（yī）体（tǐ）。众（zhòng）生（shēng）本（běn）性（xìng）般（bō）若（rě）之（zhī）智（zhì），亦（yì）复（fù）如（rú）是（shì）。

善（shàn）知（zhī）识（shi），小（xiǎo）根（gēn）之（zhī）人（rén），闻（wén）此（cǐ）顿（dùn）教（jiào），犹（yóu）如（rú）草（cǎo）木（mù），根（gēn）性（xìng）小（xiǎo）者（zhě），若（ruò）被（bèi）大（dà）雨（yǔ），悉（xī）皆（jiē）自（zì）倒（dǎo），不（bù）能（néng）增（zēng）长（zhǎng）。小（xiǎo）根（gēn）之（zhī）人（rén），亦（yì）复（fù）如（rú）是（shì）。元（yuán）有（yǒu）般（bō）若（rě）之（zhī）智（zhì），与（yǔ）大（dà）智（zhì）人（rén）更（gèng）无（wú）差（chā）别（bié）。因（yīn）何（hé）闻（wén）法（fǎ）不（bù）自（zì）开（kāi）悟（wù）？缘（yuán）邪（xié）见（jiàn）障（zhàng）重（zhòng），烦（fán）恼（nǎo）根（gēn）深（shēn）。犹（yóu）如（rú）大（dà）云（yún）覆（fù）盖（gài）于（yú）日（rì），不（bù）得（dé）风（fēng）吹（chuī），日（rì）光（guāng）不（bù）现（xiàn）。般（bō）若（rě）之（zhī）智（zhì），亦（yì）无（wú）大（dà）小（xiǎo），为（wèi）一（yī）切（qiè）众（zhòng）生（shēng），自（zì）心（xīn）迷（mí）悟（wù）不（bù）同（tóng）。迷（mí）心（xīn）外（wài）见（jiàn），修（xiū）行（xíng）觅（mì）佛（fó），未（wèi）悟（wù）自（zì）性（xìng），即（jí）是（shì）小（xiǎo）根（gēn）。若（ruò）开（kāi）悟（wù）顿（dùn）教（jiào），不（bù）执（zhí）外（wài）修（xiū），但（dàn）于（yú）自（zì）心（xīn），常（cháng）起（qǐ）正（zhèng）见（jiàn），烦（fán）恼（nǎo）尘（chén）劳（láo），常（cháng）不（bù）能（néng）染（rǎn），即（jí）是（shì）见（jiàn）性（xìng）。善（shàn）知（zhī）识（shi），内（nèi）外（wài）不（bù）住（zhù），去（qù）来（lái）自（zì）由（yóu），能（néng）除（chú）执（zhí）心（xīn），通（tōng）达（dá）无（wú）碍（ài），能（néng）修（xiū）此（cǐ）行（xíng），与（yǔ）《般（bō）若（rě）经（jīng）》本（běn）无（wú）差（chā）别（bié）。

善（shàn）知（zhī）识（shi），一（yī）切（qiè）修（xiū）多（duō）罗（luó）及（jí）诸（zhū）文（wén）字（zì）、大（dà）小（xiǎo）二（èr）乘（chéng）、十（shí）二（èr）部（bù）经（jīng），皆（jiē）因（yīn）人（rén）置（zhì）。因（yīn）智（zhì）慧（huì）性（xìng），方（fāng）能（néng）建（jiàn）立（lì）。若（ruò）无（wú）世（shì）人（rén），一（yī）切（qiè）万（wàn）法（fǎ）本（běn）自（zì）不（bù）有（yǒu），故（gù）知（zhī）万（wàn）法（fǎ）本（běn）自（zì）人（rén）兴（xīng）。一（yī）切（qiè）经（jīng）书（shū），因（yīn）人（rén）说（shuō）有（yǒu）。缘（yuán）其（qí）人（rén）中（zhōng），有（yǒu）愚（yú）有（yǒu）智（zhì）。愚（yú）为（wéi）小（xiǎo）人（rén），智（zhì）为（wéi）大（dà）人（rén）。愚（yú）者（zhě）问（wèn）于（yú）智（zhì）人（rén），智（zhì）者（zhě）为（wéi）愚（yú）人（rén）说（shuō）法（fǎ）。愚（yú）人（rén）忽（hū）然（rán）悟（wù）解（jiě）心（xīn）开（kāi），即（jí）与（yǔ）智（zhì）人（rén）无（wú）别（bié）。

善（shàn）知（zhī）识（shi），不（bù）悟（wù），即（jí）佛（fó）是（shì）众（zhòng）生（shēng），一（yī）念（niàn）悟（wù）时（shí），众（zhòng）生（shēng）是（shì）佛（fó）。故（gù）知（zhī）万（wàn）法（fǎ）尽（jìn）在（zài）自（zì）心（xīn），何（hé）不（bù）从（cóng）心（xīn）中（zhōng）顿（dùn）见（jiàn）真（zhēn）如（rú）本（běn）性（xìng）？《菩（pú）萨（sà）戒（jiè）经（jīng）》云（yún）：『我（wǒ）本（běn）元（yuán）自（zì）性（xìng）清（qīng）净（jìng），若（ruò）识（shí）自（zì）心（xīn）见（jiàn）性（xìng），皆（jiē）成（chéng）佛（fó）道（dào）』《净（jìng）名（míng）经（jīng）》云（yún）：『即（jí）时（shí）豁（huō）然（rán），还（hái）得（dé）本（běn）心（xīn）。』

善（shàn）知（zhī）识（shi），我（wǒ）于（yú）忍（rěn）和（hé）尚（shàng）处（chù），一（yī）闻（wén）言（yán）下（xià）便（biàn）开（kāi）悟（wù），顿（dùn）见（jiàn）真（zhēn）如（rú）本（běn）性（xìng）。是（shì）以（yǐ）将（jiāng）此（cǐ）教（jiào）法（fǎ）流（liú）行（xíng），令（lìng）学（xué）道（dào）者（zhě）顿（dùn）悟（wù）菩（pú）提（tí），各（gè）自（zì）观（guān）心（xīn），自（zì）见（jiàn）本（běn）性（xìng）。若（ruò）自（zì）不（bù）悟（wù），需（xū）觅（mì）大（dà）善（shàn）知（zhī）识（shi），解（jiě）最（zuì）上（shàng）乘（chéng）法（fǎ）者（zhě），直（zhí）示（shì）正（zhèng）路（lù），是（shì）善（shàn）知（zhī）识（shi）有（yǒu）大（dà）因（yīn）缘（yuán）。所（suǒ）谓（wèi）化（huà）导（dǎo）令（lìng）得（dé）见（jiàn）性（xìng），一（yī）切（qiè）善（shàn）法（fǎ），因（yīn）善（shàn）知（zhī）识（shi）能（néng）发（fā）起（qǐ）故（gù）。三（sān）世（shì）诸（zhū）佛（fó）、十（shí）二（èr）部（bù）经（jīng），在（zài）人（rén）性（xìng）中（zhōng）本（běn）自（zì）具（jù）有（yǒu），不（bù）能（néng）自（zì）悟（wù），须（xū）求（qiú）善（shàn）知（zhī）识（shi）指（zhǐ）示（shì）方（fāng）见（jiàn）。若（ruò）自（zì）悟（wù）者（zhě），不（bù）假（jiǎ）外（wài）求（qiú）。若（ruò）一（yī）向（xiàng）执（zhí）谓（wèi）『须（xū）他（tā）善（shàn）知（zhī）识（shi），望（wàng）得（dé）解（jiě）脱（tuō）』者（zhě），无（wú）有（yǒu）是（shì）处（chù）。何（hé）以（yǐ）故（gù）？自（zì）心（xīn）内（nèi）有（yǒu），知（zhī）识（shi）自（zì）悟（wù），若（ruò）起（qǐ）邪（xié）迷（mí），妄（wàng）念（niàn）颠（diān）倒（dǎo），外（wài）善（shàn）知（zhī）识（shi）虽（suī）有（yǒu）教（jiào）授（shòu），救（jiù）不（bù）可（kě）得（dé）。若（ruò）起（qǐ）真（zhēn）正（zhèng）般（bō）若（rě）观（guān）照（zhào），一（yī）刹（chà）那（nà）间（jiān），妄（wàng）念（niàn）俱（jù）灭（miè）。若（ruò）识（shí）自（zì）性（xìng），一（yī）悟（wù）即（jí）至（zhì）佛（fó）地（dì）。

善（shàn）知（zhī）识（shi），智（zhì）慧（huì）观（guān）照（zhào），内（nèi）外（wài）明（míng）彻（chè），识（shí）自（zì）本（běn）心（xīn）。若（ruò）识（shí）本（běn）心（xīn），即（jí）本（běn）解（jiě）脱（tuō）。若（ruò）得（dé）解（jiě）脱（tuō），即（jí）是（shì）般（bō）若（rě）三（sān）昧（mèi）。般（bō）若（rě）三（sān）昧（mèi）即（jí）是（shì）无（wú）念（niàn）。何（hé）名（míng）无（wú）念（niàn）？若（ruò）见（jiàn）一（yī）切（qiè）法（fǎ），心（xīn）不（bù）染（rǎn）着（zhe），是（shì）为（wéi）无（wú）念（niàn）。用（yòng）即（jí）[偏（piān）]一（yī）切（qiè）处（chù），亦（yì）不（bù）着（zhe）一（yī）切（qiè）处（chù）。但（dàn）净（jìng）本（běn）心（xīn），使（shǐ）六（liù）识（shí），出（chū）六（liù）门（mén），于（yú）六（liù）尘（chén）中（zhōng），无（wú）染（rǎn）无（wú）杂（zá），来（lái）去（qù）自（zì）由（yóu），通（tōng）用（yòng）无（wú）滞（zhì），即（jí）是（shì）般（bō）若（rě）三（sān）昧（mèi），自（zì）在（zài）解（jiě）脱（tuō），名（míng）无（wú）念（niàn）行（xíng）。若（ruò）百（bǎi）物（wù）不（bù）思（sī），当（dāng）令（lìng）念（niàn）绝（jué），即（jí）是（shì）法（fǎ）缚（fù），即（jí）名（míng）边（biān）见（jiàn）。

善（shàn）知（zhī）识（shi），悟（wù）无（wú）念（niàn）法（fǎ）者（zhě），万（wàn）法（fǎ）尽（jìn）通（tōng）。悟（wù）无（wú）念（niàn）法（fǎ）者（zhě），见（jiàn）诸（zhū）佛（fó）境（jìng）界（jiè）。悟（wù）无（wú）念（niàn）法（fǎ）者（zhě），至（zhì）佛（fó）地（dì）位（wèi）。善（shàn）知（zhī）识（shi），后（hòu）代（dài）得（dé）吾（wú）法（fǎ）者（zhě），将（jiāng）此（cǐ）顿（dùn）教（jiào）法（fǎ）门（mén），于（yú）同（tóng）见（jiàn）同（tóng）行（háng），发（fā）愿（yuàn）受（shòu）持（chí），如（rú）事（shì）佛（fó）故（gù），终（zhōng）身（shēn）而（ér）不（bù）退（tuì）者（zhě），定（dìng）入（rù）圣（shèng）位（wèi）。然（rán）须（xū）传（chuán）授（shòu）从（cóng）上（shàng）以（yǐ）来（lái），默（mò）传（chuán）分（fēn）付（fù），不（bù）得（dé）匿（nì）其（qí）正（zhèng）法（fǎ）。若（ruò）不（bù）同（tóng）见（jiàn）同（tóng）行（háng），在（zài）别（bié）法（fǎ）中（zhōng），不（bù）得（dé）传（chuán）付（fù）。损（sǔn）彼（bǐ）前（qián）人（rén），究（jiū）竟（jìng）无（wú）益（yì）。恐（kǒng）愚（yú）人（rén）不（bù）解（jiě），谤（bàng）此（cǐ）法（fǎ）门（mén），百（bǎi）劫（jié）千（qiān）生（shēng），断（duàn）佛（fó）种（zhǒng）性（xìng）。善（shàn）知（zhī）识（shi），吾（wú）有（yǒu）一（yī）〈无（wú）相（xiàng）颂（sòng）〉，各（gè）须（xū）诵（sòng）取（qǔ），在（zài）家（jiā）出（chū）家（jiā），但（dàn）依（yī）此（cǐ）修（xiū）。若（ruò）不（bù）自（zì）修（xiū），惟（wéi）记（jì）吾（wú）言（yán），亦（yì）无（wú）有（yǒu）益（yì）。听（tīng）吾（wú）颂（sòng）曰（yuē）：