天（tiān）台（tái）智（zhì）者（zhě）大（dà）师（shī）·净（jìng）土（tǔ）十（shí）疑（yí）论（lùn）（节（jié）录（lù））

净（jìng）土（tǔ）十（shí）疑（yí）论（lùn）序（xù）

宋（sòng）、无（wú）为（wéi）子（zǐ）杨（yáng）杰（jié）述（shù）

爱（ài）不（bù）重（zhòng）不（bù）生（shēng）娑（suō）婆（pó），念（niàn）不（bù）一（yī）不（bù）生（shēng）极（jí）乐（lè）。娑（suō）婆（pó），秽（huì）土（tǔ）也（yě）；极（jí）乐（lè），净（jìng）土（tǔ）也（yě）。娑（suō）婆（pó）之（zhī）寿（shòu）有（yǒu）量（liáng）；彼（bǐ）土（tǔ）之（zhī）寿（shòu）则（zé）无（wú）量（liàng）矣（yǐ）。娑（suō）婆（pó）备（bèi）诸（zhū）苦（kǔ）；彼（bǐ）土（tǔ）则（zé）安（ān）养（yǎng）无（wú）苦（kǔ）矣（yǐ）。娑（suō）婆（pó）随（suí）业（yè）转（zhuàn）轮（lún）生（shēng）死（sǐ）；彼（bǐ）土（tǔ）一（yī）往（wǎng）则（zé）永（yǒng）证（zhèng）无（wú）生（shēng）法（fǎ）忍（rěn），若（ruò）愿（yuàn）度（dù）生（shēng），则（zé）任（rèn）意（yì）自（zì）在（zài），不（bù）为（wèi）诸（zhū）业（yè）转（zhuǎn）矣（yǐ）。其（qí）净（jìng）秽（huì）、寿（shòu）量（liáng）、苦（kǔ）乐（lè）、生（shēng）死（sǐ），如（rú）是（shì）差（chā）别（bié），而（ér）众（zhòng）生（shēng）冥（míng）然（rán）不（bù）知（zhī），可（kě）不（bù）哀（āi）哉（zāi）？

阿（ā）弥（mí）陀（tuó）佛（fó），净（jìng）土（tǔ）摄（shè）受（shòu）之（zhī）主（zhǔ）也（yě）；释（shì）迦（jiā）如（rú）来（lái），指（zhǐ）导（dǎo）净（jìng）土（tǔ）之（zhī）师（shī）也（yě）。观（guān）音（yīn）、势（shì）至（zhì），助（zhù）佛（fó）扬（yáng）化（huà）者（zhě）也（yě）。是（shì）以（yǐ）如（rú）来（lái）一（yī）代（dài）教（jiào）典（diǎn），处（chù）处（chù）叮（dīng）咛（níng），劝（quàn）往（wǎng）生（shēng）也（yě）。

阿（ā）弥（mí）陀（tuó）佛（fó）与（yǔ）观（guān）音（yīn）、势（shì）至（zhì），乘（chéng）大（dà）愿（yuàn）船（chuán），泛（fàn）生（shēng）死（sǐ）海（hǎi），不（bù）着（zhe）此（cǐ）岸（àn）、不（bù）留（liú）彼（bǐ）岸（àn）、不（bù）止（zhǐ）中（zhōng）流（liú），唯（wéi）以（yǐ）济（jì）度（dù）为（wéi）佛（fó）事（shì）。是（shì）故（gù）《阿（ā）弥（mí）陀（tuó）经（jīng）》云（yún）：「若（ruò）有（yǒu）善（shàn）男（nán）子（zǐ）、善（shàn）女（nǚ）人（rén），闻（wén）说（shuō）阿（ā）弥（mí）陀（tuó）佛（fó），执（zhí）持（chí）名（míng）号（hào），若（ruò）一（yī）日（rì）乃（nǎi）至（zhì）七（qī）日（rì），一（yī）心（xīn）不（bù）乱（luàn）。其（qí）人（rén）临（lín）命（mìng）终（zhōng）时（shí），阿（ā）弥（mí）陀（tuó）佛（fó）与（yǔ）诸（zhū）圣（shèng）众（zhòng）现（xiàn）在（zài）其（qí）前（qián），是（shì）人（rén）终（zhōng）时（shí），心（xīn）不（bù）颠（diān）倒（dǎo），即（jí）得（dé）往（wǎng）生（shēng）极（jí）乐（lè）国（guó）土（tǔ）。」又（yòu）经（jīng）云（yún）：「十（shí）方（fāng）众（zhòng）生（shēng），闻（wén）我（wǒ）名（míng）号（hào），忆（yì）念（niàn）我（wǒ）国（guó），植（zhí）诸（zhū）德（dé）本（běn），至（zhì）心（xīn）回（huí）向（xiàng），欲（yù）生（shēng）我（wǒ）国（guó），不（bù）果（guǒ）遂（suì）者（zhě），不（bù）取（qǔ）正（zhèng）觉（jué）。」所（suǒ）以（yǐ）祇（qí）洹（huán）精（jīng）舍（shè）无（wú）常（cháng）院（yuàn），令（lìng）病（bìng）者（zhě）面（miàn）西（xī），作（zuò）往（wǎng）生（shēng）净（jìng）土（tǔ）想（xiǎng）。盖（gài）弥（mí）陀（tuó）光（guāng）明（míng）遍（biàn）照（zhào）法（fǎ）界（jiè）念（niàn）佛（fó）众（zhòng）生（shēng），摄（shè）取（qǔ）不（bù）舍（shè）。圣（shèng）、凡（fán）一（yī）体（tǐ），机（jī）、感（gǎn）相（xiāng）应（yìng）。诸（zhū）佛（fó）心（xīn）内（nèi）众（zhòng）生（shēng），尘（chén）尘（chén）极（jí）乐（lè）；众（zhòng）生（shēng）心（xīn）中（zhōng）净（jìng）土（tǔ），念（niàn）念（niàn）弥（mí）陀（tuó）。

吾（wú）以（yǐ）是（shì）观（guān）之（zhī），智（zhì）慧（huì）者（zhě）易（yì）生（shēng），能（néng）断（duàn）疑（yí）故（gù）；禅（chán）定（dìng）者（zhě）易（yì）生（shēng），不（bù）散（sǎn）乱（luàn）故（gù）；持（chí）戒（jiè）者（zhě）易（yì）生（shēng），远（yuǎn）诸（zhū）染（rǎn）故（gù）；布（bù）施（shī）者（zhě）易（yì）生（shēng），不（bù）我（wǒ）有（yǒu）故（gù）；忍（rěn）辱（rǔ）者（zhě）易（yì）生（shēng），不（bù）瞋（chēn）恚（huì）故（gù）；精（jīng）进（jìn）者（zhě）易（yì）生（shēng），不（bù）退（tuì）转（zhuǎn）故（gù）；不（bù）造（zào）善（shàn）、不（bù）作（zuò）恶（è）者（zhě）易（yì）生（shēng），念（niàn）能（néng）一（yī）故（gù）；诸（zhū）恶（è）已（yǐ）作（zuò）、业（yè）报（bào）已（yǐ）现（xiàn）者（zhě）易（yì）生（shēng），实（shí）惭（cán）惧（jù）故（gù）。虽（suī）有（yǒu）众（zhòng）善（shàn），若（ruò）无（wú）诚（chéng）信（xìn）心（xīn）、无（wú）深（shēn）心（xīn）、无（wú）回（huí）向（xiàng）发（fā）愿（yuàn）心（xīn）者（zhě），则（zé）不（bù）得（dé）上（shàng）上（shàng）品（pǐn）生（shēng）矣（yǐ）。

噫（yī）！弥（mí）陀（tuó）甚（shèn）易（yì）持（chí），净（jìng）土（tǔ）甚（shèn）易（yì）往（wǎng），众（zhòng）生（shēng）不（bù）能（néng）持（chí）、不（bù）能（néng）往（wǎng），佛（fó）如（rú）众（zhòng）生（shēng）何（hé）？夫（fū）造（zào）恶（è）业（yè）入（rù）苦（kǔ）趣（qù），念（niàn）弥（mí）陀（tuó）生（shēng）极（jí）乐（lè），二（èr）者（zhě）皆（jiē）佛（fó）言（yán）也（yě）。世（shì）人（rén）忧（yōu）堕（duò）地（dì）狱（yù），而（ér）疑（yí）往（wǎng）生（shēng）者（zhě），不（bù）亦（yì）惑（huò）哉（zāi）？

晋（jìn）慧（huì）远（yuǎn）法（fǎ）师（shī），与（yǔ）当（dāng）时（shí）高（gāo）士（shì）刘（liú）遗（yí）民（mín）等（děng），结（jié）白（bái）莲（lián）社（shè）于（yú）庐（lú）山（shān），盖（gài）致（zhì）精（jīng）诚（chéng）于（yú）此（cǐ）尔（ěr）。其（qí）后（hòu）七（qī）百（bǎi）年（nián），僧（sēng）、俗（sú）修（xiū）持（chí），获（huò）感（gǎn）应（yīng）者（zhě）非（fēi）一（yī），咸（xián）见（jiàn）于（yú）净（jìng）土（tǔ）传（zhuàn）记（jì），岂（qǐ）诬（wū）也（yě）哉（zāi）？

然（rán）赞（zàn）辅（fǔ）弥（mí）陀（tuó）教（jiào）观（guān）者（zhě），其（qí）书（shū）山（shān）积（jī）。唯（wéi）天（tiān）台（tái）智（zhì）者（zhě）大（dà）师（shī）《净（jìng）土（tǔ）十（shí）疑（yí）论（lùn）》最（zuì）为（wéi）首（shǒu）冠（guān），援（yuán）引（yǐn）圣（shèng）言（yán），开（kāi）决（jué）群（qún）惑（huò），万（wàn）年（nián）暗（àn）室（shì），日（rì）至（zhì）而（ér）顿（dùn）有（yǒu）余（yú）光（guāng）；千（qiān）里（lǐ）水（shuǐ）程（chéng），舟（zhōu）具（jù）而（ér）不（bù）劳（láo）自（zì）力（lì），非（fēi）法（fǎ）藏（cáng）后（hòu）身（shēn）不（bù）能（néng）至（zhì）于（yú）是（shì）也（yě）。

杰（jié）顷（qǐng）于（yú）都（dōu）下（xià）甞（cháng）获（huò）斯（sī）文（wén），读（dú）示（shì）所（suǒ）知（zhī），无（wú）不（bù）生（shēng）信（xìn），自（zì）遭（zāo）酷（kù）罚（fá），感（gǎn）寤（wù）益（yì）深（shēn），将（jiāng）广（guǎng）其（qí）传（chuán），因（yīn）为（wéi）序（xù）引（yǐn）(熙（xī）宁（níng）九（jiǔ）年（nián）仲（zhòng）秋（qiū）述（shù）)。

净（jìng）土（tǔ）十（shí）疑（yí）论（lùn）

隋（suí）、天（tiān）台（tái）智（zhì）者（zhě）大（dà）师（shī）说（shuō）

第（dì）一（yī）疑（yí）

问（wèn）曰（yuē）：「诸（zhū）佛（fó）、菩（pú）萨（sà）以（yǐ）大（dà）悲（bēi）为（wéi）业（yè），若（ruò）欲（yù）救（jiù）度（dù）众（zhòng）生（shēng），秖（zhǐ）应（yīng）愿（yuàn）生（shēng）三（sān）界（jiè），于（yú）五（wǔ）浊（zhuó）三（sān）涂（tú）中（zhōng）救（jiù）苦（kǔ）众（zhòng）生（shēng）。因（yīn）何（hé）求（qiú）生（shēng）净（jìng）土（tǔ）自（zì）安（ān）其（qí）身（shēn），舍（shè）离（lí）众（zhòng）生（shēng）则（zé）是（shì）无（wú）大（dà）慈（cí）悲（bēi），专（zhuān）为（wéi）自（zì）利（lì），障（zhàng）菩（pú）提（tí）道（dào）。」

答（dá）曰（yuē）：「菩（pú）萨（sà）有（yǒu）二（èr）种（zhǒng）：一（yī）者（zhě）、久（jiǔ）修（xiū）行（xíng）菩（pú）萨（sà）道（dào），得（dé）无（wú）生（shēng）忍（rěn）者（zhě），实（shí）当（dāng）所（suǒ）责（zé）；二（èr）者（zhě）、未（wèi）得（dé）已（yǐ）还（hái），及（jí）初（chū）发（fā）心（xīn）凡（fán）夫（fū）。凡（fán）夫（fū）菩（pú）萨（sà）者（zhě），要（yào）须（xū）常（cháng）不（bù）离（lí）佛（fó），忍（rěn）力（lì）成（chéng）就（jiù）方（fāng）堪（kān）处（chù）三（sān）界（jiè）内（nèi），于（yú）恶（è）世（shì）中（zhōng）救（jiù）苦（kǔ）众（zhòng）生（shēng）。故（gù）《智（zhì）度（dù）论（lùn）》云（yún）：『具（jù）缚（fù）凡（fán）夫（fū），有（yǒu）大（dà）悲（bēi）心（xīn）愿（yuàn）生（shēng）恶（è）世（shì），救（jiù）苦（kǔ）众（zhòng）生（shēng）者（zhě），无（wú）有（yǒu）是（shì）处（chù）。』何（hé）以（yǐ）故（gù）？恶（è）世（shì）界（jiè）烦（fán）恼（nǎo）强（qiáng），自（zì）无（wú）忍（rěn）力（lì），心（xīn）随（suí）境（jìng）转（zhuǎn），声（shēng）、色（sè）所（suǒ）缚（fù），自（zì）堕（duò）三（sān）涂（tú），焉（yān）能（néng）救（jiù）众（zhòng）生（shēng）？假（jiǎ）令（lìng）得（dé）生（shēng）人（rén）中（zhōng），圣（shèng）道（dào）难（nán）得（dé），或（huò）因（yīn）施（shī）、戒（jiè）、修（xiū）福（fú），得（dé）生（shēng）人（rén）中（zhōng），得（dé）作（zuò）国（guó）王（wáng）、大（dà）臣（chén），富（fù）贵（guì）自（zì）在（zài）。纵（zòng）遇（yù）善（shàn）知（zhī）识（shí），不（bù）肯（kěn）信（xìn）用（yòng），贪（tān）迷（mí）放（fàng）逸（yì），广（guǎng）造（zào）众（zhòng）罪（zuì），乘（chéng）此（cǐ）恶（è）业（yè），一（yī）入（rù）三（sān）涂（tú），经（jīng）无（wú）量（liàng）劫（jié），从（cóng）地（dì）狱（yù）出（chū），受（shòu）贫（pín）贱（jiàn）身（shēn）；若（ruò）不（bù）逢（féng）善（shàn）知（zhī）识（shí），还（hái）堕（duò）地（dì）狱（yù）。如（rú）此（cǐ）轮（lún）回（huí），至（zhì）于（yú）今（jīn）日（rì），人（rén）人（rén）皆（jiē）如（rú）是（shì），此（cǐ）名（míng）难（nán）行（xíng）道（dào）也（yě）。故（gù）《维（wéi）摩（mó）经（jīng）》云（yún）：『自（zì）疾（jí）不（bù）能（néng）救（jiù），而（ér）能（néng）救（jiù）诸（zhū）疾（jí）人（rén）？』又（yòu）《智（zhì）度（dù）论（lùn）》云（yún）：『譬（pì）如（rú）二（èr）人（rén）各（gè）有（yǒu）亲（qīn）眷（juàn），为（wéi）水（shuǐ）所（suǒ）溺（nì），一（yī）人（rén）情（qíng）急（jí），直（zhí）入（rù）水（shuǐ）救（jiù），为（wéi）无（wú）方（fāng）便（biàn）力（lì）故（gù），彼（bǐ）此（cǐ）俱（jù）没（méi）；一（yī）人（rén）有（yǒu）方（fāng）便（biàn），往（wǎng）取（qǔ）船（chuán）筏（fá），乘（chéng）之（zhī）救（jiù）接（jiē），悉（xī）皆（jiē）得（dé）脱（tuō）水（shuǐ）溺（nì）之（zhī）难（nán）。』新（xīn）发（fā）意（yì）菩（pú）萨（sà），亦（yì）复（fù）如（rú）是（shì）。如（rú）是（shì），未（wèi）得（dé）忍（rěn）力（lì），不（bù）能（néng）救（jiù）众（zhòng）生（shēng）。为（wéi）此（cǐ）常（cháng）须（xū）近（jìn）佛（fó），得（dé）无（wú）生（shēng）忍（rěn）已（yǐ），方（fāng）能（néng）救（jiù）众（zhòng）生（shēng），如（rú）得（dé）船（chuán）者（zhě）。又（yòu）论（lùn）云（yún）：『譬（pì）如（rú）婴（yīng）儿（ér）不（bù）得（dé）离（lí）母（mǔ），若（ruò）也（yě）离（lí）母（mǔ），或（huò）堕（duò）坑（kēng）井（jǐng），渴（kě）乳（rǔ）而（ér）死（sǐ）；又（yòu）如（rú）鸟（niǎo）子（zǐ）翅（chì）羽（yǔ）未（wèi）成（chéng），秖（zhǐ）得（dé）依（yī）树（shù）傅（fù）枝（zhī），不（bù）能（néng）远（yuǎn）去（qù），翅（chì）翮（hé）成（chéng）就（jiù），方（fāng）能（néng）飞（fēi）空（kōng），自（zì）在（zài）无（wú）碍（ài）。』凡（fán）夫（fū）无（wú）力（lì），唯（wéi）得（dé）专（zhuān）念（niàn）阿（ā）弥（mí）陀（tuó）佛（fó），使（shǐ）成（chéng）三（sān）昧（mèi），以（yǐ）业（yè）成（chéng）故（gù），临（lín）终（zhōng）敛（liǎn）念（niàn）得（dé）生（shēng），决（jué）定（dìng）不（bù）疑（yí）。见（jiàn）弥（mí）陀（tuó）佛（fó），证（zhèng）无（wú）生（shēng）忍（rěn）已（yǐ），还（hái）来（lái）三（sān）界（jiè），乘（chéng）无（wú）生（shēng）忍（rěn）船（chuán），救（jiù）苦（kǔ）众（zhòng）生（shēng），广（guǎng）施（shī）佛（fó）事（shì），任（rèn）意（yì）自（zì）在（zài）。故（gù）论（lùn）云（yún）：『游（yóu）戏（xì）地（dì）狱（yù），行（xíng）者（zhě）生（shēng）彼（bǐ）国（guó），得（dé）无（wú）生（shēng）忍（rěn）已（yǐ），还（hái）入（rù）生（shēng）死（sǐ）国（guó），教（jiào）化（huà）地（dì）狱（yù），救（jiù）苦（kǔ）众（zhòng）生（shēng）。』以（yǐ）是（shì）因（yīn）缘（yuán），求（qiú）生（shēng）净（jìng）土（tǔ），愿（yuàn）识（shí）其（qí）教（jiào）。故（gù）《十（shí）住（zhù）婆（pó）沙（shā）论（lùn）》，名（míng）易（yì）行（xíng）道（dào）也（yě）。」

第（dì）二（èr）疑（yí）

问（wèn）：「诸（zhū）法（fǎ）体（tǐ）空（kōng），本（běn）来（lái）无（wú）生（shēng），平（píng）等（děng）寂（jì）灭（miè）。今（jīn）乃（nǎi）舍（shè）此（cǐ）求（qiú）彼（bǐ），生（shēng）西（xī）方（fāng）弥（mí）陀（tuó）净（jìng）土（tǔ），岂（qǐ）不（bù）乖（guāi）理（lǐ）哉（zāi）？又（yòu）经（jīng）云（yún）：『若（ruò）求（qiú）净（jìng）土（tǔ），先（xiān）净（jìng）其（qí）心（xīn），心（xīn）净（jìng）故（gù）即（jí）佛（fó）土（tǔ）净（jìng）。』此（cǐ）云（yún）何（hé）通（tōng）？」

答（dá）：「释（shì）有（yǒu）二（èr）义（yì）：一（yī）者（zhě）、总（zǒng）答（dá）；二（èr）者（zhě）、别（bié）答（dá）。总（zǒng）答（dá）者（zhě），汝（rǔ）若（ruò）言（yán）：『求（qiú）生（shēng）西（xī）方（fāng）弥（mí）陀（tuó）净（jìng）土（tǔ），则（zé）是（shì）舍（shè）此（cǐ）求（qiú）彼（bǐ），不（bù）中（zhōng）理（lǐ）。』者（zhě），汝（rǔ）执（zhí）住（zhù）此（cǐ），不（bù）求（qiú）西（xī）方（fāng），则（zé）是（shì）舍（shè）彼（bǐ）着（zhe）此（cǐ），此（cǐ）还（hái）成（chéng）病（bìng），不（bù）中（zhōng）理（lǐ）也（yě）。又（yòu）转（zhuǎn）计（jì）云（yún）：『我（wǒ）亦（yì）不（bù）求（qiú）生（shēng）彼（bǐ），亦（yì）不（bù）求（qiú）生（shēng）此（cǐ）。』者（zhě），则（zé）断（duàn）灭（miè）见（jiàn）。故（gù）《金（jīn）刚（gāng）般（bō）若（rě）经（jīng）》云（yún）：『须（xū）菩（pú）提（tí）！汝（rǔ）若（ruò）作（zuò）是（shì）念（niàn），发（fā）阿（ā）耨（nòu）菩（pú）提（tí）者（zhě），说（shuō）诸（zhū）法（fǎ）断（duàn）灭（miè）相（xiàng）。莫（mò）作（zuò）是（shì）念（niàn）！何（hé）以（yǐ）故（gù）？发（fā）菩（pú）提（tí）心（xīn）者（zhě），于（yú）法（fǎ）不（bù）说（shuō）断（duàn）灭（miè）相（xiàng）。』

「二（èr）、别（bié）答（dá）者（zhě），夫（fū）不（bù）生（shēng）、不（bù）灭（miè）者（zhě），于（yú）生（shēng）缘（yuán）中（zhōng），诸（zhū）法（fǎ）和（hé）合（hé），不（bù）守（shǒu）自（zì）性（xìng），求（qiú）于（yú）生（shēng）体（tǐ），亦（yì）不（bù）可（kě）得（dé），此（cǐ）生（shēng）生（shēng）时（shí）无（wú）所（suǒ）从（cóng）来（lái），故（gù）名（míng）不（bù）生（shēng）。不（bù）灭（miè）者（zhě），诸（zhū）法（fǎ）散（sàn）时（shí），不（bù）守（shǒu）自（zì）性（xìng），言（yán）我（wǒ）散（sàn）灭（miè），此（cǐ）散（sàn）灭（miè）时（shí）去（qù）无（wú）所（suǒ）至（zhì），故（gù）言（yán）不（bù）灭（miè）。非（fēi）谓（wèi）因（yīn）缘（yuán）生（shēng）外（wài），别（bié）有（yǒu）不（bù）生（shēng）、不（bù）灭（miè）。亦（yì）非（fēi）不（bù）求（qiú）生（shēng）净（jìng）土（tǔ），唤（huàn）作（zuò）无（wú）生（shēng）。为（wéi）此（cǐ），《中（zhōng）论（lùn）》偈（jì）云（yún）：『因（yīn）缘（yuán）所（suǒ）生（shēng）法（fǎ），我（wǒ）说（shuō）即（jí）是（shì）空（kōng），亦（yì）名（míng）为（wéi）假（jiǎ）名（míng），亦（yì）名（míng）中（zhōng）道（dào）义（yì）。』又（yòu）云（yún）：『诸（zhū）法（fǎ）不（bù）自（zì）生（shēng），亦（yì）不（bù）从（cóng）他（tā）生（shēng），不（bù）共（gòng）不（bù）无（wú）因（yīn），是（shì）故（gù）知（zhī）无（wú）生（shēng）。』又（yòu）《维（wéi）摩（mó）经（jīng）》云（yún）：『虽（suī）知（zhī）诸（zhū）佛（fó）国（guó），及（jí）与（yǔ）众（zhòng）生（shēng）空（kōng），而（ér）常（cháng）修（xiū）净（jìng）土（tǔ），教（jiào）化（huà）诸（zhū）群（qún）生（shēng）。』又（yòu）云（yún）：『譬（pì）如（rú）有（yǒu）人（rén），造（zào）立（lì）宫（gōng）室（shì），若（ruò）依（yī）空（kòng）地（dì），随（suí）意（yì）无（wú）碍（ài）；若（ruò）依（yī）虚（xū）空（kōng），终（zhōng）不（bù）能（néng）成（chéng）。』诸（zhū）佛（fó）说（shuō）法（fǎ），常（cháng）依（yī）二（èr）谛（dì），不（bù）坏（huài）假（jiǎ）名（míng）而（ér）说（shuō）诸（zhū）法（fǎ）实（shí）相（xiàng）。智（zhì）者（zhě）炽（chì）然（rán）求（qiú）生（shēng）净（jìng）土（tǔ），达（dá）生（shēng）体（tǐ）不（bù）可（kě）得（dé），即（jí）是（shì）真（zhēn）无（wú）生（shēng），此（cǐ）谓（wèi）心（xīn）净（jìng）故（gù）即（jí）佛（fó）土（tǔ）净（jìng）。愚（yú）者（zhě）为（wéi）生（shēng）所（suǒ）缚（fù），闻（wén）生（shēng）即（jí）作（zuò）生（shēng）解（jiě），闻（wén）无（wú）生（shēng）即（jí）作（zuò）无（wú）生（shēng）解（jiě），不（bù）知（zhī）生（shēng）者（zhě）即（jí）是（shì）无（wú）生（shēng），无（wú）生（shēng）即（jí）是（shì）生（shēng）。不（bù）达（dá）此（cǐ）理（lǐ），横（héng）相（xiàng）是（shì）非（fēi），嗔（chēn）他（tā）求（qiú）生（shēng）净（jìng）土（tǔ），几（jǐ）许（xǔ）误（wù）哉（zāi）！此（cǐ）则（zé）是（shì）谤（bàng）法（fǎ）罪（zuì）人（rén），邪（xié）见（jiàn）外（wài）道（dào）也（yě）。」

第（dì）三（sān）疑（yí）

问（wèn）：「十（shí）方（fāng）诸（zhū）佛（fó），一（yī）切（qiè）净（jìng）土（tǔ），法（fǎ）性（xìng）平（píng）等（děng），功（gōng）德（dé）亦（yì）等（děng），行（xíng）者（zhě）普（pǔ）念（niàn）一（yī）切（qiè）功（gōng）德（dé），生（shēng）一（yī）切（qiè）净（jìng）土（tǔ）。今（jīn）乃（nǎi）偏（piān）求（qiú）一（yī）佛（fó）净（jìng）土（tǔ），与（yǔ）平（píng）等（děng）性（xìng）乖（guāi），云（yún）何（hé）生（shēng）净（jìng）土（tǔ）？」

答（dá）：「一（yī）切（qiè）诸（zhū）佛（fó）土（tǔ），实（shí）皆（jiē）平（píng）等（děng）。但（dàn）众（zhòng）生（shēng）根（gēn）钝（dùn），浊（zhuó）乱（luàn）者（zhě）多（duō），若（ruò）不（bù）专（zhuān）系（xì）一（yī）心（xīn）一（yī）境（jìng），三（sān）昧（mèi）难（nán）成（chéng）。专（zhuān）念（niàn）阿（ā）弥（mí）陀（tuó）佛（fó），即（jí）是（shì）一（yī）相（xiàng）三（sān）昧（mèi），以（yǐ）心（xīn）专（zhuān）至（zhì），得（dé）生（shēng）彼（bǐ）国（guó）。如（rú）《随（suí）愿（yuàn）往（wǎng）生（shēng）经（jīng）》云（yún）：『普（pǔ）广（guǎng）菩（pú）萨（sà）问（wèn）佛（fó）：「十（shí）方（fāng）悉（xī）有（yǒu）净（jìng）土（tǔ），世（shì）尊（zūn）何（hé）故（gù）偏（piān）赞（zàn）西（xī）方（fāng）弥（mí）陀（tuó）净（jìng）土（tǔ），专（zhuān）遣（qiǎn）往（wǎng）生（shēng）？」佛（fó）告（gào）普（pǔ）广（guǎng）：「阎（yán）浮（fú）提（tí）众（zhòng）生（shēng），心（xīn）多（duō）浊（zhuó）乱（luàn），为（wéi）此（cǐ）偏（piān）赞（zàn）西（xī）方（fāng）一（yī）佛（fó）净（jìng）土（tǔ），使（shǐ）诸（zhū）众（zhòng）生（shēng），专（zhuān）心（xīn）一（yī）境（jìng），即（jí）易（yì）得（dé）往（wǎng）生（shēng）。」』若（ruò）总（zǒng）念（niàn）一（yī）切（qiè）佛（fó）者（zhě），念（niàn）佛（fó）境（jìng）宽（kuān），则（zé）心（xīn）散（sǎn）漫（màn），三（sān）昧（mèi）难（nán）成（chéng），故（gù）不（bù）得（dé）往（wǎng）生（shēng）。又（yòu）求（qiú）一（yī）佛（fó）功（gōng）德（dé），与（yǔ）一（yī）切（qiè）佛（fó）功（gōng）德（dé）无（wú）异（yì），以（yǐ）同（tóng）一（yī）佛（fó）法（fǎ）性（xìng）故（gù）。为（wéi）此（cǐ）念（niàn）阿（ā）弥（mí）陀（tuó）佛（fó），即（jí）念（niàn）一（yī）切（qiè）佛（fó）；生（shēng）一（yī）净（jìng）土（tǔ），即（jí）生（shēng）一（yī）切（qiè）净（jìng）土（tǔ）。故（gù）《华（huá）严（yán）经（jīng）》云（yún）：『一（yī）切（qiè）诸（zhū）佛（fó）身（shēn），即（jí）是（shì）一（yī）佛（fó）身（shēn），一（yī）心（xīn）一（yī）智（zhì）慧（huì），力（lì）、无（wú）畏（wèi）亦（yì）然（rán）。』又（yòu）云（yún）：『譬（pì）如（rú）净（jìng）满（mǎn）月（yuè），普（pǔ）应（yīng）一（yī）切（qiè）水（shuǐ），影（yǐng）像（xiàng）虽（suī）无（wú）量（liàng），本（běn）月（yuè）未（wèi）曾（céng）二（èr）。如（rú）是（shì）无（wú）碍（ài）智（zhì），成（chéng）就（jiù）等（děng）正（zhèng）觉（jué），应（yīng）现（xiàn）一（yī）切（qiè）刹（chà），佛（fó）身（shēn）无（wú）有（yǒu）二（èr）。』智（zhì）者（zhě）以（yǐ）譬（pì）喻（yù）得（dé）解（jiě），智（zhì）者（zhě）若（ruò）能（néng）达（dá）一（yī）切（qiè）月（yuè）影（yǐng）即（jí）一（yī）月（yuè）影（yǐng），一（yī）月（yuè）影（yǐng）即（jí）一（yī）切（qiè）月（yuè）影（yǐng），月（yuè）影（yǐng）无（wú）二（èr）；故（gù）一（yī）佛（fó）即（jí）一（yī）切（qiè）佛（fó），一（yī）切（qiè）佛（fó）即（jí）一（yī）佛（fó），法（fǎ）身（shēn）无（wú）二（èr）。故（gù）炽（chì）然（rán）念（niàn）一（yī）佛（fó）时（shí），即（jí）是（shì）念（niàn）一（yī）切（qiè）佛（fó）也（yě）。」